3
惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公，宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰為魯夫人，故仲子歸于我，生桓公而惠公薨，是以隱公立而奉之。
12
三月，公及邾儀父盟于蔑，邾子克也，未王命，故不書爵，曰儀父，貴之也，公攝位，而欲求好於邾，故為蔑之盟。
14
初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。
15
及莊公即位，為之請制。公曰：「制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。」請京，使居之，謂之「京城大叔」。
16
祭仲曰：「都城過百雉，國之害也，先王之制：大都不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」對曰：「姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！」公曰：「多行不義，必自斃，子姑待之。」
17
既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。公子呂曰：「國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。」公曰：「無庸，將自及。」大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：「可矣，厚將得眾。」公曰：「不義不暱，厚將崩。」
18
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：「可矣。」命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：「鄭伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也。謂之鄭志，不言出奔，難之也。
19
遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也！」既而悔之。
20
潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公。公賜之食。食舍肉，公問之，對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之。」公曰：「爾有母遺，繄我獨無！」潁考叔曰：「敢問何謂也？」公語之故，且告之悔，對曰：「君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？」公從之。公入而賦：「大隧之中，其樂也融融。」姜出而賦：「大隧之外，其樂也洩洩。」遂為母子如初。
21
君子曰：「潁考叔純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：『孝子不匱，永錫爾類。』其是之謂乎！」
22
秋，七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵，緩，且子氏未薨，故名，天子七月而葬，同軌畢至，諸侯五月，同盟至，大夫三月，同位至，士踰月，外姻至，贈死不及尸，弔生不及哀，豫凶事，非禮也。
23
八月，紀人伐夷，夷不告，故不書，有蜚，不為災，亦不書，惠公之季年，敗宋師于黃，公立，而求成焉，九月，及宋人盟于宿，始通也。
24
冬十月，庚申，改葬惠公，公弗臨，故不書，惠公之薨也，有宋師，太子少，葬故有闕，是以改葬。
26
鄭共叔之亂，公孫滑出奔衛，衛人為之伐鄭，取廩延，鄭人以王師，虢師，伐衛南鄙，請師於邾，邾子使私於公子豫，豫請往，公弗許。遂行，及邾人，鄭人，盟于翼，不書，非公命也。
40
二年，春，公會戎于潛，修惠公之好也，戎請盟，公辭。
41
莒子娶于向，向姜不安莒而歸，夏，莒人入向，以姜氏還。
55
三年，春，王三月，壬戌，平王崩，赴以庚戌，故書之。
56
夏，君氏卒，聲子也，不赴於諸侯，不反哭于寢，不祔于姑，故不曰薨，不稱夫人，故不言葬，不書姓，為公故，曰君氏。
57
鄭武公，莊公，為平王卿士，王貳于虢，鄭伯怨王，王曰，無之，故周鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周，王崩，周人將畀虢公政，四月，鄭祭足帥師取溫之麥，秋，又取成周之禾，周鄭交惡，君子曰，信不由中，質無益也，明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之，苟有明信，澗，谿，沼，沚，之毛，蘋，蘩，薀，藻，之菜，筐，筥，錡，釜，之，器，潢汙，行潦，之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質，風有采繁，采蘋，雅有行葦，泂酌，昭忠信也。
