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議政大臣率百官詣闕新歲問安奉箋文表裏朝賀於正殿之庭 八道方伯閫帥州牧進箋文方物 州府郡縣戶長吏亦咸來參班 冬至又行進箋之儀 京都俗歲謁家廟行祭曰茶禮 男女年少卑幼者皆着新衣曰歲粧 訪族戚長老曰歲拜 饋以時食曰歲饌 酒曰歲酒 按崔寔月令正日潔祀祖禰飮椒栢酒 又按宗懍荊楚歲時記元日進屠蘇酒膠牙餳 此卽歲酒歲饌之始 姻親家婦女相送靚粧少婢問新年平安曰問安婢 李參奉匡呂有詩曰誰家問安婢問安入誰家 各司胥吏隸各營校卒摺紙列名來呈單子於官員及先生家 門內置髹盤受之曰歲銜 外道衙門亦然 按王錡寓圃雜記京師風俗每正朝主人皆出賀 惟置白紙簿並筆硯於几 賀客至書其名無迎送也 此卽歲銜之始 蒸粳米粉置大板上以木杵有棅者 無數擣打引作長股餠名曰白餠 因細切薄如錢和醬水湯熟 調牛雉肉番椒屑名曰餠湯 以供祀接客爲歲饌之不可闕者 入湯烹之 故古稱濕麪者似是物也 市肆以時食賣之 諺稱添齒者謂吃餠湯第幾椀 按陸放翁歲首書事詩註鄕俗歲日必用湯餠 謂之冬餛飩年餺飥 盖古俗也 蒸粳米粉於甑中以熟赤豆隔鋪之 隔粉多積視甑大小 或用糯米粉隔甑之名曰甑餠 以歲時禱神 又於朔望及無時禱神亦如之 承政院預選侍從堂下文臣製進延祥詩 命館閣提學出韻五七言律絶 考第入格者題貼于闕內各殿柱楹門楣 立春日春帖子端午帖子俱用是例 按溫公日錄翰林書待詔請春詞以立春日剪貼於禁中門帳 又按呂原明歲時雜記學士院端午前一月 撰閤門帖子及期進入 盖古規也 圖畵署畵壽星仙女圖直日神將圖 獻于公亦相贈遺 名曰歲畵 以寓頌祝之意 又畵進金甲二將軍像 長丈餘一持斧一持節 揭于闕門兩扇名曰門排 又以絳袍烏帽像揭重閤門 又畵鍾馗捕鬼貼戶 畵鬼頭貼楣以辟邪瘟 諸宮家戚里門扇亦皆揭之 閭巷又多效之俗 以金甲者謂四天王神像 或以爲尉遲恭秦叔寶 絳袍者爲魏鄭公 按宋敏求春明退朝錄道家奏章圖天門守衛金甲人葛將軍掌旌周將軍掌節 今之門排似是葛周二將軍 而世俗乃以傳奇中唐文皇時事傅會之爾
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京外朝官命婦年七十以上 歲首賜米魚鹽以爲例 朝官年八十士庶年九十各加一資 年百歲特超一品階 每歲首以應資老人授資入政稟下批 皆優老尊年之盛典也 閭巷壁上貼鷄虎畵以禳之 按董勛問禮俗一日爲鷄 又按荊楚歲時記正月一日畵雞帖戶 今俗昉此 畵虎似取寅月之義也 男女年値三災者畵三鷹貼于門楣 三災法巳酉丑生亥子丑年 申子辰生寅卯辰年 亥卯未生巳午未年 寅午戌生申酉戌年 俗信卜說用此以禳之 生年隔九而入三災 三年之內不干人物多愼忌之事 逢親舊年少以登科進官生男獲財等語爲德談以相賀 曉頭出街巷間無定向以初聞之聲卜一年休咎謂之聽讖 按燕京俗除夕禱竈前請方向 抱鏡出門聽市語以卜來年休咎 東俗亦然 擲五行占以卜新年身數 五行各有占辭 木刻金木水火土如碁子 一時擲之 觀其俯仰而得占 男女一年梳頭貯退髮留梳函中 必待元日黃昏燒於門外以辟瘟 