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  메인화면 (다빈치!지식놀이터) ::【 이일걸의 지식창고 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙  
이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙
다큐먼트소개 자료실
지식지도
작업내역
2021년 1월
2021년 1월 4일
태행산 대협곡 중 팔천협(八泉峽)을 유람하다
2020년 12월
2020년 12월 30일
중국의 아시아의 그랜드캐년인 태행산 여행을 떠나다
2020년 12월 20일
몽골 수도 울란바토르에서 이태준 기념공원을 방문하다
2020년 12월 13일
사슴돌 비석 삽화에서 몽골 ‘북두칠성’숭배신앙 발견하다
2020년 12월 12일
몽골 적석총의 구조 형식과 타리아트군(郡)의 적석총 사슴돌 비석을 탁본하다
2020년 11월
2020년 11월 29일
몽골 사슴돌 비석의 유형과 의미 및 타리아트군(郡) 적석총의 규모
2020년 11월 22일
가장 뛰어난 몽골의 적석총과 사슴돌 비석의 분포 현황
2020년 11월 17일
몽골의 신성스러운 다얀산에서 천제를 지내다
2020년 11월 9일
알타이 산에서 천제(天祭) 지내 조국부강 기원하다
2020년 11월 4일
알타이시를 향해 천리길 비포장도로를 달리다
2020년 10월
2020년 10월 25일
삭막한 회색의 도시 비얀홍고르를 향해 승용차는 달렸다
2020년 10월 20일
몽골제국 초기 수도 ‘카라코룸’의 흔적을 찾아
2020년 10월 11일
민족의 뿌리 찾아 나선 몽골 알타이산맥 탐험
2020년 10월 4일
하바롭스크 행 시베리아 횡단열차에 몸을 싣다
2020년 9월
2020년 9월 27일
연해주 항일투쟁의 자취 따라 우수리스크를 답사하다
2020년 9월 20일
블라디보스토크의 ‘극동연방대학교’와 ‘바틀리나 곶’을 답사하다
2020년 9월 15일
블라디보스토크 역과 연해주 항일투쟁의 요람 신한촌 답사기
2020년 9월 6일
블라디보스톡 여행과 러시아의 연해주 획득과정
2020년 8월
2020년 8월 30일
대문구(大汶口) 박물관과 태산(泰山)을 다시 오르다
2020년 8월 23일
안양의 문자박물관과 곡부(曲阜)의 공묘(孔廟)를 관람하다
2020년 8월 16일
하남성 박물관·악비묘(岳飛廟) 및 은허박물관를 가다
2020년 8월 9일
낙양고묘박물관·중악묘·소림사·용문석굴을 방문하다
2020년 8월 2일
화산(華山)을 오르고 천하에 제일 험했다는 함곡관(函谷關)을 가다
2020년 7월
2020년 7월 26일
서안(西安)의 비림박물관과 섬서성박물관 및 반파유적지를 답사하다
2020년 7월 19일
중원지역의 서안(西安)을 답사하다
2020년 7월 12일
청도(靑島)시의 도교(道敎) 명승지인 노산(嶗山)을 오르다
2020년 7월 5일
태산(泰山)과 곡부의 공부(孔府)를 답사하다
2020년 6월
2020년 6월 28일
중국의 고대 역사유적지 안양(安陽)의 은허박물관을 답사하다
2020년 6월 23일
일제와 투쟁했던 안중근 의사가 순국하신 여순 감옥으로 향하다
2020년 6월 15일
遼 태조릉과 제단 및 요상경(遼上京) 유지(遺址)를 답사하다
2020년 6월 10일
적봉(赤峰) 박물관과 옹우특기(翁牛特旗) 박물관을 견학하다
2020년 6월 2일
우하량 홍산 문명의 핵심과 요중경박물관 전시기록의 유감
2020년 5월
2020년 5월 26일
홍산문화의 우하량 유적지와 적봉시의 홍산(紅山)으로 가다
2020년 5월 17일
대련의 대흑산(大黑山)과 북진의 의무려산(醫巫閭山)을 오르다
2020년 5월 11일
미창구(米倉溝) 장군묘와 호산장성 대신에 봉황산에 들리다