59
宋穆公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉。曰，先君舍與夷而立寡人，寡人弗敢忘，若以大夫之靈，得保首領以沒，先君若問與夷，其將何辭以對，請子奉之，以主社稷，寡人雖死，亦無悔焉，對曰，群臣願奉馮也，公曰，不可，先君以寡人為賢，使主社稷，若棄德不讓，是廢先君之舉也，豈曰能賢，光昭先君之令德，可不務乎，吾子其無廢先君之功，使公子馮出居於鄭，八月，庚辰，宋穆公卒，殤公即位，君子曰，宋宣公可謂知人矣，立穆公，其子饗之，命以義夫，商頌曰，殷受命咸宜，百祿是荷，其是之謂乎。
60
冬齊鄭盟于石門，尋盧之盟也，庚戌，鄭伯之車僨于濟。
61
衛莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛人所為賦碩人也，又娶于陳，曰厲媯，生孝伯，早死，其娣戴媯，生桓公，莊姜以為己子，公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之，石碏諫曰，臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪，驕奢淫泆，所自邪也，四者之來，寵祿過也，將立州吁，乃定之矣，若猶未也，階之為禍，夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣，且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也，君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也，去順效逆，所以速禍也，君人者，將禍是務去，而速之，無乃不可乎，弗聽，其子厚與州吁游，禁之不可，桓公立，乃老。
70
四年，春，衛州吁弒桓公而立，公與宋公為會，將尋宿之盟，未及期，衛人來告亂。
72
宋殤公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人欲納之，及衛州吁立，將脩先君之怨於鄭，而求寵於諸侯，以和其民，使告於宋曰，君若伐鄭，以除君害，君為主，敝邑以賦，與陳蔡從，則衛國之願也，宋人許之，於是陳蔡方睦於衛，故宋公，陳侯，蔡人，衛人，伐鄭，圍其東門，五日而還。公問於眾仲曰，衛州吁其成乎。對曰，臣聞以德和民，不聞以亂，以亂，猶治絲而棼之也，夫州吁阻兵而安忍，阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。夫兵，猶火也。弗戢，將自焚也，夫州吁弒其君，而虐用其民，於是乎不務令德，而欲以亂成，必不免矣。
73
秋諸侯復伐鄭，宋公使來乞師，公辭之，羽父請以師會之，公弗許，固請而行，故書曰，翬帥師，疾之也，諸侯之師，敗鄭徒兵，取其禾而還。
74
州吁未能和其民，厚問定君於石子，石子曰，王覲為可，曰，何以得覲，曰，陳桓公方有寵於王，陳衛方睦，若朝陳使請，必可得也，厚從州吁如陳，石碏使告于陳曰，衛國褊小，老夫耄矣，無能為也，此二人者，實弒寡君，敢即圖之，陳人執之，而請蒞于衛，九月，衛人使右宰醜，蒞殺州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩，蒞殺石厚于陳，君子曰，石碏，純臣也，惡州吁而厚與焉，大義滅親，其是之謂乎。
75
衛人逆公子晉于邢，冬十二月，宣公即位，書曰，衛人立晉，眾也。
85
五年，春，公將如棠觀魚者，臧僖伯諫曰，凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉，君將納民於軌物者也，故講事以度軌量謂之軌，取材以章物采謂之物，不軌不物，謂之亂政，亂政亟行，所以敗也，故春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆於農隙以講事也，三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實昭文章，明貴賤，辨等列，順少長，習威儀也，鳥獸之肉，不登於俎，皮革，齒牙，骨角，毛，羽，不登於器，則公不射，古之制也。若夫山林川澤之實，器用之資，皁隸之事，官司之守，非君所及也。公曰，吾將略地焉，遂往陳魚而觀之，僖伯稱疾不從，書曰，公矢魚于棠，非禮也，且言遠地也。
