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◈ 면앙정가(俛仰亭歌) ◈

해설본문 
송순(宋純)
1
無等山(무등산)  활기 뫼히 동 다히로 버더 이셔
2
멀리 쳐 와 霽月峯(제월봉)이 되여거
 
3
無邊大野(무변 대야)의 므 짐쟉노라
4
닐곱 구  움쳐 믄득믄득 버럿 
 
5
가온대 구 굼긔 든 늘근 뇽이
6
선을  야 머리 안쳐시니
 
7
너바회 우 松竹(송죽)을 헤혀고
8
亭子(정자) 안쳐시니 구름  靑鶴(청학)이
 
9
千里(천리)를 가리라 두 래 버렷 
10
玉泉山(옥천산) 龍泉山(용천산) 린 물히
 
11
亭子(정자) 압 너븐 들 兀兀(올올)히 펴진 드시
12
넙든 기노라 프르거든 희지 마나
 
13
雙龍(썅룡)이 뒤트  긴 깁을 폇 
14
어드러로 가노라 므 일 얏바
 
15
  로  밤즈로 흔르 
16
므조친 沙汀(사정)은 눈치 펴졋거든
 
17
어즈러은 긔럭기 므스거슬 어르노라
18
안즈락 리락 모드락 흣트락
 
19
盧花(노화)를 이 두고 우러곰 좃니뇨
20
너븐 길 밧기오 진 하 아
 
21
두르고  거슨 모힌가 屛風(병풍)인가
22
그림가 아닌가 노픈 즌 
 
23
긋  닛  숨거니 뵈거니
24
가거니 머믈거니 어즈러온 가온
 
25
일홈  양야 하도 젓치 아녀
26
웃독이 셧 거시 秋月山(추월산) 머리 짓고
 
27
龍龜山(용귀산) 夢仙山(몽선산) 佛臺山(불대산) 魚登山(어등산)
28
湧珍山(용진산) 錦城山(금성산)이 虛空(허공)에 버러거든
 
29
遠近(원근) 蒼崖(창애)의 머믄 짓도 하도 할샤
 
 

1. 【봄】

1
흰 구름 브횐 煙霞(연하) 프르니 山嵐(산람)이라
 
2
千巖(천암) 萬壑(만학)을 제 집을 삼아 두고
3
나명셩 들명셩 일도 구지고
 
4
오르거니 리거니 長空(장공)의 나거니
5
廣野(광야)로 거너거니 프르락 불그락 여트락 디트락
 
6
斜陽(사양)과 서거지어 細雨(세우)조차 리다
 
7
藍輿(남여) 야 고 솔 아 구븐 길노 오며 가며  적의
 
8
祿楊(녹양)의 우 黃鶯(황앵) 嬌態(교태) 겨워 괴야
 

2. 【여름】

1
나모 새 지어 綠陰(녹음)이 얼린 적의
2
百尺(백척) 欄干(난간) 긴 조으름 내여 펴니
 
3
水面(수면) 凉風(양풍)이야 긋칠 줄 모르가
 

3. 【가을】

1
즌 서리 진 후의 산 빗치 금슈(錦繡)로다
2
黃雲(황운)은  엇지 萬頃(만경)의 편 거지요
 
3
漁笛(어적)도 흥을 계워  라 브니다
 

4. 【겨울】

1
草木(초목) 다 진 후의 江山(강산)이 몰커
2
造物(조물)리 헌야 氷雪(빙설)노 며 내니
 
3
瓊宮瑤臺(경궁요대)와 玉海銀山(옥해은산)이 眼底(안저)의 버러셰라
 
4
乾坤(건곤)도 가열샤 간 대마다 경이로다
 
 
 
