다빈치!지식창고 - (경상일보 태화강) 서울 정동의 뒷길을 거닐면서


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2018년 12월
2018년 12월 2일
▫ 돈에 매수된 신친일파의 등장
2018년 11월
2018년 11월 4일
▫ 문재인 정부의 포용적 성장론과 북한 딜레마
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2018년 10월 7일
▫ 대한민국, 이대로 무너질 것인가?
2018년 9월
2018년 9월 2일
▫ 더 늦기 전에 소득주도성장론을 폐기하라
2018년 8월
2018년 8월 5일
▫ 무책임한 대입개편안 정책과 한국교육의 문제점
2018년 7월
2018년 7월 1일
▫ 오판(誤判)으로 인한 국익 손실과 정책결정자의 오명
2018년 6월
2018년 6월 3일
▫ 美건축문화에서 나라의 품격 다시 생각해본다
2018년 4월
2018년 4월 29일
▫ 울산도 늦기 전에 지하철시대 진입해야 한다
2018년 4월 1일
▫ 농암(聾巖)가의 강호가도(江湖歌道)와 효의 전통
2018년 3월
2018년 3월 4일
▫ 독도가 누락된 한반도기의 사용이 국제법상 미치는 영향
2018년 2월
2018년 2월 4일
▫ 누가 울산의 명산(名山)을 파괴하는가?
2018년 1월
2018년 1월 7일
▫ 베토벤의 9번 교향곡 ‘합창’을 듣노라니
2017년 12월
2017년 12월 3일
▫ 장래가 걱정되는 우리말과 문자 표기 정책
2017년 11월
2017년 11월 5일
▫ 또 당한 한·중 사드 협상 외교의 실패
2017년 9월
2017년 9월 3일
▫ 뉴라이트 역사관의 본질은 무엇인가?
2017년 8월
2017년 8월 6일
▫ 시진핑이 추구하는 사회주의 핵심가치의 중요성
2017년 7월
2017년 7월 2일
▫ 조선의 문형(文衡)과 교육부 장관의 자격
2017년 6월
2017년 6월 4일
▫ ‘시인 도종환의 역사인식 비판’에 대한 견해
2017년 5월
2017년 5월 7일
▫ 시진핑의 역사인식과 사드문제
2017년 4월
2017년 4월 2일
▫ 대통령 후보자들의 인재 선별 방법은
2017년 3월
2017년 3월 5일
▫ 한국의 외교전략을 다시 짜야 할 시기다
2017년 2월
2017년 2월 5일
▫ 적전분열 야기시킨 야당 초선의원들의 對중국 외교
2017년 1월
2017년 1월 1일
▫ 한국외교의 위기상황과 역대 외교전략 부재
2016년 12월
2016년 12월 4일
▪ 서울 정동의 뒷길을 거닐면서
2016년 11월
2016년 11월 6일
▫ 대한민국의 개헌을 어떻게 할 것인가
2016년 10월
2016년 10월 2일
▫ 만리장성이 정말 황해도까지 이르렀을까?
2016년 9월
2016년 9월 4일
▫ 반복되는 건국절 논쟁 유감
2016년 7월
2016년 7월 31일
▫ 압록·두만강선이 우리의 진짜 국경선일까
2016년 7월 3일
▫ 태화루 시문(詩文)에 나타난 누정(樓亭) 문화
2016년 6월
2016년 6월 5일
▫ 김창숙 선생의 백양사 시절 한시의 품격
2016년 5월
2016년 5월 1일
▫ 함월산(含月山) 백양사(白楊寺)에 올라보니
2016년 4월
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▫ 가막못안의 경주 최씨 가문
2016년 3월
2016년 3월 6일
▫ 고헌 박상진 의사 묘소 참배 유감
2016년 1월
2016년 1월 3일
▫ 영축사지(靈鷲寺址) 발굴 유감

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【소식】	(2018.06.29. 13:21) █
◈ 서울 정동의 뒷길을 거닐면서
아관파천의 현장 정동 뒷길을 거닐며 / 한말 어지럽던 정세와 오늘을 비교 / 책임있는 정치인의 부재에 새삼 암울

우연히 세종로에 왔다가 백만이 넘는 촛불시위 현장을 목격했다. 한국의 민주주의는 어디로 가고 있는 지, 대통령 하야 소리를 들으며, 진한 커피 잔을 들고 한말의 숨 가빴던 정동공원 뒷길을 거닐었다. 대통령의 하야나 탄핵을 국민들이 먼저 요구해야만 할까. 대권을 꿈꾸는 그 잘난 정치지도자는 어디로 갔을까.

