1
斬衰，括髮以麻；為母，括髮以麻，免而以布。齊衰，惡笄以終喪。
2
男子冠而婦人笄，男子免而婦人髽。其義：為男子則免，為婦人則髽。
5
為父母，長子稽顙。大夫吊之，雖緦必稽顙。婦人為夫與長子稽顙，其餘則否。
8
親親，以三為五，以五為九。上殺，下殺，旁殺，而親畢矣。
9
王者禘其祖之所自出，以其祖配之，而立四廟。庶子王，亦如之。
10
別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有五世而遷之宗，其繼高祖者也。是故，祖遷於上，宗易於下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖禰也。
11
庶子不祭祖者，明其宗也。庶子不為長子斬，不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無後者，殤與無後者從祖祔食。庶子不祭禰者，明其宗也。
13
從服者，所從亡則已。屬從者，所從雖沒也服。妾從女君而出，則不為女君之子服。
15
世子不降妻之父母；其為妻也，與大夫之適子同。
16
父為士，子為天子諸侯，則祭以天子諸侯，其尸服以士服。父為天子諸侯，子為士，祭以士，其尸服以士服。
17
婦當喪而出，則除之。為父母喪，未練而出，則三年。既練而出，則已。未練而反，則期；既練而反，則遂之。
18
再期之喪，三年也；期之喪，二年也。九月七月之喪，三時也；五月之喪，二時也；三月之喪，一時也。故期而祭，禮也；期而除喪，道也。祭不為除喪也。
20
大功者主人之喪，有三年者，則必為之再祭。朋友，虞祔而已。
22
生不及祖父母諸父昆弟，而父稅喪，己則否。降而在緦小宝者，則稅之。
23
為君之父母、妻、長子，君已除喪而後聞喪，則不稅。近臣，君服斯服矣；其餘，從而服，不從而稅。君雖未知喪，臣服已。
30
復與書銘，自天子達於士，其辭一也。男子稱名，婦人書姓與伯仲，如不知姓則書氏。
31
斬衰之葛與齊衰之麻同。齊衰之葛與大功之麻同。麻同，皆兼服之。
33
父母之喪偕，先葬者不虞祔，待後事。其葬，服斬衰。_
34
大夫降其庶子，其孫不降其父。大夫不主士之喪。
38
繼父不同居也者；必嘗同居。皆無主後。同財而祭其祖禰為同居；有主後者為異居。
41
士大夫不得祔於諸侯，祔於諸祖父之為士大夫者，其妻祔於諸祖姑，妾祔於妾祖姑；亡則中一以上而祔。祔必以其昭穆。諸侯不得祔於天子，天子、諸侯、大夫可以祔於士。
47
丈夫冠而不為殤，婦人笄而不為殤。為殤後者，以其服服之。
48
久而不葬者，唯主喪者不除；其餘以麻終月數者，除喪則已。
51
練，筮日筮尸，視濯，皆要絰杖繩屨。有司告具，而後去杖。筮日筮尸，有司告事畢而後杖，拜送賓。大祥，吉服而筮尸。
52
庶子在父之室，則為其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之喪，則孫以杖即位可也。父在，庶子為妻以杖即位可也。
54
諸侯吊，必皮弁錫衰。所吊雖已葬，主人必免。主人未喪服，則君於不錫衰。
55
養有疾者不喪服，遂以主其喪。非養者入主人之喪，則不易己之喪服。養尊者必易服，養卑者否。
57
婦之喪、虞、卒哭，其夫若子主之。祔，則舅主之。
59
主人未除喪，有兄弟自他國至，則主人不免而為主。
60
陳器之道，多陳之而省納之可也；省陳之而盡納之可也。
61
奔兄弟之喪，先之墓而後之家，為位而哭。所知之喪，則哭於宮而後之墓。
66
其妻為大夫而卒，而後其夫不為大夫，而祔於其妻則不易牲。
67
為父後者，為出母無服。無服也者，喪者不祭故也。
68
婦人不為主而杖者：姑在為夫杖，母為長子削杖。女子子在室為父母，其主喪者不杖，則子一人杖。
69
緦小宝，虞卒哭則免。既葬而不報虞，則雖主人皆冠，及虞則皆免。為兄弟既除喪已。及其葬也，反服其服。報虞卒哭則免。如不報虞則除之。遠葬者比反哭者皆冠，及郊而後免反哭。
70
君吊，雖不當免時也，主人必免，不散麻。雖異國之君，免也。親者皆免。
71
除殤之喪者，其祭也必玄。除成喪者，其祭也朝服縞冠。
72
奔父之喪，括髮於堂上，袒降踴，襲絰于東方。奔母之喪，不括髮，袒於堂上，降踴，襲免于東方。絰即位成踴，出門哭止。三日而五哭三袒。
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