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◈ 仙桃聖母隨喜佛事(선도성모 수희불사) ◈
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고려 충렬왕 때
일연
1
三國遺事 卷第五
2
感通 第七
 
 

1. 仙桃聖母隨喜佛事

 
4
<眞平王>朝, 有比丘尼名<智惠>, 多賢行, 住<安興寺>. 擬新修佛殿而力未也, 夢一女仙風儀婥約, 珠翠飾鬟, 來慰曰: 「我是<仙桃山>神母也. 喜汝欲修佛殿, 願施金十斤以助之. 宜取金於予座下, 粧點主尊三像, 壁上繪五十三佛‧六類聖衆及諸天神‧五岳神君(<羅>時五岳, 謂東<吐含山>, 南<智異山>, 西<雞龍>, 北<太伯>, 中<父岳>亦云<公山>也), 每春秋二季之十日, 叢會善男善女, 廣爲一切含靈, 設<占察法會>以爲恒規.(本朝<屈弗池>龍, 託夢於帝, 請於<靈鷲山>長開<藥師道場>, □平海途, 其事亦同.) <惠>乃驚覺, 率徒往神祠座下, 堀得黃金一百六十兩, 克就乃功, 皆依神母所諭. 其事唯存, 而法事廢矣. 神母本中國帝室之女, 名<娑蘇>. 早得神仙之術, 歸止海東, 久而不還, 父皇寄書繫足云: 「隨鳶所止爲家.」 <蘇>得書放鳶, 飛到此山而止, 遂來宅爲地仙, 故名<西鳶山>. 神母久據玆山, 鎭祐邦國, 靈異甚多. 有國已來, 常爲三祀之一, 秩在群望之上. 第五十四<景明王>好使鷹, 嘗登此放鷹而失之, 禱於神母曰: 「若得鷹, 當封爵.」 俄而鷹飛來止机上, 因封爵「大王」焉. 其始到<辰韓>也, 生聖子爲東國始君, 蓋<赫居>‧<閼英>二聖之所自也. 故稱<雞龍>‧<雞林>‧<白馬>等, 雞屬西故也. 嘗使諸天仙織羅, 緋染作朝衣, 贈其夫, 國人因此始知神驗. 又《國史》, 史臣曰: 「<軾><政和>中, 嘗奉使入<宋>, 詣<佑神館>, 有一堂, 設女仙像. 館伴學士<王黼>曰: 『此是貴國之神, 公知之乎?』 遂言曰: 『古有中國帝室之女, 泛海抵<辰韓>, 生子爲海東始祖, 女爲地仙, 長在<仙桃山>, 此其像也.』 又<大宋國>使<王襄>到我朝, 祭東神聖母, 文有「娠賢肇邦」之句.」 今能施金奉佛, 爲含生開香火, 作津梁, 豈徒學長生而囿於溟濛者哉! 讚曰: 來宅西鳶幾十霜, 招呼帝子織霓裳. 長生未必無生異, 故謁金仙作玉皇.
【원문】仙桃聖母隨喜佛事(선도성모 수희불사)
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©2021 General Libraries 최종 수정 : 2021년 03월 27일