按孫思邈千金方正月寅日 燒白髮吉 元日燒髮昉於是 俗說鬼名夜光是夜降于人家徧穿兒鞋 足樣合則輒穿去鞋主不吉 故羣兒畏之 皆藏鞋滅燈而宿 懸篩於廳壁 或階庭間 謂以夜光神數篩孔不盡仍忘穿鞋 鷄鳴乃去 夜光未知何鬼而或藥王之音轉也 藥王像醜可令怖兒耳 僧徒負鼓入街市擂動謂之法鼓 或展募緣文叩鈸念佛 人爭擲錢 又用一餠換俗二餠 俗得僧餠飼小兒以爲善痘 朝禁僧尼不得入都門 故城外有此風 諸寺上佐乞齋米於五部內 自曉荷帒巡行沿門唱聲人家各出米給之 盖新年徼福之意也 慶州俗是日相慶拜日月神 【見輿地勝覽】 濟州俗凡於山藪川池邱陵墳衍木石俱設神祀 每自元日至上元巫覡擎神纛作儺戱 錚鼓前導出入閭里 民人爭捐財穀以賽神名曰花盤【見輿地勝覽】
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大內貼春帖子 卿士庶民家及市廛皆貼春聯頌禱 名曰春祝 按荊楚歲時記立春日貼宜春二字于門 今之春聯昉此 觀象監朱砂搨辟邪文進于大內貼門楣 其文曰甲作食歹匈 胇胃食虎 雄伯食魅 騰簡食不祥 攬諸食咎 伯寄食夢 强梁祖明共食磔死寄生 委隨食觀 錯斷食巨 窮奇騰根共食蟲 凡使十二神追惡凶 嚇汝軀 拉汝幹節 解汝肌肉 抽汝肺腸 汝不急去後者爲糧 急急如律令 此卽續漢書禮樂志先臘一日大儺逐疫侲子所和之詞而今作立春符端午日亦貼之 健陵印頒恩重經眞言貼楣禳之 其文曰 曩謨 三滿多 沒駄喃 唵誐誐曩 娑嚩訶 亦作端午符門帖有神荼鬱壘四字 古俗元日桃符畵神荼鬱壘像置之門戶以禦凶鬼 其制自黃帝始 今用於春帖 又有門神戶靈 呵噤不祥 國泰民安 家給人足 雨順風調 時和歲豊 等對語 閭巷柱楣通用對聯 壽如山 富如海 去千灾 來百福 立春大吉 建陽多慶 堯之日月 舜之乾坤 愛君希道泰 憂國願年豊 父母千年壽 子孫萬代榮 天下太平春 四方無一事 國有風雲慶 家無桂玉愁 灾從春雪消 福逐夏雲興 北堂萱草綠 南極壽星明 天上三陽近 人間五福來 鷄鳴新歲德 犬吠舊年灾 掃地黃金出 開門百福來 鳳鳴南山月 麟遊北岳風 門迎春夏秋冬福 戶納東西南北財 六鰲拜獻南山壽 九龍載輸四海珍 天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿家 戶楣單貼 春到門前增富貴 春光先到吉人家 上有好鳥相和鳴 一春和氣滿門楣 一振高名滿帝都 士夫多用新製或揀古人佳語 畿峽六邑進蔥芽山芥辛甘菜 山芥者初春雪消時山中自生之芥也 熱水淹之調醋醬味極辛烈 宜於食肉之餘 辛甘菜者窨養當歸芽也 淨如銀釵股夾蜂蜜噉之甚佳 按摭遺東晋李鄂立春日命以蘆菔芹芽爲菜盤相饋貺 又按摭言安定郡王立春日作五辛盤 又按杜詩春日春盤細生菜 東坡詩靑蒿黃韭試春盤 盖遺俗也 關北俗是日作木牛 自官府達于閭里遍出于路 盖倣出土牛之制而所以示勸農祈年之意也
