【문화】옛날에 왕은 부인을 여럿 두었다. 궁예가 왕이 되니 욕심이 많아져서, 또 한 여자를 왕비로 맞아들였다. 그런데 그 여자는 몇 백년 묵은 여우가 사람으로 둔갑한 것이었다. 여우는 사람 고기를 무척 좋아하는데, 그러한 여우가 궁궐로 들어오니 그것을 마음대로 먹을 수가 없었다. 그래서 왕비는 병이 나 드러누웠다. 왕이 용한 의사들을 다 불렀으나 병이 낳지 않았다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】거제 동부면에 한 노인은 금강산을 구경하는 것이 소원이었습니다. 경치가 좋기로 소문이 나 죽기 전에 꼭 가고 싶었습니다. 그러던 어느 날 이것저것 챙겨 여장을 꾸렸답니다. 배를 타고 뭍으로 나갔습니다. 산을 넘고 넘어 강원도에 도착했습니다. 어서 빨리 금강산 일만이천 개의 봉우리를 보고 싶었습니다. 또 아홉 개의 암자도 보고 빼어난 경관도 구경하고 싶었습니다. 그런데 아무리 눈을 크게 뜨고 둘러봐도 일만이천 개 봉우리는 커녕 단 하나도 보이지 않았습니다.
【문화】백 년 전만 해도 학동고개를 지날 때면 사시나무 떨듯 떨어야 했습니다. 늑대를 비롯하여 사나운 짐승들이 우글거리는 무시무시한 길이었기 때문이지요. 구천계곡을 잇는 구불구불 고갯길은 밤낮없이 걸어도 못다 넘었습니다. 그런 만큼 들짐승에 물려 목숨을 잃는 사람들이 하나둘이 아니었습니다. 그나마 살아서 고갯길을 내려온 사람들도 거의 초주검 상태였습니다.
【문화】옛날 삼형제를 낳은 부자가 살았다. 부자 부부는 아들만 줄줄이 낳아 딸을 낳아 기르는 게 소원이었다. 그러다 늘그막에 딸 하나를 낳았는데 먼저 낳은 삼형제보자 딸을 훨씬 아끼고 사랑했다. 그러던 어느 날부터 이상하게 부잣집에서는 기르던 가축들이 하나둘 사라지기 시작했다. 이를 이상하게 여긴 삼형제는 매일 번갈아가며 가축을 지켰지만 다음날이면 어김없이 가축 한 마리가 사라지고 없었다.
【문화】서애 대감은 이름이 이룰 성(成), 용 룡(龍)자고, 그 형은 구름 운(雲), 용 용(雲龍)자 거든요. 근데 운용선생은 그 분은 숨은 선비고, 서애대감은 영의정도 하고 병조판서도 했으이께네, 출장입상(出將入相)한 사람이라. 서애대감하고 겸암선생하고는 한 형재간이고 우애도 깊었어요.
【문화】산정리에 여우고개라는 고개가 있다. 그곳에서 여우가 사람으로 변신을 했다가 다시 여우로 되었기 때문에 여우고개라 하는데, 옛날에는 그 근방에 집이 별로 없었다. 한 번은 이동리의 마당바위 쪽에 사는 60살 쯤 되는 노인이, 철원에 사는 딸의 외손주가 장가를 가게 되어서 그 고개를 넘게 되었다. 그 사람이 나무가 우거진 소로길을 올라가는데, 마루터기에서 하얀 옷을 입고 갓을 쓴 남자를 만났다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】옛날에 어머니가 친구 분하고 도봉산에 도토리를 따러 갔다. 점심을 먹고 바위에 누워 있으려니 하얀 여우가 와서는 ‘와우’ 하고 짖었다. 어머니는 무척 놀랐으나 문득 할머니가 말씀해 주신 이야기를 떠올렸다. 옛날에는 여우에게 돌멩이를 많이 집어주면 신이 나서 공기놀이를 했다는 이야기였다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】옛날 평양에 젊은 부자가 살고 있었는데, 부모의 유산을 받아 부자가 된 터라 그저 할 줄 아는 것은 기생집에 다니며 술 먹는 것이 전부였다. 일을 하여 번 돈이 아니니 아낄 줄을 몰랐다. 흥청망청 술집에 다니며 놀고 집안은 통 돌보지 않으니 재산은 없고 남은 것은 놀고 먹는 재주뿐이어서 결국 거지가 되고 말았다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】옛날 평양에 젊은 부자가 살고 있었는데, 부모의 유산을 받아 부자가 된 터라 그저 할 줄 아는 것은 기생집에 다니며 술 먹는 것이 전부였다. 일을 하여 번 돈이 아니니 아낄 줄을 몰랐다. 