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遣興(견흥) : 거문고를 타면서 일어나는 감정.
20
嶧陽(역양) : 중국 강소성에 있는데 오동나무로 유명하다.
21
知音(지음) : 백아가 타는 거문고 소리를 종자기만은 알아주었다는데서 유래.
22
廣陵散(광릉산) : 진나라 죽림칠현 가운데 한 사람이었던 혜강(223-262)이 신선으로부터 전수받았다는 거문고 곡조인데, 혜강이 사형당한 뒤에는 그 곡조가 전하지 않는다.
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혜강은 刑場(형장)에서 마지막으로 그 곡을 탄주하고 곡이 끝난 뒤에 탄식하기를 “袁孝尼(원효니)가 일찍이 나에게 광릉산을 배우겠다 하였으나 나는 그때마다 거절하였는데, 광릉산이 이제 맥이 끊기는구나(廣陵散 於今絶矣)” 라고 하였다. 三國志(삼국지)王粲傳(옹찬전)
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丹穴(단혈) : 丹砂(단사)가 나오는 구멍이 있는 丹山(단산)으로 봉황이 산다 함.
42
九苞(구포) : 鳳凰(봉황)에 대한 미칭. 구포는 봉황의 깃에 나타나는 아홉 종류의 빛을 이른다.
76
새 여인 허리띠에만은 달아 주지 마세요.
90
낮은 벼슬아치는 벼슬 노릇이 어렵기만 해
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시가 사람을 가난케 한단 말을 비로소 믿겠네.
94
崔白(최백) : 이 시에서는 최경창과 백광훈을 지칭.
95
大雅(대아) : 크게 올바르다는 뜻이지만, 시경 風‧雅‧頌의 한부분이기도 하다.
113
瑤池(요지) : 신선이 사는 못, 周(주)나라 穆王(목)이 西王母(서왕모)와 만났다는 선경으로 崑崙山(곤륜산)에 있다고 함.
114
流霞(유하) : 한 잔만 마셔도 몇 달 동안 배고픔을 모른다는 신선의 술 이름.
115
綠玉杖(녹옥장) : 綠玉枝(녹옥지)를 가리킨 것으로 지팡이를 말한다.
126
님께서 보냈다고 잉어 한 쌍을 주셨어요.
133
雙鯉魚(쌍리어) : 편지를 뜻하는 말, 배를 가른다는 말은 편지봉투를 개봉한다는 뜻.
134
尺素書(척소서) : 한자나 되는 긴 사연의 편지.
135
素書(소서) : 古詩(고시)의 “客從遠方來 遺我雙鯉魚 呼兒烹鯉魚 中有尺素書”를 인용
153
蘼蕪(미무) : 궁궁이의 싹, 뿌리와 잎을 한방에서 血淸劑(혈청제)로 씀.
154
五岳圖(오악도) : 오악은 동의 태산, 서의 화산, 남의 형산, 북의 항산, 중앙의 숭산을 그린 부적.
155
태산은 장수, 형산은 다치거나 불나지 않으며, 숭산은 부자, 화산은 재앙에서 벗어날 수 있고, 항산은 복록을 나타낸다 함.
156
參同契(참동계) : 한나라 위백양이 지은 도가의 경전.
157
蒼梧帝(창오제) : 창오산에서 죽은 순 임금, 순임금은 아황과 여영 두 왕비 사이에 금실이 좋았다.
158
그래서 두 왕비가 순임금을 찾으러 갔다가 끝내 찾지 못하자 상수에 빠져 죽었다고 한다.
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