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◈ 奠說因果曲 (뎐셜인과곡) ◈
◇ 참선곡 (參禪曲) ◇
해설   목차 (총 : 4권)     이전 4권 ▶마지막
1796년
홍태운(洪泰運)
1
參禪曲
 
2
呵呵 우올샤
3
엇디야 허물인고
4
허물된 말 우올샤
5
本來空寂無相事를 漏泄야 일으려니
6
平等不動無高下를 엇디 아니 허물일고
7
動說야 댜랑니 이러모로 허물일
8
닥가 가댜 일으오니
9
不生不滅無去來를 긘들 아니 허물이며
10
不增不減一圓相을 眞實노 허물이며
11
有라 無라 妄談니
12
有相無相 둘 아니믈 斷常二見議論니
13
本來淸淨無物色을 허물이 절노 되
14
名相 일워 是非니 깁푼 허물 더옥 되
15
善業惡業分說니 苦樂榮枯 업 相을 說者 아니 허믈인가
16
體同太虛本寂 허물이라 몯올가
17
妄想煩惱 일너시니
18
不垢不淨無染相을 有色無色詰難니
19
方圓長短 업 相을 自肰 허물 아니될가
20
性相體用 일너시니 허물이라 아니가
21
차즈라고 일으오니 內外中閒 업 道를 허물이 업다 가
22
無去無來亦無住를 이 아니 허물일가
23
三世去來 일너시니 알고도 몯 볼 일을 見性이리 일너시니  ('見性이리'의 '리'는 “라”의 오자가 아닌가 싶음)
24
보고도 몯 알 일을 허물이 아니될가
25
알나 고 륻티니 妄想 허물 절노 되
26
觀心라 일너시니
27
心行處滅 인 分別 허물 아니될가
28
言語道 이인 戱論허물 절노 되
29
話頭라 일으오니
30
完如常存無起滅을 四相法을 일너시니
31
性含萬相總持法을 起滅허물 免올가
32
一物이라 일너시니 守空허물 되얃니
33
思念라 일으오니 無物야 無念事를 有想허물 올올가
34
起오면 天魔라고 起不起 戱論魔니
35
不起면 陰魔라며 이러키로 혜리면
36
무 方便 行와야 眞實道의 精進고
37
허물된 病 다 곧티고 理로 들고 혜올딘
38
聖賢 凡夫 둘 업며 八萬四千 가즌 法門 古今始終次第 업써
39
無非허물 다 되리니 허물이라 마올딘
40
聖賢은 本來 聖賢 범부 永作凡夫 明昧利鈍議論가
41
허물 中의 善察면 허물 아니 되 妙理 眞實道의 절노 드러 그 中의 읻니다
42
出格丈夫 들어보소
43
見聞覺知 分別 고 本來空寂 일너셔도
44
平等不動 일너시나 對境면 亂動고 因 디으면 果 받니
45
不生不滅 일너시나 不增不減 일너시나 作善作惡 길 다르고
46
理와 事와 相對고 有相無相 둘 아니나 本來淸淨無物이나
47
隨縁現色 얼굴 고 善惡貴賤 報 다르고
48
苦樂榮枯 업다나 體用太虛 本寂다나
49
十法界에 分歧며 地獄天堂 가자잇고
50
不垢不淨 無染타나 方圓 長短 업다 나
51
麤細相이 各各이요 達者 用心 分明하고
52
內外 中間 업다 나 去來 住著 업다 나 六途 法界 가자잇고
53
運動 行止 업댜 니고 말고도 못 본다나 보고도 모론다니
54
喜怒哀樂 제 부리고 語嘿 中의 昭昭고
55
心行 處 업다 나 言語 道 타 나
56
臨時 制變 問答고 야 뵐 데 젼혀 업고
57
完如常存 일너시나 無物無染 일너시나
58
十八界에 賓主되고 實際에 無物이요
59
虛含 萬相 總持라나 起滅 戲論 일너시나
60
一眞相은 常存니 허믈이라 嫌疑말고
61
數多 言句 일은 말삼 그 中의 精進면
62
眞實道의 깁히 드러 出入 업 解脫門이 住著想이 절노 업고
63
두렷시 절노 놉고 去來 업 一眞相이 現前相을 主人삼아 完如 常存 現前리
64
