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  메인화면 (다빈치!지식놀이터) ::【 이일걸의 지식창고 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙  
이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙
다큐먼트소개 자료실
지식지도
작업내역
2021년 1월
2021년 1월 4일
태행산 대협곡 중 팔천협(八泉峽)을 유람하다
2020년 12월
2020년 12월 30일
중국의 아시아의 그랜드캐년인 태행산 여행을 떠나다
2020년 12월 20일
몽골 수도 울란바토르에서 이태준 기념공원을 방문하다
2020년 12월 13일
사슴돌 비석 삽화에서 몽골 ‘북두칠성’숭배신앙 발견하다
2020년 12월 12일
몽골 적석총의 구조 형식과 타리아트군(郡)의 적석총 사슴돌 비석을 탁본하다
2020년 11월
2020년 11월 29일
몽골 사슴돌 비석의 유형과 의미 및 타리아트군(郡) 적석총의 규모
2020년 11월 22일
가장 뛰어난 몽골의 적석총과 사슴돌 비석의 분포 현황
2020년 11월 17일
몽골의 신성스러운 다얀산에서 천제를 지내다
2020년 11월 9일
알타이 산에서 천제(天祭) 지내 조국부강 기원하다
2020년 11월 4일
알타이시를 향해 천리길 비포장도로를 달리다
2020년 10월
2020년 10월 25일
삭막한 회색의 도시 비얀홍고르를 향해 승용차는 달렸다
2020년 10월 20일
몽골제국 초기 수도 ‘카라코룸’의 흔적을 찾아
2020년 10월 11일
민족의 뿌리 찾아 나선 몽골 알타이산맥 탐험
2020년 10월 4일
하바롭스크 행 시베리아 횡단열차에 몸을 싣다
2020년 9월
2020년 9월 27일
연해주 항일투쟁의 자취 따라 우수리스크를 답사하다
2020년 9월 20일
블라디보스토크의 ‘극동연방대학교’와 ‘바틀리나 곶’을 답사하다
2020년 9월 15일
블라디보스토크 역과 연해주 항일투쟁의 요람 신한촌 답사기
2020년 9월 6일
블라디보스톡 여행과 러시아의 연해주 획득과정
2020년 8월
2020년 8월 30일
대문구(大汶口) 박물관과 태산(泰山)을 다시 오르다
2020년 8월 23일
안양의 문자박물관과 곡부(曲阜)의 공묘(孔廟)를 관람하다
2020년 8월 16일
하남성 박물관·악비묘(岳飛廟) 및 은허박물관를 가다
2020년 8월 9일
낙양고묘박물관·중악묘·소림사·용문석굴을 방문하다
2020년 8월 2일
화산(華山)을 오르고 천하에 제일 험했다는 함곡관(函谷關)을 가다
2020년 7월
2020년 7월 26일
서안(西安)의 비림박물관과 섬서성박물관 및 반파유적지를 답사하다
2020년 7월 19일
중원지역의 서안(西安)을 답사하다
2020년 7월 12일
청도(靑島)시의 도교(道敎) 명승지인 노산(嶗山)을 오르다
2020년 7월 5일
태산(泰山)과 곡부의 공부(孔府)를 답사하다
2020년 6월
2020년 6월 28일
중국의 고대 역사유적지 안양(安陽)의 은허박물관을 답사하다
2020년 6월 23일
일제와 투쟁했던 안중근 의사가 순국하신 여순 감옥으로 향하다
2020년 6월 15일
遼 태조릉과 제단 및 요상경(遼上京) 유지(遺址)를 답사하다
2020년 6월 10일
적봉(赤峰) 박물관과 옹우특기(翁牛特旗) 박물관을 견학하다
2020년 6월 2일
우하량 홍산 문명의 핵심과 요중경박물관 전시기록의 유감
2020년 5월
2020년 5월 26일
홍산문화의 우하량 유적지와 적봉시의 홍산(紅山)으로 가다
2020년 5월 17일
대련의 대흑산(大黑山)과 북진의 의무려산(醫巫閭山)을 오르다
2020년 5월 11일
미창구(米倉溝) 장군묘와 호산장성 대신에 봉황산에 들리다
