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4. 懼 - 갑골문, 원래는 눈 큰 새처럼 노려봐서 두려움을 느낌 ;《說文解字》“懼，恐也”; 두렵다,《論語》〈子罕〉：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”;《史記》〈屈原列傳〉“楚兵懼，自秦歸”
5. 穆 - 갑골문, 원래는 나무의 씨(종자)가 익어서 떨어지는 것 ;《說文解字》“穆，禾也”; 장중함,《禮記》〈曲禮〉“天子穆穆”
6. 卜 - 갑골문, 무당이 신을 부를 때 사용하는 지팡이 ;《說文解字》“卜，灼剝龜也，象灸龜之形。一曰象龜兆之從橫也”; 점치다,《左傳》僖公四年“初，晋獻公欲驪姬爲夫人，卜之，不吉，筮之，吉”;《史記》〈龜策列傳〉“蠻夷氐羌雖無君臣之序，亦有決疑之卜，或以金石，或以草木”貞(問卦,국가),占(視兆,개인),卜(問龜),筮(蓍草-톱풀(시) 줄기) ; 占卜學의 2派--八卦-易經, 天干地支-術數
* 중국인의 처세특징 《增廣賢問》“見事莫說 問事不知, 閑事休管, 無事早歸” 어떤 일을 봤거든 말하지 말고, 누가 뭘 물어보면 모른다고 말하고, 나하고 직접 관계가 없으면 상관하지 말고, 별 볼일 없으면 일찍 집에 돌아가 쉬어라.
* 圍棋十訣 - 唐, 王稷薪 《棋經》? 최초 출현은 南宋, 陳元靚《事林廣記》〈象棋十訣〉
一、不得貪勝； 1집만 이겨도 이기는 것, 욕심내지 마라. 二、入界宜緩； 상대방 진영에 진입할 때는 서서히 들어가라. 三、攻彼顧我； 상대를 공격할 때는 자신을 먼저 살피고. 四、棄子爭先； 돌을 여러 개 잃더라도 선수를 뺏기지 마라. 五、舍小就大； 작은 희생을 감수하고 가치가 큰 것에 집중하라. 六、逢危須棄； 위험할 때는 빨리 포기해야 손해가 적다. 七、愼勿輕速； 경솔하게 두지 말고 신중하게 생각하고 둬라. 八、動須相應； 부분과 전체를 잘 살펴서 서로 호응하게 둬라. 九、彼强自保； 상대 세력이 강할 때는 자신을 보강해라. 十、勢孤取和； 자기 세력이 고립되었을 때는 주변과 연합해라.
*流水不爭先 “流水不爭先”-흐르는 물은 선두를 다투지 않는다?? 일본바둑계 명인 高川 格(たかがわ かく)의 좌우명. 의미는 바둑 둘 때 행마는 흐르는 물과 같이 자연스럽게 하고, 마음가짐은 급하게도 초조하지도 말고 여유를 가지며, 설사 상황이 안 좋을 때도 인내심을 가지고 기회를 기다리라는 내용.
* 《論語》와 business --세미나 참석--重義而輕利 《論語》〈里仁〉“子曰..君子喩於義，小人喩於利”(先生がいわれた、「君子は正義に明(あか)るく、小人は利益に明るい。」)--喩-懂-知-明 또《論語》〈顔淵〉“子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，於斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，於斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。” 결론적으로《論語》는 仁義를 강조하였고, 이에 대해서《孟子》〈告子上〉“仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鷄犬放, 則知求之, 有放心而不知求. 學問之道無他，求其放心而已矣.” (코오롱,민경조 부회장,《論語》1,000회 독서,《논어경영》출판-인간경영,리더십 |