圓覺山中 깁푼 골의 法性寺를 차자 드러 戒城郭을 놉히 싸코
65
自己 寶劍 여 들고 六根門을 구디 닷고
66
六賊 中의  놈이나 劒鋒으로 打殺고
67
자최 업시 빗최거든 後 자최를 아조 코
68
드댠케 다듬아 政事官 되야 안저 煩惱賊을 다 버히고
69
萬般政事 다리되 善事惡事 兩事中의 貴賤老少 손 對야
70
喜怒相을 動티 말며 高下心도 두디 말고
71
偏愛偏憎 쓰디 말며 다른 閑談 길게 말며
72
接言談話人事 제 衣服飮食 兩事라도 分을 졷차 𠈃命며  ('𠈃'는 ‘保’의 이체자)
73
怨親逆順 두  가져 麤타 곱다 心使 말고 毁讚報答 動티 말며
74
萬物聲色華昌中의 緊緩의 得中야 木鳥 石虎 곧 보온듣 고요 
75
處야도 妄想分別 쓰디 말고 佗是非를 論티 말고
76
大衆中의 處야도 貧病乞人 來乞커든
77
힘을 조차 救濟며 善知識을 갇금 차자
78
喧寂到處 處所마다 아 일도 찯 물으며
79
一定心의 主宰 되야 自心性을 빋최오면
80
動靜二邊 作用中의 無形妙相 元來淸淨 空有二相 雙亡고
81
보히여도 알 업고 헌즐야 諸相 업써
82
훨젹 널너 所住 업써 알리이되 보이댠코
83
俯仰閒의 昭昭나 읻 듣 업 듣 內外中閒 차즈려면
84
鐘鼓소 들니오나 이러모로 일으오 소 形相 보히댠
85
말 길이 히이고 心行處 업다 
86
귿고을 몯 잡으며 이 境界을 當오와 無記空의 디니다
87
體同太虛 本寂니 是甚麽로 方便삼아 다른 商量 디 말고
88
展轉이 擧覺면 百千方便 億萬說話 語黙動靜 二邊上의 이고 즤 쓸  업
89
寸步閒도 여읨 업시 惶惶不昧 擧覺되
90
드 者를 되 드오면 이 무삼 道理런고
91
無去無來亦無住라
92
取也不得捨也不得 不在身內 不在身外 當處現前 昭昭나
93
廓落太虛의 起淸風 相耶아 無相耶아 念念不昧是甚麽오
94
行住坐臥語黙動靜 行也坐也 同運며 去也來也 여읨 업
95
一念現前 圓明道理 前念後念 頓斷고 衆生諸佛 增減업
96
歷千劫以 不古고 이 말삼이 올오니
97
亙萬世而長今이란 自己上의 읻 寶物 나 알고 쓰거니와
98
眞實노 모로거든 남들도 알으신디
99
語黙中의 차자야 나와 함 同行
100
萬乘七寶 불어며 이 寶貝를 어든 後 萬塔黃金貴손가
101
七寶黃金 쓰라 들면 自己上의 어든 寶物 盡 時節 읻거니와
102
암만 쓴들 盡손가
103
呵呵 즐거올샤
104
樂不樂이 둘 아닐 
105
樂耶아 不樂耶아 이 무삼 妙理런고
106
未證事란 일컨마
107
나의 말삼 들어보소
108
格外丈夫善君子 如是道의 滋味 붇쳐 速效心을 디 말며
109
슬금슬금 다듬아 懶怠想도 쓰디 말고
110
밤도록 가 길의 도들  아니 볼가
111
聖智種子 어더시니 今時大覺 몯 일워도 凡地位에 드러셔도 恒常快樂 받오며
112
普濟群品 노댠니 聖地位에 올나셔도 이러모로
113
三世佛이 依此修證 오시고 依此發慧 오시고
114
古今歷代 祖師들도 發信大智 菩薩들도 依此度生 오시고 依此作福 오시고
115
二乘聲聞 緣覺들도 乃至天下 老和尙도 依此觀行 오시고 依此야 報를 받
116
三道受苦 衆生들도 自己寶物 알고 쓰면 苦中의도 樂人이요 苦樂이 一揆니다
117
自己寶物 모로오면 이러모로 衆生諸佛 一理齊平 다니
118
苦樂은 不平니 理平은 올커니와 有智丈夫 살피시소
 
119
甲寅 孟冬 法性山 無心客 印 慧信士 智瑩述
【원문】참선곡 (參禪曲)
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