2020년 5월 4일
환인지역의 흘승골성(訖升骨城)을 답사하다
2020년 4월
2020년 4월 27일
장군총과 환도산성 및 국내성을 답사하다
2020년 4월 18일
고구려 장천1호분과 국동대혈을 답사하다
2020년 4월 12일
제3차 고구려 역사유적 및 산성을 답사하다.
2020년 4월 5일
청조의 조종산인 장백산이 있는 나통산성(羅通山城)을 향하다
2020년 3월
2020년 3월 29일
고구려의 흔적 고구려산성을 답사하다
2020년 3월 22일
두만강가에서 꽃제비를 만나고 모아산(帽兒山)에 오르다
2020년 3월 15일
백두산 현명봉과 토문강, 두만강 원류를 답사하다
2020년 3월 8일
민족의 성산(聖山) 백두산을 다시 오르다
2020년 3월 1일
간도개척과 항일투쟁의 중심지 용정을 가다
2020년 2월
2020년 2월 23일
봉오동 전투현장과 두만강가 ‘사이섬’으로 가다
2020년 2월 16일
KBS 역사스페셜 팀과 토문강·두만강 원류 탐사를 떠나다
2020년 2월 9일
발해만 지역의 고구려산성을 처음으로 답사하다
2020년 1월
2020년 1월 30일
태자하(太子河)에 접한 난공불락의 백암성(白巖城)을 답사하다
2020년 1월 19일
심양 고궁(古宮)과 요령성 박물관을 관람하다
2020년 1월 5일
연변대의 학술세미나 거부당하고 국동대혈을 답사하다
2019년 12월
2019년 12월 23일
모용황, 정말 미천왕릉을 도굴해 시신을 가져 갔을까
2019년 12월 17일
광개토호태왕릉비와 장군총을 다시 찾다
2019년 12월 9일
고구려 벽화의 상징적 사상과 미적 아름다움에 빠지다
2019년 12월 2일
세계의 문화유산인 아름다운 고구려 벽화를 보다
2019년 11월
2019년 11월 25일
집안에서 ‘고구려문화국제학술회의’에 참석하다
2019년 11월 12일
중국의 고도 낙양·서안서 5천년 전 성황당 원형 발견
2019년 11월 4일
세칭 중원문화의 중심지 정주(鄭州)를 향하다
2019년 10월
2019년 10월 21일
동양평화 파괴자 이토 히로부미를 처단한 하얼빈 역에서
2019년 10월 14일
안중근의 기개 어린 송화강가의 하얼빈시를 가다
2019년 10월 8일
길림시의 고구려시기 용담산성에 오르다
2019년 10월 7일
제2차 조선학국제학술토론회에 참가하다
2019년 9월
2019년 9월 30일
다시 구름이 가득 낀 백두산을 오르다
2019년 9월 22일
웅장한 장군총과 꿈에 그리던 광개토대왕비를 만나다
2019년 9월 16일
수많은 고구려의 적석총을 만나고 환도산성에 오르다
2019년 9월 8일
집안의 고구려 벽화를 실제로 보기로 결심하다
2019년 9월 1일
북경의 만리장성에 오르고 유리창 거리를 거닐다
2019년 8월
2019년 8월 25일
연변 동포들의 문학과 예술의 수준은 어떠할까
2019년 8월 18일
남·북한·미국 및 연변대 동포학자들과 어울린 학술회의
2019년 8월 12일
연변대학의 조선학국제학술회의에 참석하다
2019년 8월 4일
꿈에 젖은 이별의 강, 두만강을 마주하다
2019년 7월
2019년 7월 28일
동간도지역 개척지의 첫 마을 용정을 가다
2019년 7월 21일
백두산에서 천제(天祭)를 지내며…조국의 번영과 통일을 기원
2019년 7월 13일
백두산의 천지와 주변 봉우리 명칭은 누가 지었나
2019년 7월 6일
우리 민족의 성산…백두산의 천지를 오르다
2019년 6월
2019년 6월 29일
간도 첫 답사…‘요하문명’의 실체는 ‘홍산 문화 유적’
2019년 6월 22일
간도 대륙 역사를 시작하며…아직 살아있는 간도협약
about 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙