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頒銅人勝于閣臣如小圓鏡有柄鏤仙人 按歲時記隋劉臻妻陳氏人日上人勝 或剪綵或鏤金薄爲之 人勝倣此 命招提學設科曰人日製試 太學圓點儒生參食堂滿三十日爲圓點始許赴試 以詩賦表策箴銘頌律賦排律等各體隨意命題考取 居魁者或賜第發解施賞有差 設行於泮宮 或親試於闕內 又或通方外儒生 節日試士自人日始三日七夕九日皆倣此曰節製
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上亥爲豕日上子爲鼠日 國朝故事宮中小䆠數百聯炬曳地呼爋豕爋鼠 燒穀種盛于囊頒賜宰執近侍以眎祈年之意 始有亥囊子囊之稱 用錦製亥囊圓子囊長 及健陵御極復古制頒囊上子日 閭巷亦炒豆呪云鼠嘴焦鼠嘴焦 湖西俗燃炬成羣謂之燻鼠火 上亥日作豆屑澡面黑者漸白 豕色黑 故反取其義也
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卯日爲兎日 繅綿絲謂之兎絲 佩而禳灾 不納人口木物忌女先入 巳日不理髮忌蛇入宅
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炊糯米拌棗栗油蜜醬再蒸調海松子名曰藥飯 爲上元佳饌用以供祀 盖新羅舊俗也 按東京雜記新羅炤智王十年正月十五日 幸天泉亭有飛烏警告于王 國俗以上元日爲烏忌之日 作糯飯祭烏報賽 今俗因爲時食 鄕里人家以上元前日 束藁如纛狀包禾黍稷粟之穗 又懸木綿花冒於長竿之首建屋傍張索把定 稱禾積以祈豊 峽俗立多枝木於牛宮之後 掛穀穗綿花 小兒曉起繞樹而行歌以祝之至日出 國朝故事正月望日大內象豳風七月耕穫狀分左右各勝 盖亦祈年之意 而閭巷禾竿卽其一事爾 男女年値羅睺直星者造芻靈 方言謂之處容 齎銅錢於顱中 上元前夜初昏棄于塗以消厄 羣童遍向門外呼出處容 得便破顱爭錢徇路以打擊之 謂之打芻戱 處容之稱出於新羅憲康王時東海龍子之名 今掌樂院鄕樂部有處容舞是也 以芻靈謂處容盖假此也 俗信卜說年値日月直星者 剪紙象日月鉗以木揷屋脊 月出時或燃炬迎之 水直星者 以紙囊飯夜半投井中禳之 俗最忌處容直星 男女幼少者自冬佩小木葫蘆靑紅黃三枚 如荳狀用綵絲爲綬 上元前夜半潛捐于道 亦謂消厄 望前煮赤小豆粥食之 按荊楚歲時記州里風俗正月望日祭門 先以柳枝揷門仍以豆粥揷箸而祭之 今俗設食似沿于此 都城北門曰肅淸 恒閉而不用 澗壑淸幽 上元前閭巷婦女三遊此門 謂之度厄 曉頭掘取鍾閣十字街上土散埋家中四隅又傅竈以求財聚
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淸晨嚼生栗胡桃銀杏皮栢子蔓菁根之屬祝曰 一年十二朔無事太平不生癰癤謂之嚼癤 或云固齒之方 義州俗年少男女淸晨嚼飴糖謂之齒較 飮淸酒一盞不溫令人耳聰 謂之牖聾酒 按葉廷珪海錄碎事社日飮治聾酒 今俗於上元行之 畜匏瓜蔈蕈諸乾物及大豆黃卷蔓菁蘿葍謂之陳菜 必於是日作菜食之 凡瓜顱茄皮蔓菁葉皆不棄曬乾亦爲烹食謂之不病暑 以菜葉海衣裹飯啗之謂之福裹 按荊楚歲時記人日採七種採作羹 今俗移於上元 