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一八五七年[일팔오칠년] - 巴里[파리] 레비書房[서방]에서 보 - 드레르의 詩集[시집]이 出版[출판]되자 世上[세상]에서는 이 『惡[악]의 華[화]』의 냄새와 빛깔에 놀래었다. 그리하여 여기 對[대]한 驚異[경이]는 恐怖[공포]로 變[변]하고 恐怖[공포]는 드디어 이 詩集[시집]을 文學史[문학사]로부터 除去[제거]시키려는 勞力[노력]으로 化[화]해버리었다. 當局[당국]은 法律[법률]을 가지고 惡[악]의 優曇花[우담화]의 순을 쳤다.
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『吸血鬼[흡혈귀]의 變身[변신]』이 削除[삭제]되고 善良[선량]한 敎養[교양]과 道德[도덕]을 尊重[존중]한다는 新聞[신문]과 雜誌[잡지]는 이 詩人[시인]을 배암처럼 싫어하였다. 그러나 쟌느·듀발의 男便[남편]이 죽은 뒤 그들 善良[선량]한 佛蘭西[불란서]는 이 詩集[시집]의 眞價[진가]를 再認識[재인식]하면서 그 詩人[시인]의 全集[전집] 序文[서문]에 古今詩論[고금시론]이라는 고틔에의 批評[비평]이 실리게 되였다.
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뿐만 아니라 오랜 뒤에 生活[생활]하고 있는 東洋[동양]의 詩人[시인]들로 하여금 이 詩人[시인]의 影響[영향]을 받게 하고 『人生[인생]은 보 - 드레- 르의 詩[시] 한줄 만도 못하다』고 부르짖게 하였다.
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이와 같이 詩人[시인]이란 언제든지 그가 땅속에 묻힌 뒤 그가 남겨 놓은 책상 서랍에서 發見[발견]되고 그 遺産[유산]으로 그의 眞價[진가]가 나타나는 것이니 오늘 이 땅의 小心[소심]한 詩人[시인]들은 이처럼 平凡[평범]한 敎訓[교훈]마저 잊어버린양 모두들 燥急[조급]에 사로잡혀 있음은 슬픈 일이다.
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現代[현대]는 詩[시]를 몰라준다. 詩[시]는 푸대접 받는 文學[문학]의 殘淚[잔루]다 하고 고개를 타라메는 대신에 우리는 이처럼 困難[곤란]한 時間[시간]에 詩[시]로 하여금 앞날의 큰 꽃을 準備[준비]시키지 않으면 안 된다. 平凡[평범]한 時間[시간]만이 계속되는 곳에 어디 天才[천재]가 나타나 보았더냐. 큰 野心[야심] - 그것은 오로지 우리가 앞으로 四十[사십]을 더 산다 치고 그 四十年[사십년] 뒤에도 눈초리를 보내라!
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文學史[문학사]는 하이얀 大理石[대리석] 기둥이다. 이 大理石[대리석] 기둥을 끼고 얼마나 많은 文學人[문학인]들이 지나간 것이냐. 아리스토텔레스 이후 無數[무수]한 天才[천재]와 平凡兒[평범아]들이 -.
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그 가운데는 뚜렷한 손자위를 大理石[대리석] 기둥에 남겨놓은 이도 있고 희미한 손자위를 남긴 이도 있고 永永[영영] 아무 것도 남기지 못한 이도 있지 않으냐.
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우리는 이 大理石[대리석] 기둥에 크다란 손자위를 남기려고 사는 무리다.
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이 巨大[거대]한 事業[사업]이 어찌 짧은 時間[시간]과 적은 勞力[노력]으로 成就[성취]되리요. 우리의 停年[정년]이 지난 뒤 우리의 財産[재산]이 競賣場[경매장]에서 呼價[호가]되고 우리의 손자위를 살펴보려는 우리 子孫[자손]들의 눈에 뚜렷이 보이도록 참을성 있게 싸워가자. 現代[현대]의 장님들에게 評價[평가]된다는 것은 詩[시]를 爲[위]하야 慟哭[통곡]할 일임을 알자!
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《朝鮮日報[조선일보]》(1939. 5. 14)
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