다빈치!지식창고 - 김영환교수의 지식창고

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈送唐環歸敷水莊〉와 작자 賈島 및 주요 단어(唐環,敷水莊,毛女峰,當戶,日高,地侵,山影,松徑... 등)와 전반부에서는 시의 공간적 배경을 설정 묘사하고, 후반부에서는 자신의 상황으로 마무리하는 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)子의 여러 가지 의미에 대해서 상세히 설명 ; (3)賈思勰의 《齊民要術》과 徐有榘의 《林園經濟志》에 대해서 상세히 비교설명 ; (4)諸子百家의 정확한 개념과 《漢書》〈藝文志〉에 의거하여189家 4324篇 서적과 10家9流에 대해서 상세히 설명하였습니다. ; (5)중국 고대의 서적 분류 방법을 西漢, 曹魏·西晉, 東晉, 唐, 淸 시기별로 구분하여 설명 ; (6)司馬懿의 인생철학 5가지(敬畏, 忍耐, 家和, 養生, 順勢)를 예를 들어 설명 ; (7)《論語》〈顏淵〉「君君、臣臣、父父、子子」에서 확대하여 齊景公과 田完 및 姜齊와 田齊, 《荀子》〈王制〉와 漢初叔孫通의 3綱까지 확대하여 설명 ; 《論語》〈公冶長〉「夫子之言性與天道, 不可得而聞也」의 性과 天道의 의미를 《周易》〈乾卦〉와 《周易本義》의 元亨利貞과 결합하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈古怨別〉과 작자 孟郊 및 주요 단어(颯颯, 秋風, 愁人, 含情, 欲語, 氣先咽, 心曲, 千萬端, 天涯.. 등)과 欲語→咽→難說 ; 秋風→愁→怨→離別 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)懼의 金文과 《說文解字》의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (3)合體字 (招財進寶, biang, 又, 集, 龍의 사례)와 고대 숫자 1,2,3,4,9,12,36,72,360 등에 대하여 설명 ; (4)《春秋》에 대하여(歷史, 6經, 編年, 孔子와 관련성, 시대배경, 주요내용, 春秋筆法, 解說書3傳...등에 대하여 상세히 설명 ; (5)先秦의 異端과 朱子 시기의 異端의 차이에 대하여 상세히 설명 및 災, 禍, 殃과 墓와 墳의 차이와 「禍福無門,惟人自招」 ; 「病從口入, 禍從口出」과 《詩經》〈小旻〉「戰戰兢兢,如臨深淵, 如履薄氷」과 戰戰栗栗, 戰戰惶惶, 臨事而懼 등에 대하여 설명 ; (6)중국 佛敎 4大名山과 관련 菩薩 및 각각의 상징물, 處士와 居士 등에 대하여 설명 ; (7)神主 작성하는 법(특히 辟과 妣, 室, 匹 ; 學生과 孺人 ; 府君의 의미)하였습니다.

【학습】 김영환교수의 동양고전아카데미(後外學堂) 제441강(2026.11.05) 강의 요약..司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈題李凝幽居〉와 작자 賈島 및 주요 단어(題, 李凝, 幽居, 閒居, 鄰並, 草徑, 荒園, 僧敲, 推敲, 月下門, 野色, 雲根, 幽期, 負言, 食言... 등)와 전반부에서는 인적이 드문 거처와 달빛 아래의 정경을 묘사하고, 후반부에서는 시선과 움직임에 따라 변화하는 자연을 보여 준 뒤, 벗과의 약속을 지키겠다는 뜻으로 마무리하는 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)文財神과 武財神 이외에 明, 萬曆, 許仲琳, (神魔)長篇小說，《封神演義》(별칭 《封神榜》, 《封神傳》, 《商周列国全傳》, 《武王伐紂外史》)에 등장하는 5路財神에 대해서 상세히 설명 ; (3)子의 甲骨文과 《說文解字》를 통한 文字學的 의미에 대해서 설명 ; (4)柳宗元의 〈封建論〉 내용과 中國, 日本, 西洋의 封建制度의 비교설명과 前近代的 의미의 封建 및 周나라의 宗法制度에 대해서 상세히 설명하였습니다. ; (5)끝으로 《大學詳解》 출판기념회를 개최하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈題破山寺後禪院〉과 작자 常建 및 주요 단어(題, 破山寺, 後禪院, 淸晨, 初日, 竹徑, 幽處, 山光, 鳥性, 潭影, 萬籟... 