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| 갑오개혁 이후, 우리 나라 고대 가사의 전통적인 율조인 3·4조 또는 4·4조의 리듬에다새로운 개화 사상을 담은 시가.
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◈ 인기순
(1 ~ 4 위)
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2019.07.18
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【--】
'애국하는 노래'는 가사의 4음보 형식을계승한 개화기 시가문학으로서 개화기의 문학의 흐름을 보여 주는 제재로선정되었다. 이 노래는 <독립 신문>에 발표된 대표적 개화기 애국가사 가운데 하나이다.
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2019.07.18
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【학습】
이 노래에서는 1896년 '독립신문'에 발표되었던 개화 가사이다.1896년 1월 조선은 자주 독립의 의지를 표방하기 위해서 '건양(建陽)'이라는독자적 연호를 제정하여 사용하였는데 이 노래는 당시 사회의 분위기를 잘 전해주고 있어서 독립에 대한 의지를 뚜렷이 하고 애국 정신을 고취하려는 의도에서 지어진 것이다.
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2019.07.18
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【학습】
이 노래는 문호개방이 우리 사회의 발전을 가져오기보다는 외세에 의해 주권이 흔들리고 결국은 나라를 잃게 될지도 모르는 상황에 이르렀음을 한탄하고 경계하고 있다. 당시의 사회상과 정치상을 읊은 개화기 시가를 '우국경세가'라 부르는 이유도 여기 있다.
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2019.07.16
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【학습】
우리 개화기의 문학은 민요, 시조, 한시, 가사 등 전통적인 시가 양식의 작품 창작과 신시와 창가 등 새로운 형식의 창작이 함께 이루어진다.
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◈ 등록순
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2019.07.18
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【학습】
이 노래는 대한매일신보에 실렸던 개화기 가사다. 일종의 우국경시가로 당시 일진회를 무대로 하여 날뛰던 친일파 등 매국도당에 대한 날카로운 비판을 내용으로 하고 있으며, 문학적 정서의 표출에 의한 창작이 아니라 다분히 목적성을 간직하였다.
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2019.07.18
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【--】
'애국하는 노래'는 가사의 4음보 형식을계승한 개화기 시가문학으로서 개화기의 문학의 흐름을 보여 주는 제재로선정되었다. 이 노래는 <독립 신문>에 발표된 대표적 개화기 애국가사 가운데 하나이다.
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2019.07.18
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【학습】
이 노래에서는 1896년 '독립신문'에 발표되었던 개화 가사이다.1896년 1월 조선은 자주 독립의 의지를 표방하기 위해서 '건양(建陽)'이라는독자적 연호를 제정하여 사용하였는데 이 노래는 당시 사회의 분위기를 잘 전해주고 있어서 독립에 대한 의지를 뚜렷이 하고 애국 정신을 고취하려는 의도에서 지어진 것이다.
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2019.07.18
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【학습】
이 노래는 문호개방이 우리 사회의 발전을 가져오기보다는 외세에 의해 주권이 흔들리고 결국은 나라를 잃게 될지도 모르는 상황에 이르렀음을 한탄하고 경계하고 있다. 당시의 사회상과 정치상을 읊은 개화기 시가를 '우국경세가'라 부르는 이유도 여기 있다.
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2019.07.18
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【학습】
우리 민족의 저류에 흐르는 정서를 알 수 있게 하는 평민가사로 현실에 대한 순응과 체념의 사상이 담겨 있고, 순응과 체념을 바탕으로 한 낙천적 인생관이 담겨 있다.
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2019.07.18
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【학습】
신태식(申泰植)이 지은 의병가사. 일명 ‘신의관창의가(申議官倡義歌)’라고도한다. 일제 침략에 항거하여 일어난 의병장의 한 사람인 작자가 의병활동을 한 내력을 읊은 가사이다. 작자의 친필본은 전하지 않고 사본으로만 전하다가 ≪문학사상 文學思想≫(1973.2. 통권 5호)에 게재되어 일반에게 널리 알려졌다.
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2019.07.17
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【학습】
대부분의 개화가사가 그렇듯이 애국, 독립의 내용과 주제를 담고서 개화기의 계몽 의식을 토대로 한 까닭에 청유적인 문체가 반복되고 있다.
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2019.07.16
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【학습】
우리 개화기의 문학은 민요, 시조, 한시, 가사 등 전통적인 시가 양식의 작품 창작과 신시와 창가 등 새로운 형식의 창작이 함께 이루어진다.
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2019.06.23
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【학습】
개화 가사는 주로 <대한 매일 신보>의 '사회등' 난에 실려 있다.
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▣ 백과사전
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갑오개혁 이후, 우리 나라 고대 가사의 전통적인 율조인 3·4조 또는 4·4조의 리듬에다 새로운 개화 사상을 담은 시가. 4·4조의 가사 형식은 가장 한국적인 문학 양식이다.
1860년대의 최제우가 지은 《용담유사》와 신재효의 《괘씸한 서양 되놈》에서 그 기원을 찾을 수 있다. 1890년대에 들어와서 성숙하게 되었는데, 이 때에 많은 애국 가사들이 지어졌다.
대부분이 1905년에 창간한 《 대한매일신보》에서 논설 대용으로 씌어졌기 때문에 작자가 밝혀지지 않은 것이 많다.
창가 가사, 신체시, 근대시로 발전할 수 있는 발판이 되었다.
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