5
人間(인간) 나와도 내 몸이 겨를 업다
6
니것도 보려 고 져것도 드르려코
 
7
도 혀려 고 도 마즈려코
8
으란 언제 줍고 고기란 언제 낙고
 
9
柴扉(시비)란 뉘 다드며 딘 곳츠란 뉘 쓸려뇨
10
아이 낫브거니 나조라 슬흘소냐
 
11
오리 不足(부족)거니 來日(내일)리라 有餘(유여)랴
 
12
이 뫼 안 보고 뎌 뫼 거러 보니
13
煩勞(번로) 의 릴 일리 아조 업다
 
14
쉴 사이 업거든 길히나 젼리야
15
다만  靑藜杖(청려장)이 다 뫼 되여 가노라
 
16
술리 닉어거니 벗지라 업슬소냐
17
블며 이며 혀이며 이며
 
18
온가짓 소로 醉興(취흥)을 야거니
19
근심이라 이시며 시이라 브터시랴
 
20
누으락 안즈락 구브락 져츠락
21
을프락 람락 노혜로 노거니
 
22
天地(천지)도 넙고넙고 日月(일월)도 가다
 
23
羲皇(희황) 모러니 니 적이야 긔로괴야
 
24
神仙(신선)이 엇더턴지 이 몸이야 긔로고야
 
25
江山風月 거리고 내 百年(백년)을 다 누리면
 
26
岳陽褸(악양루) 上(상)의 李太白(이태백)이 사라 오다
 
27
浩蕩(호탕) 情懷(정회)야 이예서 더소냐
 
28
이 몸이 이렁 굼도 亦君恩(역군은)이샷다
【 】면앙정가
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필아저* (106.240.***.***)
2021-03-26 12:42:36
이 작품은 수사법의 보고라고 할 만큼 다양한 표현 방법, 즉 의인, 직유, 반보, 은유, 대조, 상징, 설의, 반어, 대구법 등이 사용되었다. 이 중에서 대구법은 자연의 아름다움이나 그 본질을 표현할 때 특히 많이 사용되었다.
필아저* (106.240.***.***)
2021-03-26 12:42:17
儒家(유가)의 도리를 저버릴 수 없어 '이 몸이 이렁 굼도 역군은(亦君恩)이샷다.'라고 마무리지은 이 작품은 자연친화의 도가적 사상을 바탕으로 하고 있다. 도가 사상의 가장 중요한 특성은 인간이 자연과 일체를 이룸으로써 최고선에 도달하고자 하는 데 있다.
필아저* (106.240.***.***)
2021-03-26 12:41:36
호남 가단(湖南歌壇)을 처음 마련하였으며, 도리(道理)보다 풍류를 더 사랑했던 지은이는 '상춘곡'에서 본을 받고 '성산별곡'에 영향을 준 이 작품을 지음으로 해서 강호 가도(江湖歌道)를 확립하였다.
필아저* (106.240.***.***)
2021-03-26 12:41:04
이 작품은 작가 자신의 은일 생활(隱逸生活)을 노래한 것으로, 자연의 아름다움(自然美)과 자연에서 얻어지는 흥취를 사계절의 변화에 따라 읊고 잇다.'면앙정가'는 송순(宋純)이 늦게까지 벼슬하다가 말년에 치사 귀향(致仕歸養)하여 향리인 전남 담양의 제월봉 아래에 면앙정(俛仰亭)을 짓고, 여러 문인들과 교류하면서 산수의 아름다움에 몰입하였는데, 그 때의 풍류 생활을 읊은 은일 가사(隱逸歌詞)이다.
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전체 의견 4
필아저* (106.240.***.***)   
2021-03-26 12:42:36
이 작품은 수사법의 보고라고 할 만큼 다양한 표현 방법, 즉 의인, 직유, 반보, 은유, 대조, 상징, 설의, 반어, 대구법 등이 사용되었다. 이 중에서 대구법은 자연의 아름다움이나 그 본질을 표현할 때 특히 많이 사용되었다.
필아저* (106.240.***.***)   
2021-03-26 12:42:17
儒家(유가)의 도리를 저버릴 수 없어 '이 몸이 이렁 굼도 역군은(亦君恩)이샷다.'라고 마무리지은 이 작품은 자연친화의 도가적 사상을 바탕으로 하고 있다. 도가 사상의 가장 중요한 특성은 인간이 자연과 일체를 이룸으로써 최고선에 도달하고자 하는 데 있다.
필아저* (106.240.***.***)   
2021-03-26 12:41:36
호남 가단(湖南歌壇)을 처음 마련하였으며, 도리(道理)보다 풍류를 더 사랑했던 지은이는 '상춘곡'에서 본을 받고 '성산별곡'에 영향을 준 이 작품을 지음으로 해서 강호 가도(江湖歌道)를 확립하였다.
필아저* (106.240.***.***)   
2021-03-26 12:41:04
이 작품은 작가 자신의 은일 생활(隱逸生活)을 노래한 것으로, 자연의 아름다움(自然美)과 자연에서 얻어지는 흥취를 사계절의 변화에 따라 읊고 잇다.'면앙정가'는 송순(宋純)이 늦게까지 벼슬하다가 말년에 치사 귀향(致仕歸養)하여 향리인 전남 담양의 제월봉 아래에 면앙정(俛仰亭)을 짓고, 여러 문인들과 교류하면서 산수의 아름다움에 몰입하였는데, 그 때의 풍류 생활을 읊은 은일 가사(隱逸歌詞)이다.
“게시작품”
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