▣ 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙     이일걸의 지식창고 2020.08.18. 19:58 (2020.08.18. 19:58)

【역사】낙양고묘박물관·중악묘·소림사·용문석굴을 방문하다

[스카이데일리 연재] 중국에서 발견한 고구려 고분벽화의 유산
오늘은 중국에 온지 나흘째다. 일찍 일어났다. 아침식사를 하고 8시에 낙양성(洛陽城)에 도착하였다. 성을 둘러싼 해자(垓字) 위의 다리를 통해 낙양성에 들어갔다. 오랜 세월의 연륜을 말해주는 목조 건축물과 길 양편에 다닥다닥 붙은 상점들이 눈에 띄었다. 다리 위에서 기념사진을 찍었다.
 
낙양은 9왕조가 도읍했다고 하여 ‘구조(九朝)의 도시’라고 부른다. 도시의 이름이 말해 주듯이 낙하(洛河)의 북쪽에 위치하고 있다. 서안(長安·장안)이 정치의 도시라면 낙양은 예술의 도시라 부른다. 전국시대에 노자·두보·이백·백낙천 등의 문인들과 예술가들이 이곳에서 활약하였다. 또한 북위시대에 조성하기 시작한 용문석굴(龍門石窟)로 유명하다.
 
갑작스레 비가 내리기 시작하였다. 황급히 승차하여 낙양고묘박물관으로 향했다. 지하 1층에는 전한·후한·서진·북위·당·북송 등의 시대에 존재했던 중국의 시기별 장례 형태를 알려주는 여러 가지의 무덤과 사리함 등을 볼 수가 있었다. 또한 무덤의 벽에 새겨진 벽화도 있었다. 일반적으로 중국의 벽화 수준은 고구려의 절반의 수준에 미치지도 못하였다. 일설에는 이 중국의 고분벽화 그림은 고구려 멸망 후 잡혀온 고구려의 도공들이 그렸다고 하였다. 그렇다면 고구려의 고분 벽화가 중국의 고분벽화에 지대한 영향을 미쳤음을 알 수 있다.
 
이와 같이 중원의 고분벽화 수준이 고구려의 벽화 수준에 따라오지 못할 수준이었는데도 불구하고, 대부분의 식민사학자들은 한국의 그림과 벽화가 중국의 영향을 받았다고 기술하고 있다.
 
낙양고묘박물관을 나오니 장대 같은 소낙비가 퍼붓는다. 간신히 버스에 올라 중악묘(中岳廟)로 향하니 벌써 10시가 넘었다. 1시가 넘어 중악묘에 도착하였다. 중악묘는 중악 숭산(嵩山)을 모시는 신전이다. 중화문(中華門)에서 북쪽으로 이어지는 대표적인 건물로는 천중각(天中閣)·숭성문(崇聖門)·화삼문(化三門)·준극전(峻極殿)·침전(寢殿)·어서루(御書樓) 등이 있다.
 
중악묘는 동악 태산(泰山)의 대묘(岱廟)와 함께 오래된 역사를 자랑하며 규모도 매우 크다. 준극전은 북경 고궁의 태화전과 매우 비슷한 건물이다. 중화문에서 어서루까지는 1.3km의 거리이다. 준극전에는 도사 한 분이 관광객들을 통제하고 있었다. 계속 내리던 가랑비는 멈추지도 않는다. 중악묘를 관람한 우리 회원들은 소림사(少林寺)로 출발하였다.
 
오후 3시 40분에 소림사 주차장에 도착한 우리 일행은 우산을 쓰고 소림사 경내로 들어갔다. 소림사 관광은 두 번째다. 1993년에 홀로 정주·낙양·서안 지역을 여행 한 이후 처음이다. 감회가 새로웠다. 소림사는 인도의 고승 보리달마(菩提達磨)가 9년 동안 면벽좌선(面壁坐禪)했던 곳이다. 또한 소림사 주변에는 소림사의 스님들에게 전해지는 소림권법을 교육시키는 학교도 무수히 많다.
 
