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김영환 교수의 사마천 사기 강의     【김영환교수의 지식창고】 2018.04.21. 14:34 (2018.04.21. 14:34)

사기 강의 제192회 보충

 
김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제192회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 내용입니다.
* 꽃 or 열매 or 꽃과 열매
《史記》〈李將軍列傳〉桃李不言, 下自成蹊(꽃, 열매)
《資治通鑑》〈唐紀〉桃李滿天下, 春風遍人間(꽃)
魏·曹植《君子行》“君子防未然,不處嫌疑間.,瓜田不納履,李下不正冠。”(열매)
 
* 呂尙의 다양한 호칭 정리
 
==姓==氏==名==別名==字==別字==(別)號==封==官==尊==俗==
==姜==呂==尙==望==子牙==牙==飛熊==太公==太師==師尙父==姜太公==
 

 
1. 瘳 - 隸書, 원래는 병이 난 새가 날아가다 ;《說文解字》瘳,疾愈也; 快瘉
 
2. 崩 - 篆書, 원래는 산이 연속해서 무너지는 것 ;《說文解字》崩,山壞也; 《出師表》先帝創業未半而中道崩殂
 

 
* 신분별 죽음의 다양한 칭호 정리《禮記》〈曲禮〉
1) 天子 - 崩, 駕崩, 등하(登遐), 붕어(崩御), 붕조(崩殂), 빈천(賓天), 상빈(上賓), 안가(晏駕), 예척(禮陟), 용어(龍馭), 조락(殂落), 척방(陟方)
2) 諸侯 - 薨(薨奄), 昇遐
3) 卿, 大夫 - 卒, 逝世(去), 他界, 下逝
4) 士 - 不祿
5) 平民 - 死, 歿, 去世, 歸天, 死亡, 永眠, 殞命, 過逝, 謝世, 仙逝, 離世, 辭世, 長逝, 犧牲, 殉國, 捐軀, 就義, 身故, 夭亡, 夭折, 歸西, 咽氣, 喪命, 亡故, 遇難, 罹難(리난), 遇害, 見背, 與世長辭, 駕鶴西去, 斃命(폐명), 隕落。
6) 불교 - 入寂, 圓寂, 涅槃, 寂滅, 坐化, 坐脫立亡 ; 도교 - 登仙, 羽化 ; 기독교 - 召天 ; 천주교 - 善終
 
* 장례 기일 - 3일장(還生, 順死, 準備)의 유래-《左傳》에 天子 7일 ; 諸侯 5일 ; 卿, 大夫, 士 3일 ; 또 위진남북조시기 불교에서 유래. 왕실-49일 ; 대신-7일 ; 백성-3일 ; 특수한 경우 4일장
* 葬法 - 土, 火, 水, 海, 風, 天(鳥), 洞, 樹, 沙, 甕, 食, 미라(mummy)
* 虞祭 - 初虞(매장하고 집에 돌아와서), 再虞(初虞 다음의 柔日-乙,丁,己,申,癸), 三虞(再虞 그 다음날) ; 9(天子), 7(諸侯), 5(卿, 大夫), 3(士)
 
《周禮》〈地官〉의 道와 路의 구분
 
==인원==토지배급==도랑 명칭==도랑 넓이==도랑 옆 길==길 넓이==
==1夫==100畝==遂==2尺==徑==牛馬 통행==
==10夫==1,000畝==溝==4尺==畛==大車==
==100夫==10,000畝==洫(도랑 혁)==8尺==涂==1乘(4匹馬)==
==1,000夫==100,000畝==澮==16尺==道==2乘==
==10,000夫==1,000,000畝==川==32尺==路==3乘==
 
* 尊體(貴體)今安?
別來無恙, 安然無恙
戰國,《易傳》“无恙”“上古之世,......恙,噬人虫也,......故俗相勞問者云无恙,非爲病也。
한국, 편지, 출처는 모름.
000 前 上書 ; 氣體候一向萬康 ; 伏慕區區, 不任下誠之至 ; 家內平安 ; 諸煩 ; 申申當付 ; 仰望不及 ; 玉體保重 ; 餘不備禮
 

 
1. 太 - 금문, 원래는 가장 큰 정도 or 초과하다 ;《廣雅》〈釋詁〉太,大也; 大, 泰와 통용《史記》〈項羽本紀〉項王許之,即歸漢王父母妻子。軍皆呼萬歲。漢王乃封侯公爲平國君。匿弗肯復見。曰:“此天下辯士,所居傾國,故號爲平國君。”項王已約,乃引兵解而東歸。漢欲西歸,張良、陳平說曰:“漢有天下太半,而諸侯皆附之。楚兵罷食盡,此天亡楚之時也,不如因其
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일