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고재완의 여행을 떠나요     【고재완의 지식창고】 2017.12.11. 10:33 (2017.12.11. 10:25)

종묘대제 (2016. 4. 30)

 
2016년 5월의 첫날이자 첫 일요일인 1일은 근로자의 날이며 종묘에서 종묘대제가 봉행되는 날로 종묘대제에 대하여 미리 알아본다.
2016년 5월의 첫날이자 첫 일요일인 1일은 근로자의 날이며 종묘에서 종묘대제가 봉행되는 날로 종묘대제에 대하여 미리 알아본다. 종묘는 서울특별시 종로구에 있으며 유네스코 세계문화유산으로 1955년 등록되었고 사적 제125호로 조선왕조 역대 왕과 왕후 및 추존된 왕과 왕후의 신주를 모신 사당으로서 가장 정제되고 장엄한 건축물 중의 하나이다.
 
경복궁의 왼쪽에 종묘, 오른 쪽에 사직을 두는 주례에 따라 종묘는 1394년(태조 3) 10월 조선 왕조가 한양으로 도읍을 옮긴 그해 12월에 착공하여 1395년 9월에 완공 하였으며, 곧이어 개성으로부터 태조의 4대조인 목조, 익조, 도조, 환조의 신주를 모셨다. 현재 정전에는 19실에 49위, 영녕전에는 16실로 34위의 신주가 모셔져 있고, 정전 뜰앞에 있는 공신당에는 정전에 계신 왕들의 공신 83위가 모셔져 있다.
 
궁궐과 붙어 있었으나 일제 강점기에 창덕궁, 창경궁과 종묘사이에 도로(율곡로)가 신설되면서 단절되었다가 지금은 도로를 지하화하고 창경궁과 종묘를 연결하는 공사중이다. 고지도에서 태묘(太廟, 태조의 사당)로 보이는 곳이 바로 종묘다.
 
▼ 경복궁애서 남쪽을 보면서 좌 종묘(종묘대제) 우 사직(사직대제)
 
 
▼ 종묘 배치도
 
 

 
▼ 종묘대제 개요
 
☞ 일 시 : 2016. 5. 1.(일) 10:00~17:00
☞ 장 소 : 종묘(무료 입장 및 관람)
☞ 주 최 : 문화재청ㆍ한국문화재재단
☞ 주 관 : 종묘대제봉행위원회(종묘제례보존회ㆍ종묘제례악보존회)
☞ 후 원 : 서울특별시, 국립국악원, 한국관광공사
 
☞ 주요내용
- 영녕전 제향 : 10:00~12:00
- 어가 행렬 : 11:00~12:00 (경복궁→세종로→세종로 사거리→종로 1,2,3가→종묘)
- 정전 제향 : 14:00~16:30 * 정전 개방 : 13:00
- 식후 행사(신실관람) : 16:30~17:00
 
☞ 문 의 : 한국문화재재단(02-2270-1257)
 
 
▼ 궁전 문화 축전 기간내 종묘 행사
 
▶ 종묘제례(종묘대제) : 세계무형유산
 
조선시대 역대 왕과 왕비의 신위를 모셔 놓은 사당(종묘)에서 지내는 제사를 가리키며, ‘대제(大祭)’라고도 부른다.
 
현재 매년 5월 첫 번째 일요일에 봉행되는 종묘제례는 1975년 5월 3일 중요무형문화재 제56호로 지정되었다. 2001년 5월 18일 종묘제례악과 함께 유네스코 ‘인류구전 및 무형유산걸작’으로 선정되어 세계무형유산으로 지정되었다.
 
종묘 제향은 정시제(定時祭)와 임시제(臨時祭)가 있었는데 대제(大祭)로 봉행하였다. 정시제는 춘하추동 사계절과 납일(臘日: 동지 뒤의 셋째 未日)에 지내다가 1909년에 납일 제향을 폐지하고 사계절의 첫 달, 즉 춘 정월, 하 4월, 추 7월, 동 10월의 상순에 지냈다.
 
영녕전에서는 정시제를 춘 정월, 추 7월의 상순 2회만 지냈다. 그밖에 나라에 흉사나 길사가 있을 때마다 임시제인 고유제(告由祭)를 올렸다. 또, 계절 따라 햇과일과 햇곡식이 나오면 약식 고유를 하였는데, 이것을 천신제(薦新祭)라고 하였다.
 
일제하에서는 이왕직(李王職) 주관으로 겨우 향화(香火)만 올려 왔고, 광복 후에는 혼란과 전쟁 등으로 오랫동안 향화조차 봉행하지 않고 있다가, 1969년부터 사단법인 전주이씨대동종약원이 주관하여 제향을 올리기 시작하였다. 그러나 복식(服飾)과 제찬(祭饌)을 제대로 갖추지는 못하였다. 그러다가 1975년 종약원은 종묘대제봉향위원회를 구성하였고, 정부에서도 지원하여 매년 5월 첫째 일요일에 전통 제례 의식으로 대제를 봉행하고 있다.
 
조선 시대의 종묘대제에는 왕이 세자와 문무백관·종친을 거느리고 종묘에 나와 친히 제향을 올렸는데 이것을 친행(親行)이라 하고, 왕이 유고로 친행하지 못할 때는 세자나 영의정이 대행하였는데 이를 섭행(攝行)이라 한다. 현재 정전과 영녕전의 제관은 각 능봉향위원회가 주축이 되고, 각 시·도 지원으로 인품과 제례 경험이 많은 종친을 추천받아 제관으로 위촉하고 있다. 제관은 친행시와 섭행시 그 품계가 달랐다.
 