시인 정 선생과 함께 내려오다 동편의 작은 문을 보고 들어가니 관음각(觀音閣)이었다. 건물 전체에서 역대 스님들의 서예 작품과 석비들을 전시하고 있었다. 소림사의 동쪽 관음각 건물에 비장된 역대 스님들이 남긴 글씨와 그림과 석비는 대략 300점이 넘었다. 작은 글씨로 새긴 석비들은 풍상에 마모되어 읽기도 힘들었다.
 
이들 소림사 스님들이 남긴 석비와 작품을 볼 수 있었던 것은 행운이었다. 스님들의 작품을 사진기에 담느라 늦기도 하였다. 주차장에 이르니 비가 개이면서 서쪽 하늘에 아름다운 무지개가 나타났다. 5시경에 용문석굴로 출발하였으며 30분 후 도착하여 늦은 관람이라고 해서 벌금을 물었다.
 
용문석굴은 막고굴(莫高窟)·운강석굴(雲岡石窟)과 더불어 중국 3대 석굴이며 나로서는 두 번 째의 방문이다. 주변의 환경이 25년 전보다 많이 변화하였다. 석굴 앞의 비포장도로는 포장되었으며 즐비했던 상점들이 없어지고 깨끗한 주차장이 생겼다. 이하(伊河)의 동·서쪽 기슭인 용문산(龍門山)과 향산(香山)에는 석굴 1352개와 불감 785개가 있으며 10만개의 석불이 있다. 북위가 494년 대동에서 낙양으로 천도한 후에 운강석굴에 이어 건설하기 시작하여 이후 400년 동안 석굴을 팠다.
 
주요 석굴 중 제1동인 잠계사동(潛溪寺洞)은 641년 태종의 넷째 아들 위왕 태(泰)의 발원으로 조영되었다. 제2·3·4동인 빈양삼동(賓陽三洞)은 북위 선무제의 발원으로 505년에 건설을 시작했으며 중동은 북위 말까지 십수년이 지나 완성하였다. 남동은 북제~수나라, 북동은 수~초당까지 공사를 하였는데 무려 80만명이 동원되었으며 용문석굴 중 가장 볼만 한 곳이다. 중앙의 위쪽에 있는 봉선사동(奉先寺洞)은 당 시기에 축조되었으며, 동굴 중앙의 17m 높이의 비로자나불(毘盧舍那佛)의 좌상은 측천무후를 본떴다는 전설도 있다. 만불동(萬佛洞)은 1만5000개의 작은 불상이 있다.
 
용문석굴에서도 가장 오랜 석굴 중의 하나인 고양동(古陽洞)은 북위 시기의 육조체 해서로 특징짓는 조상명(造像銘)인 용문이십품(龍門二十品)이라는 비문이 유명하다. 25년 전 이곳에서 육조체의 전범으로 보이는 묘지명의 탁본을 하나 발견하여 구입하였는데 귀국하여 여초(如初) 은사님께 보이니 진품이라고 하셨다. 향산사(香山寺)는 백거이(白居易)가 자주 찾았던 절로 백거이는 사후 이 절에 묻혔다.
 
우리 일행들은 용문석굴의 답사를 위해 계단을 오르내리면서 관람하고 또한 사진 찍기에도 바빴다. 연세가 많으신 회원들이 도로를 따라 가면서 쉬기도 하면서 이하를 가로지르고 동쪽의 향산 아래로 이동하였다. 주차장까지 30분 정도 걸으면서 서쪽의 용문산에 조성된 석굴들의 모습을 다시 보았다. 짙푸른 녹색 빛의 둥근 용문산과 이하의 푸른 물빛과 조화된 석불들의 모습은 너무 아름다워 보였다. 그리고 용문석굴의 중심은 봉선사동임을 다시 확인할 수 있었다. 이윽고 버스에 승차하여 숙소인 정주시의 중주국제대반점(中州國際大飯店)으로 향했다.
【작성】 이일걸 한국간도학회 회장
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일