86
曲沃莊伯，以鄭人，邢人，伐翼，王使尹氏武氏助之，翼侯奔隨。
88
四月，鄭人侵衛牧，以報東門之役，衛人以燕師伐鄭，鄭祭足，原繁，洩駕，以三軍軍其前，使曼伯與子元，潛軍軍其後，燕人畏鄭三軍，而不虞制人，六月，鄭二公子以制人，敗燕師于北制，君子曰，不備不虞，不可以師。
89
曲沃叛王，秋，王命虢公伐曲沃，而立哀侯于翼。
91
九月，考仲子之宮將萬焉，公問羽數於眾仲，對曰，天子用八，諸侯用六，大夫四，士二，夫舞所以節八音，而行八風，故自八以下，公從之，於是初獻六羽，始用六佾也。
92
宋人取邾田，邾人告於鄭曰，請君釋憾於宋，敝邑為道，鄭人以王師會之，伐宋，入其郛，以報東門之役，宋人使來告命，公聞其入郛也，將救之，問於使者曰，師何及，對曰，未及國，公怒，乃止，辭，使者曰，君命寡人，同恤社稷之難，今問諸使者，曰，師未及國，非寡人之所敢知也。
93
冬十二月，辛巳，臧僖伯卒，公曰，叔父有憾於寡人，寡人弗敢忘，葬之加一等。
101
翼九宗，五正，頃父之子嘉父，逆晉侯于隨，納諸鄂，晉人謂之鄂侯。
103
五月，庚申，鄭伯侵陳，大獲，往歲，鄭伯請成于陳，陳侯不許，五父諫曰，親仁善鄰，國之寶也，君其許鄭。陳侯曰，宋衛實難，鄭何能為，遂不許。君子曰，善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎，長惡不悛，從自及也，雖欲救之，其將能乎。商書曰，惡之易也，如火之燎于原，不可鄉邇，其猶可撲滅，周任有言曰，為國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。
105
冬，京師來告饑，公為之請糴於宋，衛，齊，鄭，禮也。
106
鄭伯如周，始朝桓王也，王不禮焉，周桓公言於王曰，我周之東遷，晉鄭焉依，善鄭以勸來者，猶懼不蔇，況不禮焉，鄭不來矣。
113
冬，天王使凡伯來聘，戎伐凡伯于楚丘，以歸。
114
七年，春，滕侯卒，不書名，未同盟也，凡諸侯同盟，於是稱名，故薨則赴以名，告終，稱1嗣也，以繼好息民，謂之禮經。
117
秋，宋及鄭平，七月，庚申，盟于宿，公伐邾，為宋討也。
118
初，戎朝于周，發幣于公卿，凡伯弗賓，冬，王使凡伯來聘，還，戎伐之于楚丘，以歸。
119
陳及鄭平，十二月，陳五父如鄭蒞盟，壬申，及鄭伯盟，歃如忘，洩伯曰，五父必不免，不賴盟矣，鄭良佐如陳蒞盟，辛巳，及陳侯盟，亦知陳之將亂也。
120
鄭公子忽在王所，故陳侯請妻之，鄭伯許之，乃成昏。
121
1. 稱 : 舊脫。 據《春秋左傳正義》註釋：「稱」字原無，按阮校：「石經、宋本、岳本、足利本『終』下有『稱』字，是也。」
125
夏，六月，己亥，蔡侯考父卒，辛亥，宿男卒。
126
秋，七月，庚午，宋公，齊侯，衛侯，盟于瓦屋。
131
八年，春，齊侯將平宋衛，有會期，宋公以幣請於衛，請先相見，衛侯許之，故遇于犬丘。
132
鄭伯請釋泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易許田，三月，鄭伯使宛來歸祊，不祀泰山也。
134
四月，甲辰，鄭公子忽如陳，逆婦媯，辛亥，以媯氏歸，甲寅，入于鄭，陳鍼子送女，先配而後祖，鍼子曰，是不為夫婦，誣其祖矣，非禮也，何以能育。
135
齊人卒平宋衛于鄭，秋，會于溫，盟于瓦屋，以釋東門之役，禮也。
138
冬齊侯使來告成三國，公使眾仲對曰，君釋三國之圖，以鳩其民，君之惠也，寡君聞命矣，敢不承受君之明德。
139
無駭卒，羽父請諡與族，公問族於眾仲，眾仲對曰，天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏，諸侯以字，為諡，因以為族，官有世功，則有官族，邑亦如之，公命以字為展氏。
142
三月，癸酉，大雨震電，庚辰，大雨雪，挾卒。
146
九年，春，王三月，癸酉，大雨霖以震，書始也，庚辰，大雨雪，亦如之，書時失也，凡雨，自三日以往為霖，平地尺為大雪。
148
宋公不王，鄭伯為王左卿士，以王命討之，伐宋，宋以入郛之役怨公，不告命，公怒，絕宋使。
151
北戎侵鄭，鄭伯禦之，患戎師曰，彼徒我車，懼其侵軼我也。公子突曰，使勇而無剛者，嘗寇，而速去之，君為三覆以待之，戎輕而不整，貪而無親，勝不相讓，敗不相救，先者見獲，必務進，進而遇覆，必速奔，後者不救，則無繼矣，乃可以逞，從之。戎人之前遇覆者，奔。祝聃逐之，衷戎師，前後擊之，盡殪，戎師大奔。十一月，甲寅，鄭人大敗戎師。
153
十年，春，王二月，公會齊侯，鄭伯，于中丘。
155
六月，壬戌，公敗宋師于菅，辛未，取郜，辛巳，取防。
156
秋，宋人，衛人，入鄭，宋人，蔡人，衛人，伐戴，鄭伯伐取之。
158
