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천궁 대왕(天宮大王) 나히 설흔 일곱이오,
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옥진 부인(玉眞夫人) 나히 설흔 아홉이라.
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연당 사십(年當四十) 근(近)하도록슬하(膝下)에 일점 혈육(一點血肉)이 업서,
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문복(問卜)하니, 기복사점지(其卜師点之) 왈(曰).삼십전(三十前) 자식(子息)은
13
선심(善心)으로 수공(修功)하고,불전(佛前)에 치성(致誠)하면, 생남 부귀(生男富貴) 한다 하니,
14
부인이 그 말 듯고, 왼갓 공(功)을 다 드릴 졔, <중략>
16
공든 탑이 문허지며, 심은 낭기 거질가.대왕과 부인이 길일(吉日)을 간택하야,
17
동방 화촉(洞房花燭) 정(正) 잠잘 ,초경(初更)에 득몽(得夢)하니, 감정새 두 머리,
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청충(靑虫)을 물고, 벼개 좌우편에 안자 보이고,
20
이경(二更)에 득몽하니 삼태 육경(三台六卿) 자미성(紫微星),
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금쟁반에 붉은 구실, 셋이 궁굴녀 보이거늘.
23
삼경(三更)에 득몽하니 궁중 방내(宮中房內)에 오운(五雲)이모와 들고, 엇더한 선관(仙官)이
25
채운(彩雲)에 사이여서 국문(國門)을 크게 열고,
26
부인 겻헤 안지며 왈(曰), 부인은 놀나지 마옵소셔,나는 도솔천궁지왕(兜率天宮之王)이라,
27
부인의 공덕(功德)과 정성(精性)이 지극(至極)한 고(故)로
28
천황이 감동하고, 제불(諸佛)이 지시하사,
30
일월성신정기(日月星辰精氣) 바다, 동자(童子)를 마련하야,
31
부인을 쥬시며 왈(曰), 이 아기 일홈은안심국(安心國)이라 지어시며, 별호는 성조씨라 하며.
32
무수히 길겨 할 , 무정한 풍성(風聲) 소래,부인의 깁힌 든 잠 홀연 을 고 보니,
33
선관(仙官)은 간 곳 업고, 촉화(燭火)만 도도엿다.
35
몽사(夢事)를 국왕 전에 설화(說話)하니, 국왕도 길거드라.
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이튼날 평명(平明)에, 해몽자(解夢者)를 급히 불너,몽사를 설화하니, 초경에 감정새 두 머리,
37
청충 물고 보이는 거슨 좌편(左便)은 대왕의 직성(直星)이요,
40
원앙 비취지락(鴛鴦翡翠之樂)일뿐더러,국화 세 숭이는
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삼태 육경(三台六卿) 자미성(紫微星)은 삼신 제불(三神諸佛)이
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국가에 득남할 끔이옵고.삼경에 어든 꿈은선관(仙官)이 부인의 침실에
49
동자를 마련하야,부인을 쥬신거신, 국가에 득남하면,소년 공명(少年功名)할 것이니,
52
그 달부터 잉태(孕胎) 잇셔,한두 달에 이실 맷고, 삼사삭에 인형(人形) 생겨,
53
다섯 달 반짐 싯고, 육삭에 육부(六腑) 생겨,
55
팔구삭에 남녀 분별,삼만팔천사 혈공(三萬八千四血孔)과 사지 수족 골격(四肢手足骨骼)이며
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지혜 총명(智慧聰明) 마련하고, 십삭을 배살하야,
58
세상에 인도할 제, 명덕왕(命德王)은 명(命)을 주고, 복덕왕(福德王)은 복을 주고,
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부인을 침노하니,부인이 흔미 중에 금광문(金光門) 고이 열어,
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이라도 방가운데, 옥(玉) 가튼 귀동자라.
64
부인이 정신 차려,침금(枕衾)에 의지하고 아기 모양 살펴보니,얼골은 관옥(冠玉) 갓고,
67
성조부친과 모친 : 성조의 아버지와 어머니
68
천궁대왕 : 하늘에 한 궁전을 다스리는 왕
70
일점혈육 : 자기가 낳은 단 하나의 자녀
77
동방화촉 : 혼례 후 신랑이 신부의 방에서 첫날밤을 지내는 의식
80
삼태육경 자미성 : 별자리 이름, 점성술에서 천자의 주성(主星)을 이름
96
직성 : 사람의 나이에 따라 운명을 맡아 보는 별
100
삼신제불 : 민속 신앙에서 이르는, 아기를 점지한다는 신령
104
소년공명 : 어린 나이에 벼슬길에 올라 이름을 떨침
109
육부 : 한방에서 대장, 소장, 위, 담, 방광, 삼초를 통틀어 일컫는 말
119
금광문 : 아이를 낳는 문을 미화하여 표현한 말
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두목지 : 당나라의 시인 ‘두목’, 풍채가 좋기로 유명함. ‘목지’는 그의 자(字)
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