而抑亦邶風御冬之旨畜也 作五穀雜飯食之亦以相遺 嶺南俗亦然 終日食之盖襲社飯相饋之古風也 早起見人猝然呼之有應者輒曰買吾暑謂之賣暑 賣之則謂無暑病 百計呼之故不應以爲謔 按范石湖賣癡獃詞除夕更闌人不睡云有癡獃召人買 又按陸放翁詩呼盧院落譁新歲買困兒童起五更註立春未明相呼賣春困 今俗上元賣暑卽此類也 小兒春病黧瘠者乞上元百家飯 騎臼對犬而坐與犬一匙自噉一匙 不復病 是日不飼犬 飼之則多蠅而瘦故也 俗戱餓者比之上元犬 果樹歧枝閣石子則果繁謂之嫁樹 按徐光啓農政全書惟李樹用此法 又按兪宗本種果疏嫁李法正月一日或十五日 又按陳淏花曆新栽嫁李除夕日五更以長竿打李樹椏則結實多 又云嫁石榴元朝以石塊安榴椏枝間則結實大 除夜亦可 盖嫁果之法除夜元朝上元無不宜焉 今俗沿此 兒童列書家口某生身厄消滅字於紙鳶之背任其所飛日暮斷其線而放之 鳶制竹骨糊紙徵似箕狀五色 或棊斑墨額錚盤方革猫眼鵲翎魚鱗龍尾名色特繁 作絲車繫絲而運投之空中隨風戱之謂之風錚 中國則製樣奇巧自冬而始爲晩春之戱 東俗亦自冬天市上賣之至于上元 諺傳昉自崔瑩伐耽羅之役國俗至今行之 合絲淬膠淨如白馬尾或染梔黃 飛無定處縱橫掃盪與他相交以多割爲快 凌風而呌者最善割甚者傅以磁末銅屑然在交法之能否 都下年少有以善交鳶噪名者豪貴家往往廷致觀之 每上元前一兩日手標橋沿河上下觀交鳶者簇如堵墻 羣童候斷搶絲或追敗鳶睨空奔波踰垣越屋勢莫可遏 人多怖駭過上元不復飛鳶 糊貼五色紙於竹骨左右方圓大小制樣不一以柄中揷小兒弄之當風而轉號曰回回兒 市多賣之 用獨繭絲繫鵞毳小兒順風而颺之號曰姑姑妹蒙古語鳳凰也以放鳶之餘絲兒童繫石相對交絲牽引以爲戱被斷者負 穴地爲窩壯幼分隊擲錢以中窩後擲王大錢中其賭中者收其錢以爲勝 誤中與不中者爲負 上元日此戱尤盛 小兒輩或用破陶爲錢而擲之
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初昏持炬登高謂之迎月以先見月者爲吉 仍占候月色赤徵旱白徵水 又占月出時形體大小湧浮高低 又以輪郭四方厚薄占四方年事 厚則徵豊薄則徵凶無少差忒 巡邏軍門弛夜禁 按唐韋述西都雜記正月十五夜勅許金吾弛禁前後各一日謂之放夜 國制倣此 都人士女傾城而出廳夕鍾於閱雲街鍾閣散至諸橋往來達夜不絶謂之踏橋 或云橋方言與脚同釋音 俗說如是則終年無脚疾 大小廣通橋及手標橋最盛人海人城簫鼓喧轟 按雍洛靈異錄唐朝正月十五夜許三夜夜行士女無不夜遊車馬塞路 又按陸啓浤北京歲華記正月十五夜婦女俱出門走橋 于奕正帝京景物略元夕婦女相率宵行以消疾病曰走百病 沈榜宛暑雜記十六夜婦女羣遊 凡有橋處三五相率以過謂之度厄 此卽東俗踏橋所沿也 李睟光芝峯類說云上元踏橋之戱始自前朝在平時甚盛士女騈闐達夜不止法官至於禁捕今俗婦女無復踏橋者矣 三門外及阿峴人成羣分隊或持棒或投石喊聲趕逐爲接戰狀於萬里峴上謂之邊戰 以退走邊爲負 俗云三門外勝則畿內豊阿峴勝則諸路豊 龍山麻浦惡少結黨救阿峴方 其酣鬪呼聲動地纏頭相攻破額折臂見血不止 雖至死傷而不悔 亦無償命之法 