각 신실별 제관은 초헌관·아헌관·종헌관·대축관·묘사(廟司, 우전관)·내봉관·외봉관·집준관(執罇官) 등 8명으로 편성되고, 그밖에 각 전별로 집례·감제관(監祭官)·천조관(薦俎官)·봉조관(捧俎官)·당상·당하·찬의(贊儀)로 구성되어 정전 163명, 영녕전 137명, 공신당 2명 도합 302명으로 편성된다.
 
대제 전날에는 전향축례(傳香祝禮), 제찬진설(祭饌陳設), 분향(分香), 분축(分祝) 행사를 한다. 전향축례는 종약원에서 정전 제1실의 초헌관이 제1실 대축관에게 축문과 향을 전하면 대축관이 이를 받아 종묘의 향안청(香案廳)에 봉안하는 행사이다. 당일 오전 9시에 영녕전 제향을 먼저 올리고, 12시에 정전 제향을 봉행한다. 제례는 신관례(晨祼禮, 강신례)·진찬(進饌)·초헌례(初獻禮)·아헌례(亞獻禮)·종헌례(終獻禮)·음복례(飮福禮)·철변두(撤변豆) ·망료(望燎)의 순으로 진행된다. 종묘제례가 있기 전 왕은 4일간 근신하고 3일간 몸을 깨끗하게 한다.
 
▶ 제례참여자
 
☞ 참여자(16) ①초헌관,②아헌관,③종헌관,④집례,⑤찬례,⑥천조,⑦봉조,⑧대축,⑨우전,⑩봉향, ⑪봉로,⑫내봉,⑬외봉,⑭사준,⑮찬의 및 관세위
 
 
▼ 종묘 제기
 
 
▼ 종묘 제수
 
 
종묘 주요 건물
 
▼ 정전 (국보 제227호)
 
▼ 정전 내부 신단
 
▼ 정전 내부 신위
 
 
▶ 영녕전 (보물 제 821호)
 
영녕전을 짓게 된 동기는 시간이 흐르고 죽은 왕의 수가 늘어남에 따라 건물을 늘리거나 새로 지어야 할 필요 때문이었다. 이 건물은 1421년(새종3)) 정종의 신주를 종묘에 모실 때 지은 것으로, 태조의 4대조와 정전에서 계속 모실 수 없는 왕과 왕비의 신주를 옮겨 모신 곳이다.
 
영녕전의 '영녕(永寧)'은 "조종과 자손이 함께 길이 평안하라"는 뜻에서 취한 것으로 정전과 함께 1592년(선조25) 임진왜란으로 불에 타게 되어 1608년(선조 41), 무신년 1월에 종묘 중건공사를 시작하여 5개월 후 광해군이 즉위하고 나서 완공되는데, 영녕전은 정전 4칸, 좌우 협실 각 3칸, 모두 10칸 규모로 중건된 것으로 판단된다. 그 후 영녕전은 1667년(현종 8) 좌우 협실 각 1칸을 증축하고, 1836년(헌종 2) 좌우 협실 2칸을 각각 증축하여 지금의 모습으로 정착하게 된다.
 
 
▶ 정전과 영령전 차이
 
영녕전과 정전이 서로 다른 점 몇 가지를 들면, 영녕전 제례는 정전보다 한 단계 낮게 행해졌다. 그리고 건축규모 면에서 정전의 건축 영역이 영녕전 보다 넓다. 또 건축 형식면에서 영녕전은 4대조를 모신 부분만 정전 규모의 크기와 높이이고, 옆 익실은 정전보다 규모가 작다. 이외에도 영녕전에는 정전에 있는 공신당과 칠사당이 없다. 목조, 익조, 도조, 환조는 추존된 왕이므로 신하가 없는데, 영녕전에 모시게 되는 이후의 왕도 도리상 신하를 데리고 들어 갈 수가 없는 이유가 작용한 것이다. 또, 벽체와 기둥의 관계를 표현하는 데서 결정적인 차이를 보이고 있는데, 정전에서는 전퇴의 열주(列柱)를 제외한 모든 기둥을 벽 속에 숨긴 데 반하여, 영녕전에서는 원기둥을 노출시켜서 벽면을 나누고 있다.
 
 
▼ 신실
 
국왕과 왕비의 신위를 모신 신실은 정전에 19실, 영녕전에 16실이 있다. 신실에는 국왕과 왕비의 신위 외에도 책(冊)과 보(寶), 교명(校名), 국조보감(國朝寶鑑)이 함께 봉안되었다. 신실 중앙에 왕과 왕비의 신주를 모신 신주장이 있고 좌.우에 책과 보를 보관하는 책장과 보장이 배치되어 있다. 신주장 앞에 종묘제례 때 신주를 옮겨모시는 신탑과 그 위에 궤가 있다.
 
 
 
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출처: 민족문화대백과,문화재청, 궁전문화축전 , 네이버지도 ,유튜브,문화유산채널,종묘
• 활동 지역 : 강서구(江西區)
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©2021 General Libraries 최종 수정일: 2021년 1월 1일