1905년 일제의 강압에 의한 을사조약이 체결되자 학부 편집위원(編輯委員)을 사임하고 향리에 머물다가 1908년에 중국으로 망명하였다. 나라가 일제에 병탄되어 참혹한 지경에 이름을 보고 읊은 「오호부(嗚呼賦)」는 망명 객지에서 고뇌했던 선생의 비통한 심정을 잘 드러내고 있다.

1

嗚呼賦 (오호부)

2

嗚呼(오호) 東西南北無非地兮(동서남북무비지혜) 余何生乎玆堧(여하생호자연)

3

古往今來亦多日兮(고왕금래역다일혜) 余又何丁乎玆辰(여우하정호자진)

4

呼皇穹而欲問兮(호황궁이욕문혜) 穹 默而無言(궁금묵이무언)

5

嗚呼(오호) 穹旣邈然不我答兮(궁기막연부아답혜) 請敷袵而自陳(청부임이자진)

6

惟上世之淳朴兮(유상세지순박혜) 紛虎奪而狼攘(분호탈이랑양)

7

戈已長而猶恐其或短兮(과이장이유공기혹단혜) 疆已闢而猶患其不廣(강이벽이유환기불광)

8

嗟我彈丸黑子邦兮(차아탄환흑자방혜) 處斯際也良難(처사제야량난)

9

恭雌伏以自免兮(공자복이자면혜) 篚于人而僕臣(비우인이복신)

10

夫惟如此而爲國兮(부유여차이위국혜) 豈云賢於紀網三家之村(기운현어기망삼가지촌)

11

然其運之極盛兮(연기운지극성혜) 天或授以奇人(천혹수이기인)

12

催西鋒於薩水兮(최서봉어살수혜) 東魂於龜船(치동혼어구선)

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嗚呼哀哉(오호애재) 衰莫衰於今日兮(쇠막쇠어금일혜) 疇能不令辱及于吾君(주능불령욕급우오군)

14

競迎虎而餉肉兮(경영호이향육혜) 從而乞其餘(종이걸기여전)

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欲以延其須臾之命兮(욕이연기수유지명혜) 庸詎知夫吾身亦一肉世氈(용거지부오신역일육세전)

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嗚呼(오호) 今日萬國之際(금일만국지제) 或與曩時異兮(혹여낭시이혜) 待公法而會洹(대공법이회원)

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苟使眞能自治兮(구사진능자치혜) 雖綿弱猶不喪國權(수면약유부상국권)

18

何吾君之仁聖兮(하오군지인성혜) 而偶遺乎厥議(이우유호궐의)

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豈天命之若斯兮(기천명지약사혜) 抑怪鬼之好(억괴귀지호희)

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東風屭贔兮(동풍희비혜) 海水暴揚(해수폭양)

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函陸浩浩兮(함육호호혜) 橫拔仁王(횡발인왕)

22

光化之鐘兮(광화지종혜) 何仁于食(하인우식)

23

箕子之神兮(기자지신혜) 何族于食(하족우식)

24

嗚呼哀哉已矣兮(오호애재이의혜) 吾其無如鬼而無如天(오기무여귀이무여천)

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獨祖宗之崇儒兮(독조종지숭유혜) 其終也得一義士安重根(기종야득일의사안중근)

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彼生氣之름然兮(피생기지름연혜) 孰云國之盡圯(숙운국지진비)

27

庶英靈顧我兮(서영령지고아혜) 搴秋蘭以竢乎江之涘(건추난이사호강지사)

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28

嗚呼賦(오호부)

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아! 동서남북 어디를 가도 땅 아닌 곳이 없는데

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나는 어쩌다 이 땅에 태어났는고.

31

고왕금래에 하고 많은 날 가운데

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이 몸은 어쩌다가 이 때를 만났는고.

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하늘에 소리쳐 물어보고 싶어도

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하늘은 입을 다물고 말이 없도다.

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아! 저 하늘 먼 곳에 있어 대답하지 않나니

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옷깃을 여미고 내가 입을 열리라.

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순박하던 조상님네 좋은 시절엔

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저마다 나라 지켜 백성 편케 하였도다.

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나라야 크건 작건 무슨 상관 하였던가

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오로지 덕이 어떨까 그것만 따졌지.

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순박하던 그 시절 지나고부터는

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호랑이도 뺏어가고 이리도 앗아가네.

43

온 세상이 제마다 무비(武備)에만 힘을 써

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땅덩어리 넓혀 놓고도 더 못 넓혀 걱정이라

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슬프다. 콩알만한 작은 나라 이것이

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이 때에 처하기가 더더욱 어렵구나.

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암컷처럼 엎드려 저 혼자만 면하려고

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남에게 뇌물 바쳐 종복(從僕)이 되단말가.

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나라 꼴 요모양으로 하고서도

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조그마한 촌마을보다 낫다고 하겠는가.

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그래도 그 운수가 극성할 때에는

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하늘이 간간이 기인이라도 주셔서

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서으로 살수에서 수나라를 꺾었고

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동으로는 거북선에서 왜놈 넋을 뺏었는데

55

아! 슬프다. 아무리 나라가 쇠했어도

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지금 같은 때는 없었으니

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뉘라서 우리 임금께 욕 안가게 하겠는가.

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다투어 호랑이에게 살코기를 먹여 놓고

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그 누린내 맡겠다고 애걸복걸하단 말가.

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한 목숨 더 살겠다고 발버둥치지마는

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이 몸 또한 고기덩어리인 줄 어찌 그리 모르는가.

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아! 지금의 만국 사정이 행여나 전날과 다름이 있을까

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공법(公法)을 가지고 육국(六國)이 원수(洹水)에서 회맹(會盟)하는 판이로다.

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진실로 제 힘으로 다스릴 수만 있다면

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아무리 약할지라도 국권을 안 잃을 텐데

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어찌하여 우리 임금 어지신 덕으로도

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그 같은 의논에 빠져들게 하였던가.

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아마도 귀신이 장난을 하는 거겠지.

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동풍이 어지러이 불어닥쳐서

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바닷물이 하늘을 치솟아 오르고

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육지를 뒤덮어 물바다 되어

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인왕산을 뿌리째 뽑아 눕혔도다.

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광화문 저녁종은 그 누가 칠 것이며

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기자의 제사는 어느 민족이 받들 것인가.

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아! 우리는 어찌하여 귀신도 없고 하늘도 없단 말인가.

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호올로 조종조에서 유교를 숭상하여

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마지막에 의사(義士) 한 분 안중근을 얻었도다.

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생생한 그 기상 아직도 늠름한데

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뉘라서 나라가 망했다고 이르리요.

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틀림없이 혼령은 나를 돌아볼지니

81

향기로운 난초를 들고 강가에서 기다리리오.