人皆畏石回避掌禁該司另行禁戢而痼習無以全革 城內童竪亦效而爲之於鍾街琵琶亭等處 城外則萬里峴雨水峴爲邊戰之所 安東俗每年正月十六日府內居民以中溪分爲左右投石相戰以決勝負 兩西俗上元亦有石戰之戱 按唐書高麗傳每年初聚戱浿水之上以水石相濺擲 馳逐再三而止 此爲東俗石戰之始 渾舍張油燈達夜如除夕守歲之例 邀瞽者自上元前誦安宅經達夜以度厄祈福限月盡行之 立尺木於庭中月色當午以其木影占年穀豊凶 影八寸風雨榮七寸六寸俱吉五寸不吉四寸水蟲行三寸穀不實 按此法出於東方朔 又按花曆新栽云上元夜竪一丈竿 候月午影六七尺稔若八九尺主水三五尺必旱 元宵測影有自來矣 夜半鋪灰於盂置之屋上以驗穀種之自隕 明朝視之以所隕之種占其豊熟
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曉頭候雞初鳴算其鳴數過十鳴卽占歲豊卽鄕里之俗也 兩西俗上元前夜待鷄鳴家家持瓢爭先汲井華水謂之撈龍卵 先汲者占其農功 又以大豆十二枚爲十二月標納于(禾+蜀)稈以綯束之沈於井中謂之月滋 晨出驗之以其滋不滋徵其月之水旱而不忒 又以里中戶數用大豆幾枚各爲戶主之標納稈沈井謂之戶滋 厥明驗之滋者其戶年內豊足 湖西俗有炬戰又以綯索分隊把持相牽引不被引者爲勝以占豊卽古之絜河戱也 畿俗亦然緇徒又有此戱 關東峽俗羣童齊唱百鳥之名作驅逐之狀亦是祈穀之意也 春川俗有車戰以獨輪車各里分隊前驅相戰以占年事 逐北者爲凶 加平俗亦然 嶺南俗有葛戰以葛作索 大可四五十把分隊相引以決勝謂之占豊 安東俗村女老弱成羣夜出城外魚貫伏行後前相續連亘不絶令一幼女子步行其上左右扶掖唱喏來往若踏橋狀 女兒先唱曰是何橋 伏者齊應曰淸溪山銅橋 遵大路而或東或西達宵而止 豊基俗上元日邑首吏倒騎黑牛抱琴而入衙庭拜于官擎日傘而出未知何意而必是祈福之事也
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市廛擇日開市必用毛蟲日取其繁氄而寅日爲最 收太學四學居齋儒生食堂到記親試講製 講則三經中一經 製則如節製之例 講製居首並賜第曰春到記科秋節又行之曰秋到記科 慶州俗正月上子上辰上午上亥等日忌愼百事不敢動作以爲愼日 盖新羅炤智王十年正月十五日有烏鼠龍馬猪之異王免琴匣之禍 國人以子辰午亥日爲愼日 俚言怛忉言悲愁而禁忌也 金宗直有怛忉歌【見輿地勝覽】 十六日鄕俗多不動作不納木物爲忌日似襲慶州之遺風也 二十四日每年陰曀 盖倭亂時倭兵陷京城天兵乘勝進逼倭賊驚遁半夜焚蕩盡屠一城百無一脫 乃是日而怨氣使然也 八日謬稱敗日 八與敗華音同也 是日男子不出門爲俗忌日 按高麗俗以每月八日婦女出遊城內外故男子在家不出 此風訛傳今俗作不宜出行日 上弦下弦日稱潮減日每月人家有拘忌事必過是日始相通涉人物之有所忌者亦過是日而接之 初五十四二十三日稱三敗日 每月忌百事不敢動作不宜出行 盖自麗俗以此三日卽君上所用之日故臣民不用爲忌日云 本非敗日也
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