등)와 시간과 공간의 연계, 자연과 인간의 관계, 고요함과 소리, 불교적 禪趣 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)二分天下와 三分天下에 대한 다양한 용어 설명 ; (3)고대 3年喪에 대한 3가지 학설(36, 27, 25)과 以日代月 등에 대하여 설명 ; (4)楚漢戰爭 시기에 劉邦이 임명한 諸侯(王, 侯) 등에 대하여 설명 ; (5) 《論語》〈公冶長〉「子曰：“吾未見剛者。”或對曰：“申棖。”子曰：“棖也慾，焉得剛？」에서 剛과 焉得에 대하여 설명 ; (6)《禮記》〈檀弓〉「事親有隱而無犯, 左右就養無方, 服勤至死, 致喪三年., 事君有犯而無隱, 左右就養有方, 服勤至死, 方喪三年., 事師無犯而無隱, 左右就養無方, 服勤至死, 心喪三年」에 근거하여 君父師 3尊과 3祀에 대하여 상세히 설명 ; (7)大의 甲骨文과 《說文解字注》를 통한 문자학적 의미를 설명 ; (8)《白虎通》〈五行〉에 의거하여 5行과 五行相生相剋圖에 대하여 설명 ; (9)大牢와 小牢에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈賦得古原草送別〉과 작자 白居易 및 주요 단어(賦得, 古原, 離離, 枯榮, 野火, 遠芳, 晴翠, 王孫, 萋萋.. 등)와 자연의 순환, 생명력의 강인함, 시각과 후각을 결합한 풍경, 자연의 묘사에서 이별의 감정 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉「子貢曰：我不欲人之加諸我也，吾亦欲无加諸人。子曰：“賜也，非爾所及也。」의 내용과 非爾所及也라고 말한 이유 및 無와 仁, 勿과 恕의 관련 등에 대하여 상세히 설명 ; (3)孔廟의 1聖4配12哲 등에 대하여 설명 ; (4)程顥와 程頤의 사상적 차이에 대하여 설명 ; (5)商末3賢(仁), 《論語》〈微子〉「微子去之，箕子爲之奴，比干諫而死。孔子曰：殷有三仁焉。」에 대하여 역사적, 철학적 분석 및 관련 朱熹, 《論語集注》〈微子〉「三人之行不同，而同出於至誠惻怛之意，故不咈乎愛之理，而有以全其心之德也。」 ; 《韓詩外傳》 ; ‌箕侯方鼎-箕侯亞銘文 ; 肉袒面縛 ; 夏商周 3대의 歲,祀,年 등에 대하여 설명 ; (6)기타 강효백 교수의 桓檀古記와 金正浩의 大東輿地圖에 관한 특강을 청취하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈題鄰居〉와 작자 于鵠 및 주요 단어(僻巷,鄰家,茅簷,並居,蒸梨,共灶,澆薤,同渠,傳屐,分燈,樵漁... 등)과 共·同·傳·分으로 함께함, 城市(공간적)와 樵漁(정서적)의 대비, 物質的貧困과 精神的豐饒의 대비, 낮과 밤의 생활이 이상적으로 배치 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)諸葛亮,〈出師表〉 제5단락에 대하여 설명 ; (3)고대 왕조의 西와 東의 명백한 구분(西周(鎬京),東周(洛邑) ; 西漢(長安),東漢(洛陽) ; 西晉(洛陽),東晉(建康) ; 西魏(長安),東魏(鄴) ; 西夏(寧夏),東夏(滿洲일대)과 關中과 中原 문화에 대하여 설명 ; (4)後漢 말기 桓帝 ,靈帝, 獻帝 시기의 중요 내용(外戚과 宦官, 賣官賣爵, 黨錮之禍, 黃巾賊의 난, 軍閥......)을 설명 ; (5)曹操(관료,軍事勢力), 劉備(漢室復權勢力), 孫權(江東土着勢力)의 정권 특성과 正史《三國志》와 소설 《三國志演義》에 대하여 설명 ; (6)漢字의 다양한 종류(古字,今字,繁字,略字,簡字,本字,異字,正字,俗字,假借字,通假字...)에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈奇全椒山中道士〉와 작자 韋應物 및 주요 단어(今朝,郡齋,澗底,荊薪,遠慰,空山,全椒山... 등)과 담담함+쓸쓸함+우정+동경+隱逸에 대한 마음 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)인류의 歷史發展5段階(原始-奴隸-封建-資本(社會)-共産) 학습 ; (3)崩의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (3)신분별 죽음에 대한 칭호(天子, 諸侯, 卿,大夫, 士, 民)에 대하여 설명 ; (4)《論語》〈陽貨〉「宰我問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不爲禮，禮必壞。