세종로의 함성에, 아관파천의 현장에서 한말의 상황이 주마등같이 지나간다. 자신의 권력유지에 급급한 나머지 세계정세를 읽지 못했던 고종, 긴박했던 한말 정치의 잔상들, 임오군란, 갑신정변, 동학농민혁명, 갑오개혁, 을미사변, 아관파천, 을사조약…. 아관파천 후 고종은 친일 김홍집 내각 각료들의 살해 교지를 내렸다. 그러나 김홍집은 고종의 마음을 돌리려고 러시아공사관으로 가는 도중 순사에게 붙잡혀 정병하와 함께 광화문 거리에서 군중들에게 맞아죽었다. 성난 군중들은 두 대신의 시신을 찢고 끌고 다니며, 광화문~종로 거리를 핏물로 물들게 했다.

겉으로는 개혁을 통한 부국강병론을 외쳤으나 외세의 대응에 소극적인 고종은 개혁세력을 철저히 탄압했다. 당시 위정자들은 친청·친일·친러파로 분열되어 외세잡기에 급급하다가 결국 일본의 앞잡이가 되어 주권마저 상실했다. 고종은 이노우에(井上馨)의 권유로 부족한 황실경비를 차관으로 충당하여 호화잔치를 벌이는 등 일본에 경제적 예속을 가속화시켰다.

긴박했던 한말의 정세와 오늘에 처한 정치위기의 본질은 조금도 다르지 않다. 고종의 배알을 만류하는 일본군에게 “일국의 총리로서 동족에게 죽는 건 천명”이라고 외쳤던 김홍집 같은 결기(快氣)를 가지고 자신을 내던져 오늘의 정치 혼란을 해결하려는 진정한 정치 지도자는 보이지 않는다. 여야 정치인들은 다음 대권을 저울질하는 등 정치적 욕심이 앞선 상태이고, 이런 혼란을 틈타 중국은 민간 기업에 사드 분풀이로 경제적 제재를 가해도 ‘예의주시’만 하겠다는 정부, 가계부채는 늘어만 가고, 미래의 성장 동력은 보이지 않은 채 정치적 혼란만을 부추기는 정치지도자는 모두 퇴진하여야 한다.

언제까지 정치인들은 국민들의 광화문 촛불시위에만 기대고 있을 것인가. 헌법에는 ‘국민의 행복 추구권’이 있다. 끝나지 않은 촛불시위의 지속은 ‘국민의 행복 추구권’을 전적으로 침해하는 상황이다. 이런 사태를 관망하며 즐기는 박근혜 대통령을 비롯한 모든 정치인들을 이제 더 이상 용서할 수 없다. 그들은 대중영합주의(포퓰리즘)를 신봉하여, 민주정치를 중우정치로 변질시키려는 의도를 가진 자들이다.

B.C 4세기 그리스의 현인, 소크라테스도 ‘청년을 오도(誤導)시킨다’는 여론에 죽음을 당했다. 그의 수제자인 플라톤은 민주정치의 불확실성 때문에 철인정치를 주장했으며, 아리스토텔레스 역시 귀족정치를 주장했다. 이들 모두 민주정치가 인간이 추구하는 최고의 체제가 이님을 이미 2400년 전 갈파했다.

역대 대통령이 기업 압박으로 비자금을 챙기는 버릇은 5공화국 이후 생겨났다. 이런 대통령들을 배출한 우리 국민들이다. 그러니 최순실인들 그 수법을 모를 리가 있겠는가. 맹자가 양혜왕과의 나눈 대화에서, “하필 이익을 말씀하십니까?”라고 반문하면서 왕이 이익을 추구하면 나라가 위태로질 것임을 맹자는 경고했다. 결국 박근혜 대통령은 맹자의 예언을 실천한 셈이다.

‘정치는 바르게 하는 것이다(政者正也)’라는 유명한 구절이 ‘논어’에 나온다. 정치를 바르게 하지 않은 자는 모두 물러나야 한다. 적어도 오늘의 정치현안 해결에는 죽음을 두려워하지 않은 김홍집 같은 정치인이 필요하다.

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【소식】 경상일보 태화강	█
• 한국외교의 위기상황과 역대 외교전략 부재 • 서울 정동의 뒷길을 거닐면서 • 대한민국의 개헌을 어떻게 할 것인가

	【작성】 이일걸 한국간도학회 회장


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최종 수정일: 2021년 1월 1일