2020년 5월 4일
환인지역의 흘승골성(訖升骨城)을 답사하다
2020년 4월
2020년 4월 27일
장군총과 환도산성 및 국내성을 답사하다
2020년 4월 18일
고구려 장천1호분과 국동대혈을 답사하다
2020년 4월 12일
제3차 고구려 역사유적 및 산성을 답사하다.
2020년 4월 5일
청조의 조종산인 장백산이 있는 나통산성(羅通山城)을 향하다
2020년 3월
2020년 3월 29일
고구려의 흔적 고구려산성을 답사하다
2020년 3월 22일
두만강가에서 꽃제비를 만나고 모아산(帽兒山)에 오르다
2020년 3월 15일
백두산 현명봉과 토문강, 두만강 원류를 답사하다
2020년 3월 8일
민족의 성산(聖山) 백두산을 다시 오르다
2020년 3월 1일
간도개척과 항일투쟁의 중심지 용정을 가다
2020년 2월
2020년 2월 23일
봉오동 전투현장과 두만강가 ‘사이섬’으로 가다
2020년 2월 16일
KBS 역사스페셜 팀과 토문강·두만강 원류 탐사를 떠나다
2020년 2월 9일
발해만 지역의 고구려산성을 처음으로 답사하다
2020년 1월
2020년 1월 30일
태자하(太子河)에 접한 난공불락의 백암성(白巖城)을 답사하다
2020년 1월 19일
심양 고궁(古宮)과 요령성 박물관을 관람하다
2020년 1월 5일
연변대의 학술세미나 거부당하고 국동대혈을 답사하다
2019년 12월
2019년 12월 23일
모용황, 정말 미천왕릉을 도굴해 시신을 가져 갔을까
2019년 12월 17일
광개토호태왕릉비와 장군총을 다시 찾다
2019년 12월 9일
고구려 벽화의 상징적 사상과 미적 아름다움에 빠지다
2019년 12월 2일
세계의 문화유산인 아름다운 고구려 벽화를 보다
2019년 11월
2019년 11월 25일
집안에서 ‘고구려문화국제학술회의’에 참석하다
2019년 11월 12일
중국의 고도 낙양·서안서 5천년 전 성황당 원형 발견
2019년 11월 4일
세칭 중원문화의 중심지 정주(鄭州)를 향하다
2019년 10월
2019년 10월 21일
동양평화 파괴자 이토 히로부미를 처단한 하얼빈 역에서
2019년 10월 14일
안중근의 기개 어린 송화강가의 하얼빈시를 가다
2019년 10월 8일
길림시의 고구려시기 용담산성에 오르다
2019년 10월 7일
제2차 조선학국제학술토론회에 참가하다
2019년 9월
2019년 9월 30일
다시 구름이 가득 낀 백두산을 오르다
2019년 9월 22일
웅장한 장군총과 꿈에 그리던 광개토대왕비를 만나다
2019년 9월 16일
수많은 고구려의 적석총을 만나고 환도산성에 오르다
2019년 9월 8일
집안의 고구려 벽화를 실제로 보기로 결심하다
2019년 9월 1일
북경의 만리장성에 오르고 유리창 거리를 거닐다
2019년 8월
2019년 8월 25일
연변 동포들의 문학과 예술의 수준은 어떠할까
2019년 8월 18일
남·북한·미국 및 연변대 동포학자들과 어울린 학술회의
2019년 8월 12일
연변대학의 조선학국제학술회의에 참석하다
2019년 8월 4일
꿈에 젖은 이별의 강, 두만강을 마주하다
2019년 7월
2019년 7월 28일
동간도지역 개척지의 첫 마을 용정을 가다
2019년 7월 21일
백두산에서 천제(天祭)를 지내며…조국의 번영과 통일을 기원
2019년 7월 13일
백두산의 천지와 주변 봉우리 명칭은 누가 지었나
2019년 7월 6일
우리 민족의 성산…백두산의 천지를 오르다
2019년 6월
2019년 6월 29일
간도 첫 답사…‘요하문명’의 실체는 ‘홍산 문화 유적’
2019년 6월 22일
간도 대륙 역사를 시작하며…아직 살아있는 간도협약
about 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙

▣ 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙     이일걸의 지식창고 2020.11.12. 14:08 (2020.11.12. 14:08)

【여행】알타이 산에서 천제(天祭) 지내 조국부강 기원하다

[스카이데일리 연재] 회색빛의 산을 황금빛으로 변화시키는 대자연의 모습과 조우
오늘은 아침 일찍 4시30분에 일어났다. 알타이 하삭트하르항산에서 지내는 천제(天祭)에 필요한 축문을 지어 한지(韓紙)에 정서를 하기 위해서다. 이를 위해 호텔 로비 한 구석에 자리 잡았다. 몽골 여직원 한명이 프론트 안내석을 지키고 있었다. 6시에 축문을 완성하였으며, 계란, 샌드위치, 소시지 1개가 나오는 등 매우 간편한 조식을 먹었다.
 
8시에 답사단은 알타이시의 전망대와 아래쪽에 있는 소박한 형태의 라마불교 사원을 답사하였다. 그리고 가까운 알타이 박물관을 도보로 가기로 하였지만 따가운 햇볕을 피할 수는 없었다. 알타이시 거리에는 ‘스키타이 양식의 청동말’ 동상이 시의 상징으로 세워져 있었다. 드디어 9시에서 10시 30분까지 박물관을 관람하였으며, 방명록에 2018년 6월 21일 날짜로 기록하였다. 박물관은 몽골의 초기 역사부터 근대시기까지 전시하고 있었지만 건물이 매우 낡아 보였다. 적석총과 암각화의 몽골자료가 필요하여 자료집 두 권을 구입했다.
 
호텔로 돌아오는 길에 알타이 시장을 구경하면서 필요한 것도 구입했다. 드디어 12시 40분에 알타이 산맥에서 뻗어 내린 하삭트하르항산(3579m)을 향해 출발하였다. 하삭트하르항산을 이곳에서는 ‘마더 마운틴’으로 부르고 있었다. 세칭 ‘어머니산’이라는 ‘마더 마운틴’으로 부르고 있는 지역은 다른 곳이지만 이곳의 경치가 뛰어나고 산의 형태가 ‘마더 마운틴’으로 부를 만큼 주민들이 이 산을 존경하고 있음을 말해주고 있었다.
 
75km를 가는 중에는 수십 개의 적석총이 산재하여 대표적인 적석총 몇 개를 선택하였다. 13시 15분부터 30분 간격으로 나타나기 시작한 적석총을 줄자로 크기와 지름을 재고, 배치구조 등을 기록지에 기록하였다. 특히 조홍기. 박인석. 신현근, 백성철, 한도석, 장희석 등의 회원들이 협조해주어 적석총의 자세한 기록을 남길 수 있었다. 하삭트하르항산을 가는 길은 비포장으로 패인 곳도 많고 자갈이 많은 험한 산이다. 선두차가 고개를 넘지 못하자 답사 대원들이 밀어서 고개를 넘었다.
 
오후 3시 48분에 해발 2010m에 오르니 산 속의 푸른 나무가 보였다. 규모가 큰 하삭트하르항산 캠프가 나타났다. 고개 위에서 바라본 하삭트하르항산의 신성스런 기운은 그 동안 사막만 달려온 답사단에겐 하나의 청량제였다. 푸른 나무숲 속에서 맑은 샘물이 솟아나고, 협곡의 웅장한 바위에 3개의 구멍이 뚫렸는데 이를 자궁바위라고 하였다. 이 협곡을 지나니 앞의 전망이 달라졌다. 산 위를 쳐다보니 하삭트하르항산의 정상도 보이고 큰 바위 아래에는 오보가 보이는 것으로 볼 때 몽골인 들이 찾아와서 기도를 드리는 신성스러운 곳임을 알 수 있었다.
 
나는 답사회원들을 상대로 특강을 하였다. 우리나라와 중국에 분포된 김 씨의 시조인 ‘김일제’와 관련된 신라 왕족 역사와 고금문(古金文)의 해석으로 밝혀진 우리 고대사의 왜곡된 진실들을 이야기 하였다. 그리고 준비한 제물을 차리고 천제(天祭)를 지내고, 분단된 조국의 부강과 통일 및 답사단원의 건강을 기원하는 축문을 읽었다.
 
저녁 식사는 몽골 기사들이 준비한 푸짐한 양고기 ‘허르헉’ 만찬으로 대신하였다. 내일 새벽 5시에 하삭트하르항산의 정상을 등산하자는 신익재 사장, 오문수 기자의 권유가 있었다. 양혜숙 박사도 함께 등산하자고 하니 쾌히 응하였다. 우리 조가 배당받은 게르에서 자는 도중에 그만 난로의 불이 꺼져 짙은 연기 때문에 잠이 깨었다. 연기를 환기시키고 나서야 잠을 잘 수 있었지만 해발 2500m의 추위를 겨우 견뎌냈다.
 
새벽 5시에 일어나서 간단한 등산차림을 하고 작은 물병을 들고 약속 장소에 가니, 신익재, 오문수, 조철희, 조현옥, 양혜숙 박사가 나와 있었다. 남녀 6명이 산을 타기 시작하였다. 물이 흘러내리는 계곡과 숲을 지나 가파른 산등성이를 한 시간 오르니 하삭트하르항산의 윤곽이 보이기 시작하였다. 신익재ㆍ초철희 회원은 중도에 하산하고 네 명만이 정상 부근까지 올랐다. 아침 햇살을 받은 알타이 산이 점점 황금빛으로 빛나기 시작하였다.
 