三年不爲樂，樂必崩。舊穀旣没，新穀旣升，鑽燧改火，期已可矣」에 대하여 상세히 분석 설명 ; 《尙書》〈說命下〉「惟斅學半」과 傅說과 武丁에 관련된 설명 및 《禮記》〈學記〉「是故學然後知不足, 敎然後知困。知不足, 然後能自反也., 知困, 然後能自强也。故曰敎學相長也」의 學-知不足-自反 ; 敎-知困-自强의 관계 상세 설명 ; (5)상대에 대한 겸칭(愚-학문적 ; 不肖-도덕적 ; 不佞-능력적 ; 卑職-신분상) 설명 ; (6)諸葛亮의 〈前出師表〉와 〈後出師表〉에 대한 여러 가지 내용과 주장 설명 및 〈前出師表〉 전반부의 독해와 관련 내용 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈淮上喜會梁州故人〉과 작자 韋應物 및 주요 단어(江漢,相逢,醉還,浮雲,歡笑,蕭疏... 등)과 喜中有悲, 浮雲과 流水의 대비, 情如舊와 鬢已斑의 대조, 秋山 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)諸葛亮, 〈出師表〉 제6-7단락에 대하여 설명 ; (3)布衣族, 三軍의 몇 가지 개념, 《三國志》와 《三國志演義》 중요 부분 상호 대조, 正統과 尊劉抑曹 등에 대하여 설명 ; (4)諸葛亮과 李嚴을 중심으로 蜀漢의 주요 派閥과 멸망 원인에 대하여 상세히 설명 ; (5)《論語》〈公冶長〉「宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”」에 대하여 첫째, 語法설명 ; 둘째, 晝寢과 畵寢에 대한 몇 가지 論證 ; 셋째, 宰予와 孔子의 3가지 反目(〈陽貨〉, 〈八佾〉, 〈雍也〉) 및 越, 僭, 亂의 차이에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈尋陸鴻漸不遇〉와 작자 皎然 및 주요 단어(陸鴻漸, 陸羽, 《茶經》, 移家, 帶郭, 野徑, 桑麻, 籬邊, 犬吠, 報道, 押韻-麻花家斜... 등)과 不遇를 간접적으로 묘사, 인물을 不在를 통해 陸羽를 선명히 묘사 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)先秦 시대 宗敎와 儀禮 변화의 중요 문헌 《國語》〈楚語〉에서 昭王과 關射父의 대화편 讀解와 관련 사실의 상세한 학습 ; (3)楚의 巫 집안 關丁父와 후손 關射父에 대하여 설명 ; (4)《尙書》〈周書〉와 《北周書》의 구별 ; 顓頊시기 重(天官)과 黎(地官) ; 聰(耳, 이해력)과 明(目, 판단력)의 분명한 차이 ; 高祖의 여러 가지 의미와 高祖와 太祖의 차이에 대하여 설명 ; (5)昭穆制와 大牢, 小牢에 대해서 ; 世와 代의 차이(世-始祖 본인 포함, 代-始祖 다음부터)와 관련 학설(唐太宗避諱說, 同世同代說, 異世異代說) 설명 ; (6)신석기 후기-청동기-철기시대의 神職(巫, 祝, 宗, 貞, 卜, 筮, 占...)과 人職(王, 尹, 師, 史, 吏, 醫, 作冊...)의 구분과 神人 영역 분화과정 등에 대하여 상세히 설명 ; (7)《論語》〈公冶長〉5-9에서 주요 단어(愈, 望, 以, 弗如(不之如), 與) 의미를 겸하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈送彭將軍赴定州〉와 작자 郞士元 및 주요 단어(彭將軍, 定州, 雙旌, 飛將, 橫戈, 臨邊, 黃雲, 鼓鼙, 絕漠, 烽戍, 長河, 陰山, 天驕.. 