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▫ 재실(齋室)

(A) 목차

임실읍

▫ 갈마리 경성재(敬誠齋)

▫ 감성리 모선재(慕先齋)

▫ 신안리 영모재(永慕齋)

▫ 신정리 수구당(守邱堂)

▫ 정월리 효충서원(孝忠書院)

▫ 금성리 모원재(慕遠齋)

청웅면

▫ 남산리 술효재(述孝齋)

▫ 남산리 영모재(永慕齋)

▫ 남산리 추모재(追慕齋)

▫ 석두리 추원재(追遠齋)

▫ 옥전리 명성재(明盛齋)

▫ 향교리 이산재(珥山齋)

▫ 향교리 영목재(永穆齋)

▫ 향교리 청룡재(靑龍齋)

▫ 향교리 추모재(追慕齋)

운암면

▫ 금기리 운암재(雲巖齋)

▫ 선거리 영덕재(永德齋)

▫ 선거리 영모재(永慕齋)

▫ 운종리 승유재(承裕齋)

▫ 학암리 경모재(敬慕齋)

▫ 학암리 덕수재(德修齋)

신평면

▫ 용암리 영사재(永思齋)

▫ 원천리 경모재(敬慕齋)

▪ 원천리 경사재(敬思齋)

성수면

▫ 삼봉리 영모재(永慕齋)

▫ 봉강리 영모재(永慕齋)

▫ 삼봉리 관수재(觀水齋)

▫ 양지리 영사재(永思齋)

▫ 월평리 경사재(敬思齋)

▫ 월평리 비봉재(飛鳳齋)

▫ 월평리 창선재(彰善齋)

▫ 태평리 추감재(追感齋)

▫ 태평리 감모재(感慕齋)

▫ 태평리 모호재(慕護齋)

▫ 오봉리 모송재(慕松齋)

▫ 오류리 오류재(五柳齋)

▫ 오류리 추모재(追慕齋)

오수면

▫ 대명리 경성재(敬省齋)

▫ 대정리 영모재(永慕齋)

▫ 대정리 저존재(著存齋)

▫ 둔덕리 유우재(濡雨齋)

▫ 봉천리 경지재(敬址齋)

▫ 오산리 경성재(敬誠齋)

▫ 오산리 신재(慎齋)

▫ 오수리 이로재(履露齋)

▫ 오암리 극경재(克敬齋)

▫ 오암리 숭모재(崇慕齋)

▫ 오암리 영모재(永慕齋)

▫ 오암리 영사재(永思齋)

▫ 용두리 백양재(白楊齋)

▫ 용두리 영사재(永思齋)

▫ 용정리 이로재(履露齋)

▫ 주천리 귀노재(歸魯齋)

▫ 주천리 호산재(壺山齋)

▫ 주천리 영모재(永慕齋)

신덕면

▫ 수천리 흥학당(興學堂)

▫ 오궁리 대산재(大山齋)

삼계면

▫ 뇌천리 척모재(惕慕齋)

▫ 뇌천리 첨모재(瞻慕齋)

▫ 덕계리 동산사(東山祠)

▫ 덕계리 노양재(魯陽齋)

▫ 덕계리 추원재(追遠齋)

▫ 두월리 삼성재(三省齋)

▫ 두월리 영송재(永松齋)

▫ 두월리 이로재(履露齋)

▫ 산수리 동산재(東山齋)

▫ 삼계리 녹천재(鹿泉齋)

▫ 삼계리 쌍괴당(雙槐堂)

▫ 삼계리 탑모재(塔慕齋)

▫ 삼계리 효사재(孝思齋)

▫ 삼은리 사오재(思五齋)

▫ 삼은리 추원재(追遠齋)

▫ 봉현리 지효재(止孝齋)

▫ 어은리 귀후재(歸厚齋)

▫ 어은리 명성재(明盛齋)

▫ 어은리 영모재(永慕齋)

▫ 어은리 화수당(花樹堂)

▫ 죽계리 귀후재(歸厚齋)

▫ 학정리 성수재(聖壽齋)

▫ 학정리 영모재(永慕齋)

▫ 학정리 호산재(虎山齋)

▫ 홍곡리 쌍송당(雙松堂)

▫ 후천리 경의재(敬義齋)

▫ 후천리 정양사(靜養舍)

▫ 후천리 취수당(醉睡堂)

관촌면

▫ 덕천리 영덕재(永德齋)

강진면

▫ 백련리 모의재(慕義齋)

▫ 백련리 봉사재(奉思齋)

▫ 백련리 영사재(永思齋)

▫ 백련리 추모재(追慕齋)

덕치면

▫ 사곡리 서륜재(叙倫齋)

▫ 사곡리 영모재(永慕齋)

지사면

▫ 계산리 영사재(永思齋)

▫ 안하리 관경재(觀敬齋)

정자편

▫ 덕치면 물우리 월파정(月波亭)

▫ 관촌면 덕천리 영벽정(暎碧亭)

▫ 오수면 오암리 용두정(龍頭亭)

▫ 오수면 주천리 화락정(和樂亭)

【향토】 임실의 재실	█
◈ 원천리 경사재(敬思齋)
이 경사재(敬思齋)는 신평면 소재지인 원천리마을 중앙에 있으며 파주 염씨 종중의 재실이다. 정면 3칸이며, 측면이 2칸으로 현판이 1개, 주련이 4개 걸려있다. 원천리는 파주 염씨 5세손이며, 관(官)이 사옹원주부(司甕院主簿)인 응동(應東)께서 1456년에 입향 하여 중시조로부터 25세까지 이르러 세거하면서 염씨 종중에서 1942년 본 마을 500번지에 재실을 건립하였다.

