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3
花間一壺酒，獨酌無相親。 (화간일호주, 독작무상친.)
4
舉杯邀明月，對影成三人。 (거배요명월, 대영성삼인.)
5
月既不解飲，影徒隨我身。 (월기부해음, 영도수아신.)
6
暫伴月將影，行樂須及春。 (잠반월장영, 항낙수급춘.)
7
我歌月裴回，我舞影零亂。 (아가월배회, 아무영령난.)
8
醒時同交歡，醉後各分散。 (성시동교환, 취후각분산.)
9
永結無情遊，相期邈雲漢。 (영결무정유, 상기막운한.)
25
* 零亂(영란) : 흩어지다. 그림자가 어지럽게 움직이는 모습.
26
* 三人(삼인) : 홀로 잔을 기울이는 자신과 하늘의 밝은 달, 그리고 달빛에 비친 자신의 그림자를 합하여 말한 것이다.
27
* 暫伴月將影(잠반월장영) : ‘장(將)’은 ‘여(與)’와 같은 바, 달과 그림자를 벗할 수 있는 시간이 짧음을 표현하였다.
31
天若不愛酒，酒星不在天。 (천약불애주, 주성부재천.)
32
地若不愛酒，地應無酒泉。 (지약불애주, 지응무주천.)
33
天地既愛酒，愛酒不愧天。 (천지기애주, 애주불괴천.)
34
已聞清比聖，複道濁如賢。 (이문청비성, 복도탁여현.)
35
賢聖既已飲，何必求神仙。 (성현기이음, 하필구신선.)
36
三杯通大道，一鬥合自然。 (삼배통대도, 일두합자연.)
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但得酒中趣，勿為醒者傳。 (구득취중취, 물위성자전.)
44
나는 이미 들었다 네! 청주는 성인에 견주고
52
* 酒星(주성) : 《晉書(진서)》 〈天文志(천문지)〉에 말하기를 “주성(酒星)은 유성(柳星) 옆의 세 별로 주기성(酒旗星)이라 이름 한다.” 하였다.
53
* 酒泉(주천) : 하서(河西) 숙주(肅州)가 주천군이며, 술의 샘이란 뜻을 가진 지명이다. 섬서성 대려현(陝西省大荔縣)에 있는 주천 샘물은 술을 빚기에 알맞고, 감숙성 주천현(甘肅省酒泉縣) 동북쪽에 있는 주천 샘물은 술맛이 난다고 함.
54
* 已聞淸比聖(이문청비성) 復道濁如賢(부도탁여현): 이미 청주는 성인에 비한단 말 들었고 다시 탁주는 현인과 같다고 말하누나. 《魏書(위서)》에 “서막(徐邈)이 위(魏)나라에 벼슬하여 상서랑(尙書郞)이 되었다. 당시에 술을 금하였는데 서막이 몰래 마시고 몹시 취하였다. 조달(趙達)이 따져 물으니 서막은 ‘중성인(中聖人)’이라고 대답하였다. 조달이 이 사실을 아뢰자, 태조(太祖: 조조(曹操))는 서막이 성인으로 자처한 것으로 알고 크게 노하였는데, 선우보(鮮于輔)가 앞으로 나와 ‘취객은 맑은 술을 성인이라 하고 탁한 술을 현인이라고 하니, 서막이 성인(청주)에 취한 것입니다.’라고 했다.” 하였다.
56
* 賢聖旣已飮(현성기이음) : 성현(聖賢)을 이미 마시니. 성현(聖賢) : 성인과 현인
57
* 大道(대도) : 노장사상(老荘思想)의 무위자연(無為自然)의 원리.
58
* 醉中趣(취중취): 술에 취하는 즐거움이나 흥취. 孟嘉(맹가)가 술을 좋아하니 상관인 정승 桓溫(환온)이 술에 무슨 좋은 것이 있어 마시느냐고 묻자 “공은 아직 ‘酒中의 趣’를 모르신다.” 하였음.〈晉書>
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三月咸陽城，千花晝如錦。 (삼월함양성, 천화주여금.)
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誰能春獨愁，對此徑須飲。 (수능춘독수, 대차경수음.)
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窮通與修短，造化夙所稟。 (궁통여수단, 조화숙소품.)
64
一樽齊死生，萬事固難審。 (일준제사생, 만사고난심.)
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醉後失天地，兀然就孤枕。 (취후실천지, 올연취고침.)
66
不知有吾身，此樂最為甚。 (부지유오신, 차락외위심.)
73
한 잔의 술이면 삶과 죽음이 같은 것이요.
80
* 徑須(경수) : 우선。경(徑)은 곧, 바로. 이백의 《장진주(將進酒)》에 “主人何為言少錢，徑須沽取對君酌 주인은 어이하여 돈이 적다고 말하는가, 우선 술을 받아다 그대와 대작하리라.” 라는 표현이 있다.
81
* 窮通(궁통): 궁핍함과 형통함. 빈궁과 영달.
82
* 修短(수단) : 장단(長短). 즉 사람의 수명.
85
* 齊死生(제사생): 삶과 죽음은 차별이 없이 동등하다.
86
* 兀然(올연) : 홀로 외롭고 우뚝한 모양.
87
* 孤枕(고침): 홀로 잘 때의 외로운 베개. 곧 외로운 잠자리
89
窮愁千萬端，美酒三百杯。 (궁수천만단, 미주삼백배.)
90
愁多酒雖少，酒傾愁不來。 (수다주수소, 주경수불래.)
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所以知酒聖，酒酣心自開。 (소이지주성, 주감심자개.)
92
辭粟臥首陽，屢空饑顏回。 (사속와수양, 누공기안회.)
93
當代不樂飲，虛名安用哉。 (당대불락음, 허명안용재.)
94
蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。 (해오즉금액, 조구시봉래.)
95
且須飲美酒，乘月醉高臺。 (차수음미주, 승월취고대.)
109
달을 타고 취하여 놓은 누대에 오르리.
110
* 窮愁(궁수) : 궁핍(窮乏)을 겪는 근심
111
* 千万端(천만단) : 천만가지. 端은 끝 ‘단’으로 길이의 단위.
112
* 美酒(미주) : 빛과 맛이 좋은 술.
113
* 所以(소이) : 까닭. 일이 생기게 된 원인이나 조건.
114
* 酒聖(주성) : 맑은 술. 청주(淸酒). 술을 잘 마시는 사람. 주호(酒豪)
115
* 辭粟臥首陽(사속와수양) : 수양산에서 곡식을 사양하였다. 고죽국의 백이와 숙제는 지조를 지키기 위해 수양산에서 주나라의 곡식을 먹지 않겠다며 고사리를 캐어 먹다가 굶어서 죽었다는 고사를 인용하였다.
116
* 屢空飢顏回(누공기안회) : 어려운 처지의 안회는 굶주렸다. 屢空(누공)은 어려운 처지(處地). 도연명의 음주 제11수에는 “屢空不獲年(누공불획년) 안회는 끼니 자주 걸러 오래 살지 못했고”라는 표현이 있다.
117
* 安用(안용) : 어디에 쓰려하였나. 安은 ‘어디에’라는 뜻.
120
* 蓬莱(봉래) : 고대 전설의 신산(神山)의 이름. 즉 선경(仙境)을 말한다.
121
* 乘月(승월) : 달빛을 받고 오르다.
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