해가 뜨는 일출이 바다를 붉게 물드는 과정의 아름다운 모습을 본적은 있지만 회색빛의 산을 황금빛으로 변화시키는 광경을 보는 것은 처음이었다. 황금빛의 하삭트하르항산의 모습을 여러 각도에서 사진을 찍었다. 회색 바위산이 붉게 변하고 짙은 구름의 그림자와 검푸른 숲의 조화가 한 폭의 동양화였다. 나무도 많지 않은 알타이 산이 이렇게 아름다울 줄이야. 그리고 좁은 산길을 가고 있는데 데이트를 즐기던 암수 두 마리의 야생마가 놀라 달아난다. 야생마들도 아름다운 황금빛 나는 이 시간을 알고 있는가 보다. 7시가 넘어서자 네 명의 발걸음도 빨라졌다. 40분 만에 가파른 능선을 타고 하산을 하였다.
 
우리 답사단은 짐을 차에 싣고 8시 40분에 출발하여 40분 만에 하삭트하르항산의 중턱의 분지에 도착하였다. 오백 미터 남쪽에 있는 절벽 위의 바위 봉우리에서 알타이산맥과 하삭트하르항산을 조망하고 기념사진을 찍었다. 그리고 게르에서 야크를 키우며 아기 둘과 살아가는 젊은 부부 집에 들렀다. 안 대장은 4년 전에도 방문했는데 그때는 젊은 부부의 아버지가 살고 있었는데 지금은 앞의 다른 게르에서 생활한다고 하였다. 젊은 아들 부부는 30명이 넘는 우리 일행들에게 야크 젖 치즈와 빵, 수태차를 끓어 주었다,
 
다시 어제 왔던 험한 비포장도로로 내려가기 시작하였다. 타이시르에 도착하니 제법 큰 강이 흐른다. 강과 산의 조화가 이름다워 사진을 많이 찍었다. 아마 항가이산 서부에서 발원하는 자우항강으로 보인다. 사막 가운데 강이 흐르니 주변에 풀이 자라고 있었다. 오후 1시가 넘어 우리 답사단은 이 강변에서 점심식사를 하였다. 강 건너편에 있는 타이시 도시는 매우 평화로워 보인다.
 
점심 식사 후 출발한 지 한 시간 만에 시야에 나타난 것이 네모반듯한 절리층을 이루고 있는 큰 바위산의 모습이다. 몇 백 미터 이어지는 절리층의 바위산들의 모습이 인상적이었다. 이곳에서부터 울리아스타이까지는 적석총 분포지대로 보였다. 주변의 산들은 민둥산인데 계곡에는 푸른 상록수가 자라고 있는 U자 지역으로 접어들었다.
 
그리고 좌우 산 밑의 평지에는 적석총 유구들이 무수히 보였다. 100여 기가 넘어 보인다. 그 중 대형 적석총을 발견하고 간단한 차례를 올렸다. 그리고 줄자로 길이 높이를 재어 보았다. 지름이 100m나 되는 초대형 적석총이었다. 적석총의 상징인 사슴 돌은 보이지 않았다. 거대한 적석총의 주인공은 이 지역을 통치했던 권력자로 추정되어 진다.
 
해가 저문 오후 9시 30분 무렵에 도착한 차강하이르항 마을 가운데 위치한 적석총은 원형 그대로 마을 사람들이 신성시 여겨 잘 보존하고 있었다. 이 지역은 10시가 넘어 해가 완전히 지고 어두워졌다. 안 대장은 너무 늦은 시간이라 마을 부근에서 저녁식사를 하고 가는 것이 좋지 않느냐고 의견을 조장들에게 물었지만 대부분 울리아스타이시에 가서 식사하는 것이 좋다는 의견이었다. 두 시간이면 울리아스타이시에 도착할 예정인데 일행 차 중에서 타이어 펑크가 나서 수리 후 출발하였다.
 
울리아스타이시에 도착하니 11시 40분이다. 간단히 덮어쓴 먼지를 씻고 식사를 하니 이미 자정이 넘었다. 비록 80년대의 호텔 수준으로 다소 사워시설이 부족했지만, 10시간이 넘는 차량 여행의 피로를 풀어주는 데는 편안한 잠이 최고였다.
【작성】 이일걸 한국간도학회 회장
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일