十年，春，王正月，公會齊侯，鄭伯，于中丘，癸丑，盟于鄧，為師期。
160
六月，戊申，公會齊侯，鄭伯，于老桃，壬戌，公敗宋師于菅，庚午，鄭師入郜，辛未，歸于我，庚辰，鄭師入防，辛巳，歸于我，君子謂鄭莊公於是乎可謂正矣，以王命討不庭，不貪其土，以勞王爵，正之體也。
162
秋，七月，庚寅，鄭師入郊，猶在郊，宋人，衛人，入鄭，蔡人從之，伐戴，八月，壬戌，鄭伯圍戴，癸亥，克之，取三師焉，宋衛既入鄭，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而敗。
170
十一年，春，滕侯，薛侯，來朝，爭長，薛侯曰，我先封，滕侯曰，我周之卜正也，薛，庶姓也，我不可以後之，公使羽父請於薛侯曰，君與滕君，辱在寡人，周諺有之曰，山有木，工則度之，賓有禮，主則擇之，周之宗盟，異姓為後，寡人若朝于薛，不敢與諸任齒，君若辱貺寡人，則願以滕君為請，薛侯許之，乃長滕侯。
171
夏，公會鄭伯于郲，謀伐許也，鄭伯將伐許，五月，甲辰，授兵于大宮，公孫閼與潁考叔爭車，潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。
172
秋，七月，公會齊侯，鄭伯，伐許，庚辰，傅于許，潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛，瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰，君登矣，鄭師畢登，壬午，遂入許，許莊公奔衛，齊侯以許讓公，公曰，君謂許不共，故從君討之，許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞，乃與鄭人，鄭伯使許大夫百里，奉許叔以居許東偏，曰，天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄，不能共億，其敢以許自為功乎。寡人有弟，不能和協，而使餬其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔，以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子，若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公，復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也，無滋他族，實偪處此，以與我鄭國爭此土也，吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎，寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也，乃使公孫獲處許西偏，曰，凡而器用財賄，無寘於許，我死，乃亟去之，吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫，日失其序，夫許，大岳之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎，君子謂鄭莊公於是乎有禮，禮經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也，許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。
173
鄭伯使卒出豭，行出犬雞，以詛射潁考叔者。君子謂鄭莊公失政刑矣，政以治民，刑以正邪，既無德政，又無威刑，是以及邪，邪而詛之，將何益矣。
174
王取鄔，劉，蒍，邘，之田于鄭，而與鄭人蘇忿生之田，溫，原，絺，樊，隰郕，欑茅，向，盟，州，陘，隤，懷，君子是以知桓王之失鄭也，恕而行之，德之則也，禮之經也，己弗能有，而以與人，人之不至，不亦宜乎。
175
鄭息有違言，息侯伐鄭，鄭伯與戰于竟，息師大敗而還，君子是以知息之將亡也，不度德，不量力，不親親，不徵辭，不察有罪，犯五不韙，而以伐人，其喪師也，不亦宜乎。
176
冬，十月，鄭伯以虢師伐宋。壬戌，大敗宋師，以報其入鄭也。宋不告命，故不書。凡諸侯有命告則書，不然則否。師出臧否，亦如之。雖及滅國，滅不告敗，勝不告克，不書于策。
177
羽父請殺桓公，將以求大宰，公曰，為其少故也，吾將授之矣，使營菟裘，吾將老焉，羽父懼，反譖公于桓公，而請弒之，公之為公子也，與鄭人戰于狐壤，止焉，鄭人囚諸尹氏，賂尹氏，而禱於其主鍾巫，遂與尹氏歸，而立其主，十一月，公祭鍾巫，齊于社圃，館于寪氏，壬辰，羽父使賊弒公于寪氏，立桓公，而討寪氏，有死者，不書葬，不成喪也。
|
