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[1762 ~ 1836] 조선 시대의 실학자, 문신. 호는 다산(茶山)이고, 시호는 문도(文度)이다. 주요 저서로는 《목민심서》《경세유표》 《흠흠신서》 등이 있다.
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- 목 록 -
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2024년 4월
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2024년 4월 21일
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궁인창의 독서여행
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2015년 12월
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2015년 12월 14일
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고재완의 여행을 떠나요
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2015년 12월 13일
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고재완의 여행을 떠나요
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2015년 12월 12일
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고재완의 여행을 떠나요
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2015년 12월 11일
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고재완의 여행을 떠나요
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2015년 12월 10일
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고재완의 여행을 떠나요
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2015년 12월 9일
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고재완의 여행을 떠나요
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2015년 12월 8일
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고재완의 여행을 떠나요
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2015년 12월 7일
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고재완의 여행을 떠나요 ▪
다산 정약용. - 1편, 역사채널 그날 - (2015. 12. 7)
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◈ 다산 정약용. - 1편, 역사채널 그날 - (2015. 12. 7)
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11월 남양주시 수종사(水鐘寺)와 운길산(雲吉山)에서 내려와 동행인과 두부전골로 점심을 먹었다. 식사 후 강을 따라 다산(茶山) 정약용(丁若鏞.1762년∼1836년. 75세) 유적지로 가서 정약용 문학관, 정약용 기념관, 정약용 생가와 묘, 그리고 실학박물관 주최의 신명 나는 농악놀이를 관람했다. 마지막으로 천주교 소화 묘원 높은 곳에서 팔당호를 보고 마무리했다. 그래서 오늘부터 다산 정약용은 누구인지와 유적지에 대해 알아본다.
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다산 정약용은 조선 후기 실학사상을 집대성한 인물로 잘 알려져 있다. 그는 이익의 학통을 이어받아 발전시켰으며, 각종 사회 개혁사상을 제시하여 ‘묵은 나라를 새롭게 하고자’ 노력하였다. 정치·경제·사회·문화 등 역사 현상의 전반에 걸쳐 전개된 그의 사상은 조선왕조의 기존 질서를 전적으로 부정하는 ‘혁명론’이었다기 보다는 파탄에 이른 당시의 사회를 개량하여 조선 왕조의 질서를 새롭게 강화시키려는 의도를 가지고 있었다. 그리하여 조선에 왕도정치를 확립하고, 국민을 편안하게 하고자 한 것이었다.
오늘은 KBS 역사 저널 <그날>에서 방송된 정약용 편을 올린다.
★ 정약용 홈페이지는 여기를 누르세요.
★ 7살에 원근법을 표현한 한시를 지었다.
★ 정조와 정약용의 만남
★ 경기 북부 암행어사 정약용
★ 정조의 총애를 받은 정약용
★ 드라마속 정조와 정약용
★ 천주교 박해로 인생위기
★ 18년간의 유배시작
★ 유배지에서 전한 가족 사랑
★ 유배지에서 새로운 조선을 꿈꾸다.
▼ 정약용이 강진 유배를 마치고 바위에 섰다는 정석(丁石)
출처: 유튜브,네이버지식백과, KBS,민족문화대백과.문화재청 |
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