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입추를 지나 말복으로 가고 있습니다. 아시다시피 삼각산 길상사(三角山 吉祥寺)는 대한불교조계종 소속의 사찰로 삼각산 남쪽 자락에 자리잡고 있지요. 고급요정 '대원각'을 운영하던 김영한(金英韓, 1916∼1999, 法名 吉祥華)이 삼청각, 청운각과 함께 우리나라 3대 요정으로 꼽혔던 대원각의 주인이 법정(法頂, 1932~ 2010) 스님의 무소유(無所有) 철학에 감화를 받아 조계종 송광사의 말사로 시주하면서 아름다운 사찰로 거듭나게 되었습니다. 1995년 6월 13일 대한불교 조계종 송광사의 말사인 '대법사'로 등록하였으며 1997년에 길상사로 사찰명을 바꾸어 창건하였습니다
법정(法頂) 스님이 지어준 법명을 딴 길상사는 역사는 짧지만 개원법회가 있던 날, 김수환 추기경이 개원 축사를 하였고, 2005년 5월 15일 부처님 오신날에는 김수환 추기경과 수녀님들을 초대하여 ‘길상음악회’를 통해 불교와 천주교의 종교를 뛰어넘은 만남을 갖기도 하였습니다. 또한 천주교 신자인 최종태 교수가 직접 조각한 관세음보살상과 기독교 신자인 영안모자 백성학 회장이 기증한 7층 석탑을 보유하고 있어 종교 화합의 상징적 공간이기도 하지요.
오늘은 길상 7층 보탑과 설법전, 범종각, 능소화 길, 길상선원으로 갑니다.
▼ 길상 칠층 보탑(七層 寶塔)은 과거에 없다가 2012년 11월 ㈜영안모자 백성학 회장님 소유의 ㈜호명 청평 산장호텔에 소재하던 9층 석탑을 성북동 성당, 덕수 교회와 길상사가 힘을 모아 사회를 위해 봉사해 온 종교간 교류의 뜻 깊은 의미를 전하기 위하여 무주상 보시로 기증하여 길상사로 이운하게 된 탑입니다.
▼ 안내판
삼각산 길상7층보탑(三角山 吉祥七層寶塔)은 삼각산 길상사(三角山 吉祥寺)에 있는 보탑이다. 조선 중기(1600∼1650년)에 건립된 것으로 추정되며, 지혜와 용맹을 상징하는 네 마리의 암수 사자가 기둥 역할을 하며 입을 연 두 마리는 교(敎)를 상징하고, 입을 다문 두 마리는 선(禪)을 상징한다. 4사자 가운데 모셔진 석가모니 부처님의 수인(手印)은 정면에서 시계방향으로 선정인(禪定印), 항마촉지인(降魔觸地印), 통인(通印: 통인은 시무외인施無畏印과 여원인與願印으로 이루어짐), 점법륜인(轉法輪印)을 하고 있다.
이 탑은 영안모자 백성학 회장님이 법정스님과 길상화보살님의 고귀한 뜻을 기리고, 종교화합의 의미를 전하고자 무상으로 기증하였으며 2012년 11월 11일 기단부에 오장경, 금강저, 오불(五佛), 108침향염주, 다라니 등을 봉안하였다. 이후 시절인연으로 미얀마의 제1보궁 우뚜리와 완사 큰스님이 1,600년 전 고탑(古塔) 해체 과정에서 직접 출토하신 부처님 오색정골사리, 구강사리, 응혈사리와 제자인 목건련존자, 마하가섭존자, 라훌라존자, 등의 사리를 2013년 8월 25일 탑신부에 봉안하였다. 부처님의 사리가 모셔진 이 길상보탑에서 기도한 공덕으로 부처님의 무량한 가피 받고, 이고득락(離苦得樂)을 발원한단다.
▼ 배롱나무 : 100일 동안 꽃이 핀다고 하여 목백일홍으로 불리며, 원숭이가 미끄러 질 정도로 껍질은 반질반질합니다.
▼ ⑤ 설법전: 대규모 설법이 이뤄지는 전각으로 석가모니 부처님을 주불로 모셔져있습니다.
▼ ⑦ 범종각
▼ 범종각의 범종(梵鐘)은 운판(雲版, 하늘), 법고(法鼓, 땅), 목어(木漁, 바다)와 함께 사물 중 하나로, 범종은 땅 위와 하늘의 세계로 울려 인간과 천신을 제도한다는 뜻을 담고 있습니다.
▼ 도라지 꽃
▼ 능소화 (양반꽃으로 불림)
▼ ⑨ 길상선원 : 재가자들을 위한 시민선원으로 "조용히 지나가십시요"라는 문귀가 있습니다.
▼ 주지스님 처소 가는 길의 풍경
이어집니다.
찾아가기 대중교통 : 한성대입구역 6번출구로 나와 마을버스 02번 타고 길상사 하차
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