원천리 경사재(敬思齋)   이 경사재(敬思齋)는 신평면 소재지인 원천리마을 중앙에 있으며 파주 염씨 종중의 재실이다. 정면 3칸이며, 측면이 2칸으로 현판이 1개, 주련이 4개 걸려있다. 원천리는 파주 염씨 5세손이며, 관(官)이 사옹원주부(司甕院主簿)인 응동(應東)께서 1456년에 입향 하여 중시조로부터 25세까지 이르러 세거하면서 염씨 종중에서 1942년 본 마을 500번지에 재실을 건립하였다. 편액과 재실 안에 있는 경사재기(敬思才記)는 당대 서예가인 이자철(李慈喆)이 썼다.         1. 원천 경사재기(敬思齋記) 맨위로   염(廉)공 동옥(東玉)이 6월에 황방산 중에 나를 다시 찾아와 옷깃을 여미면서 말하기를, ‘우리 염씨의 본관은 파주이다. 우리 선조 주부공(主簿公) 염응동(廉應東)은 비로소 임실에 살기 시작하였다. 그 아들 진사공 염수정(廉壽丁)은 단종이 양위(讓位)했을 때 통곡하며 산에 들어가 종신토록 출사하지 않았는데, 그의 자손들이 임실에 거주하게 된 것도 감히 그 뜻을 어기지 않으며 기꺼이 은거하며 현달하기를 꺼렸기 때문이다. 살아서 임실에서 농사짓고 죽어서 임실에 묻히기를 이렇게 4백 여년이 되었다. 고관대작(高官大爵)으로 떨치지 못하였고 게다가 빈한한 국면에 처하여 주부공 이하 여러 세대에 걸쳐 향사[香火]를 이어왔으나 후손들이 치제(致齊)할 곳이 없었다. 일찍이 우리 종중 염상수(廉祥洙)가 비로소 경영하기 시작하여 거의 완공될 즈음에 돌아가셨다. 지금 뒤를 이어 정성을 다하고 있는 사람은 동원(東源), 동훈(東燻), 동명(東明)이다. 저 또한 외람되게 함께 처음부터 끝까지 같이 하고 있다. ‘재실이 이미 완공되어 경사(敬思)하는 마음으로 기문을 써서 그 뜻을 펼치고 싶습니다.’라고 하였다. 내가 말하기를, ‘사람이 생각하지 않으면 잊게 되고 생각한다고 해도 공경으로 하지 않으면 망령된 것이다. 비록 그렇다고 해도 자손들이 자기 조상을 친히 여기는 것이 마치 어버이를 친히 여기는 마음으로 조상에게 한다면 아무리 백대 조상이라 해도 부자처럼 잇닿은 것이리라.’ 하였다. 무릇 부모에게 있어서 자식은 어찌 생각하지 않아도 생각나는 것이고, 또한 어찌 감히 공경할 수 없어도 공경하는 것이니 생각하는 일로 선조께서 편안하게 되었으니 내가 어찌 번거롭게 덧붙이겠는가?   갑신년(甲申) 가을 7월 어느날 완산(完山) 이존철(李存哲)이 기록하다.     廉公東玉 暑月再訪 余于黃方山中 斂袵而語 曰吾廉本坡州人也 而我先祖主簿公諱應東 始居任實 其子進士公諱壽丁 莊陵遜位之時 痛哭入山 終身不出世 其子孫之居于任者 亦不敢越厥志 樂隱而厭顯 生則耕于任 死則葬于任 四百年餘于此矣 簪組之不振固也 而又局于貧寒 自主簿公以下 屢世之香火有續 而雲仍之致齊無所 曾年吾族祥洙 始爲經營 垂成而歿 今繼以盡誠者 東源東燻東明 而 東玉亦忝 與始終齋 旣成榜之以敬思 願記以衍其義也 余曰人不思則忘 思而不以敬則妄 雖然子姓之視祖先 若以視父之心 推以上之 雖百代直子父而已 夫子之於父 安得無思思 又安敢不敬敬 以思之事先之妥已得矣 余更安庸贅說爲   甲申 秋七月 日 完山 李存哲 記

【향토】 임실의 재실	█
• 원천리 경모재(敬慕齋) • 원천리 경사재(敬思齋) • 삼봉리 영모재(永慕齋)
(2024.01.02. 19:09)

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