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◈ 牧民心書 (목민심서) ◈
◇ 解官六條 ◇
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1818년(순조 18년)
정약용
목   차
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1. 解官六條

 

1.1. 遞代

3
官必有遞 遞而不驚 失而不戀 民斯敬之矣. 棄官如사 古之義也
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旣遞而悲 不亦羞乎 治簿有素 明日遂行 淸士之風也 勘簿廉明
5
勘簿廉明 俾無後患 智士之行也. 父老相送 飮餞于郊 如嬰失母
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情見于辭 亦人世之至榮也. 歸路遘頑 受其叱罵 惡聲遠播 此人世之至辱也.
 
 

1.2. 歸裝

8
淸士歸裝 脫然瀟灑 弊車羸馬 其淸飇襲人. 笥籠 無新造之器
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珠帛無土産之物 淸士之裝也. 若夫投淵擲火 暴殄天物
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以自鳴其廉潔者 斯又不合於天理也. 歸而無物 淸素如昔
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上也 設爲方便 以贍宗族 次也.
 
 

1.3. 願留

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惜去之切 遮道願留 流輝史冊 以照後世 非聲貌之所能爲也.
14
奔赴闕下 乞其借留 因而許之 以順民情 此古勸善之大柄也.
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聲名所達 或隣郡乞借 或二邑相爭 此賢牧之光價也. 或久任
16
以相安 或旣老而勉留 唯民是循 不爲法拘治世之事也.
17
因民愛慕 以其聲績 得再莅斯邦 亦史冊之光也. 其遭喪而歸者
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猶有因民不舍 或起復而還任 或畢喪而復除. 陰與吏謀 誘動奸民
19
使之詣闕而乞留者 欺君罔上 厥罪甚大.
 
 

1.4. 乞宥

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文法所坐 黎民哀之 相率龥天 冀宥其罪者 前古之善俗也.
 
 

1.5. 隱卒

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在官身沒 而淸芬益烈 吏民愛悼 攀輀號挑 旣久而不能忘者
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賢牧之有終也. 寢疾旣病 宜卽遷居 不可考終于政堂 以爲人厭惡.
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喪需之米 旣有公賜 民賻之錢 何必再受 遺令可矣.
26
治聲旣轟 常有異聞 爲人所誦.
 
 

1.6. 遺愛

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旣沒而思 廟而詞之 則其遺愛 可知矣. 生而詞之 非禮也 愚民爲之 相沿而爲俗也.
29
刻石頌德 以示悠遠 則所謂善政碑也 內省不愧 斯爲難矣.
30
木碑頌惠 有誦有諂 隨卽去之 卽行嚴禁 則毋低乎恥辱矣.
31
旣去而思 樹木猶爲人愛惜者 甘棠之遺也. 愛之不諼 爰取喉姓
32
以名其子者 所謂民情大可見也. 旣去之久 再過玆邦 遺黎歡迎 壺簞滿前
33
亦僕御有光. 輿人之誦 久而不已 其爲政 可知已 居無赫譽 去而後思
34
其唯不伐而陰善之乎. 仁人所適 從者如市 歸而有隨 德之驗也.
35
若夫毁譽之眞 善惡之判 必待君子之言 以爲公案.
【원문】解官六條
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