흥청망청 술집에 다니며 놀고 집안은 통 돌보지 않으니 재산은 없고 남은 것은 놀고 먹는 재주뿐이어서 결국 거지가 되고 말았다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】옛날 어떤 사람이 잔칫집에 가느라고 산을 넘는데, 여우가 재주넘기 세 번을 해서 예쁜 각시가 되는 것을 보았다. 깜짝 놀랐지만 갈 길이 급해 잔칫집으로 계속 향했다. 이 사람이 잔칫집에 들어가는데 예쁜 색시로 변한 여우가 그 잔칫집으로 들어가는 것이었다. 그러자 잔치집 사람들이 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】옛날에 어머니가 친구 분하고 도봉산에 도토리를 따러 갔다. 점심을 먹고 바위에 누워 있으려니 하얀 여우가 와서는 ‘와우’ 하고 짖었다. 어머니는 무척 놀랐으나 문득 할머니가 말씀해 주신 이야기를 떠올렸다. 옛날에는 여우에게 돌멩이를 많이 집어주면 신이 나서 공기놀이를 했다는 이야기였다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】산정리에 여우고개라는 고개가 있다. 그곳에서 여우가 사람으로 변신을 했다가 다시 여우로 되었기 때문에 여우고개라 하는데, 옛날에는 그 근방에 집이 별로 없었다. 한 번은 이동리의 마당바위 쪽에 사는 60살 쯤 되는 노인이, 철원에 사는 딸의 외손주가 장가를 가게 되어서 그 고개를 넘게 되었다. 그 사람이 나무가 우거진 소로길을 올라가는데, 마루터기에서 하얀 옷을 입고 갓을 쓴 남자를 만났다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】옛날에 왕은 부인을 여럿 두었다. 궁예가 왕이 되니 욕심이 많아져서, 또 한 여자를 왕비로 맞아들였다. 그런데 그 여자는 몇 백년 묵은 여우가 사람으로 둔갑한 것이었다. 여우는 사람 고기를 무척 좋아하는데, 그러한 여우가 궁궐로 들어오니 그것을 마음대로 먹을 수가 없었다. 그래서 왕비는 병이 나 드러누웠다. 왕이 용한 의사들을 다 불렀으나 병이 낳지 않았다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
【문화】서애 대감은 이름이 이룰 성(成), 용 룡(龍)자고, 그 형은 구름 운(雲), 용 용(雲龍)자 거든요. 근데 운용선생은 그 분은 숨은 선비고, 서애대감은 영의정도 하고 병조판서도 했으이께네, 출장입상(出將入相)한 사람이라. 서애대감하고 겸암선생하고는 한 형재간이고 우애도 깊었어요.
【문화】백 년 전만 해도 학동고개를 지날 때면 사시나무 떨듯 떨어야 했습니다. 늑대를 비롯하여 사나운 짐승들이 우글거리는 무시무시한 길이었기 때문이지요. 구천계곡을 잇는 구불구불 고갯길은 밤낮없이 걸어도 못다 넘었습니다. 그런 만큼 들짐승에 물려 목숨을 잃는 사람들이 하나둘이 아니었습니다. 그나마 살아서 고갯길을 내려온 사람들도 거의 초주검 상태였습니다.
【문화】거제 동부면에 한 노인은 금강산을 구경하는 것이 소원이었습니다. 경치가 좋기로 소문이 나 죽기 전에 꼭 가고 싶었습니다. 그러던 어느 날 이것저것 챙겨 여장을 꾸렸답니다. 배를 타고 뭍으로 나갔습니다. 산을 넘고 넘어 강원도에 도착했습니다. 어서 빨리 금강산 일만이천 개의 봉우리를 보고 싶었습니다. 또 아홉 개의 암자도 보고 빼어난 경관도 구경하고 싶었습니다. 그런데 아무리 눈을 크게 뜨고 둘러봐도 일만이천 개 봉우리는 커녕 단 하나도 보이지 않았습니다.
【문화】옛날 삼형제를 낳은 부자가 살았다. 부자 부부는 아들만 줄줄이 낳아 딸을 낳아 기르는 게 소원이었다. 그러다 늘그막에 딸 하나를 낳았는데 먼저 낳은 삼형제보자 딸을 훨씬 아끼고 사랑했다. 그러던 어느 날부터 이상하게 부잣집에서는 기르던 가축들이 하나둘 사라지기 시작했다. 이를 이상하게 여긴 삼형제는 매일 번갈아가며 가축을 지켰지만 다음날이면 어김없이 가축 한 마리가 사라지고 없었다.
여배우의 준말로 연극이나 영화 등에 출연하는 여성 연기자. 활동하는 부문에 따라 무대(연극) 여우· 영화 여우 등으로 나누어 부르기도 하는데, 후에 나타난 텔레비전의 여성 탤런트도 여기에 포함된다. 남자 배우와 비교하여 감각적이고 관능적인 미적 감각의 표출이 강하다는 점을 특징으로 들 수 있다.
