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주희 (朱熹)
[1130 ~ 1200] 중국 남송 시대의 유학자. 호는 회암(晦庵), 회옹(晦翁), 운곡산인(雲谷山人) 등이고, 시호는 문공(文公)이다. 후세의 학자들은 그를 높이어 ‘주자 (朱子)’라고 불렀다.
▣ 지식지도
◈ 요약정보
주희 (朱熹) 유교 [1130 ~ 1200] 중국 남송 시대의 유학자. 후세의 학자들은 그를 높이어 ‘주자 (朱子)’라 칭함. 주돈이, 정호, 정이 등의 새로운 학풍을 이어받음 주자학 완성 유교의 경전인 오경(五經)보다 사서(四書), 곧 논어, 맹자, 중용, 대학을 중요시함 저서 《시집전》 《사서집주》 《근사록》 《자치통감강목》 등
◈ 지식지도
주희 (朱熹) 사서 오경 유가 유교 주자학 도가 명가 묵가 법가 병가 사서 삼경 성리학 어록 역전 예기 정주학 제자 백가 종횡가 중국 철학 향약 훈고학 유교 경전 소설가 농가 잡가 음양가 372년 285년 육구연 정이 정호 주돈이 공자 길재 동중서 사마광 순자 안향 안회 왕양명 왕인 이색 이숭인 이이 이황 자사 정도전 정몽주 조준 최충 최치원 장재 태학 사서집주 근사록 자치통감강목 논어 시경 자치통감 주역 주자가례 중용 춘추
▣ 원문/전문 (인기순, 1~10 위)
논어집주 論語集注 인문/사회과학 주희 (1247) 소학 小學 어문/학습/예술 유자징 (1126) 맹자집주 孟子集注 인문/사회과학 주희 (608) 근사록 近思錄 인문/사회과학 朱憙 (주희) (397) 가례 家禮 인문/사회과학 주자 (148) 대학장구 大學章句 인문/사회과학 주희 (140) 경제잠 敬齊箴 수필 등(기타) 주희(朱熹) (90) 중용장구 中庸章句 인문/사회과학 주희 (73) 무이구곡 武夷九曲 주자 (29)
◈ 참조 원문/전문
송사 열전(188) 송사 권 429 열전 제 188 동양역사 탁극탁(托克托) (984)
▣ 참조 카달로그
◈ 참조 키워드
정이 (11) 백과 유교 (10) 백과 정호 (10) 백과 주돈이 (9) 백과 성리학 (8) 백과 이황 (8) 백과 맹자 (6) 사서집주 (6) 백과 안향 (6) 백과 공자 (5) 백과 사마광 (5) 백과 사서 삼경 (5) 백과 왕양명 (5) 백과 유교 경전 (5) 백과 이이 (5) 백과 자사 (5) 백과 장재 (5) 백과 주자학 (5) 백과 증자 (5) 순자 (4) 백과 정주학 (4) 백과 중용 (4) 백과 논어 (3) 백과 논어집주 (3) 도산십이곡 (3) 백과 동중서 (3) 백과 복건성 (3) 소옹 (3) 수렴동 (3) 안정복 (3) 백과 안회 (3) 백과 우이구곡 (3) 우이산 (3) 유가 (3) 백과 유자휘 (3) 천유봉 (3) 12세기 (2) 백과 가례 (2) 백과 논어집해 (2) 대학 (2) 대학 (2) 백과 대학장구 (2) 대학장구 (2) 백과 맹자집주 (2) 백록동 서원 (2) 백과 사액 서원 (2) 백과 서하 (2) 백과 소학언해 (2) 백과 예기 (2) 백과 유자징 (2) 육구연 (2) 백과 자치통감 (2) 백과 제자 백가 (2) 백과 주세붕 (2) 백과 중용장구 (2) 통감강목 (2) 하안 (2)
▣ 백과사전
[1130 ~ 1200] 중국 남송 시대의 유학자. 호는 회암(晦庵), 회옹(晦翁), 운곡산인(雲谷山人) 등이고, 시호는 문공(文公)이다. 후세의 학자들은 그를 높이어 ‘주자 (朱子)’라고 불렀다.
 
그는 19세에 진사에 급제한 후 여러 관직을 거쳤으며, 24세 때 이연평을 만나 학문을 깊이 연구하였다.
그 뒤 주돈이, 정호, 정이 등의 새로운 학풍을 이어받아 ‘주자학’을 완성하였으며, 유교의 경전인 오경(五經)보다 사서(四書), 곧 논어, 맹자, 중용, 대학을 중요시하였다.
 
그의 학문은 중국뿐만 아니라 우리 나라를 거쳐 일본에까지 영향을 미쳤다.
 
저서에 《시집전》 《사서집주》 《근사록》 《자치통감강목》 등이 있다.
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