등)과 李廣(飛將軍)에 비유한 송별시, 邊塞詩의 전형적 풍경, 청각(鼓鼙)과 시각(春色 ; 黃雲), 공간(長河 ; 陰山)의 결합, 전쟁보다 평화를 희망 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)《孟子》〈滕文公上〉의 독해와 관련 사실의 상세한 학습 ; (3)周代 신분별 封土의 넓이(天子1千里, 諸侯-公,侯100里,伯-70里, 子,男50里), 卿(天子의 卿-100里), 大夫(天子의 大夫-70里, 士(天子의 元士-50里)에 대하여 설명 ; (4)道一, 絶長補短, 性善說과 王道政治의 관계 등에 대하여 설명 ; (5)《孟子》〈離婁上〉「人之患, 在好爲人師」와 반대 「人之福, 在以人爲師」 및 《舊唐書》〈宣宗本紀〉「韜光養晦, 厚積薄發」 ; 《國語》〈楚語〉 등에 대해서 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈送人赴安西〉와 작자 岑參 및 주요 단어(安西, 胡鉤, 翩翩, 隴頭, 小來, 三邊, 黠虜, 早須, 莫經秋... 등)과 壯浩(웅장 호탕)함과 정결함의 조화, 對句 구조와 감정의 전환, 벗을 향한 따뜻한 격려와 기원 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)江湖의 시대별 의미 변화에 대하여 설명 ; (3)《詩經》〈敬之〉에 대한 상세한 注釋과 周나라 成王 시기의 상황에 대하여 설명 ; (4)思毋邪에 대하여 《詩經》에 등장하는 思의 의미와 孔子의 《論語》에서의 인용과 鄭玄, 孔穎達, 程頤, 朱熹, 淸代考證學者王引之의 注釋과 考證 및 思의 기타 해석, 無邪의 邪 의미와 朱熹,《論語集註》「思無邪」에 대하여 상세히 설명 ; (5)《孟子》〈滕文公上〉을 사례로 孟子의 《孟子》 서술 기법(등장인물, 논리전개, 서술방식, 강조내용, 장단점) 등을 상세히 설명하였습니다

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈旅夜書懷〉와 작자 杜甫 및 주요 단어(旅夜,書懷,細草,微風,危檣,獨夜舟,星垂,月涌,官休,飄飄,何所似,沙鷗.. 등)과 자연묘사, 자조적 한탄, 시상의 점층적 전개, 예술적 특징 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)愼의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3)法家의 대표적 인물 商鞅(法-法律, 刑無貴賤, 信賞必罰), 愼到(勢-君主權威, 勢位足以屈賢), 申不害(術-官吏統制, 刑名賞罰)에 대한 설명 ; (4)중국 고대 字(辭)典의 系譜(《爾雅》《說文解字》《玉篇》《廣雅》《廣韻》《字彙》《康熙字典》)에 대하여 상세히 설명 ; (5)《論語》〈公冶長〉「由也, 千乘之國, 可使治其賦也」에서 賦의 문자학적 의미, 문헌에 나타난 다양한 의미, 역대 注釋家의 해석, 현재 학계의 통설 등에 대하여 상세히 설명 ; (6)賦(田賦, 兵賦, 戶賦)와 稅의 차이 및 각 王朝의 세금제도(租庸調, 兩稅法, 一條鞭法, 地丁銀制)에 대하여 설명 ; (7)萬乘之國, 千乘之國, 百乘之家의 차이와 각 乘에 소속된 병사의 인원과 역할 등에 대하여 설명 ; (8)將의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (9)《史記》〈陳涉世家〉에 나타난 5대 宣傳煽動名言에 대하여 설명 ; (10)耒者不迎,去者不將과 來者不拒,去者不追(留) 비교 설명 등에 대하여 상세히 설명하였습니다

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈前出塞〉와 작자 杜甫 및 주요 단어(前出塞, 挽, 當, 長, 擒賊, 侵陵, 豈在... 등)과 兵法과 人道主義, 杜甫의 反戰觀 등 감상포인트에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉5-2 해설(漆彫開, 吾斯之未能信은 吾未能信斯의 도치, 說은 悅의 假借字, 孔子의 교육방침(學而優則仕)에 대하여 설명 : (3)《韓非子》〈顯學〉을 중심으로 儒家의 8分派와 子思派+孟子派+樂正派=후대 儒學의 主流形成, 分派의 역사적 의의 등에 대하여 설명 ; (4)息의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (5)자식에 대한 겸칭(賤息, 小兒, 豚兒, 犬兒(子), 愚者, 小犬, 弱息) 등에 대하여 설명 ; (6)자신의 겸칭(學問的-愚 ; 道德的-小人 ; 能力的-不肖 ; 身分的-卑職) 등에 대하여 설명 ; (7)계절 별 제사 명칭(봄-礿 ; 여름-禘 ; 가을-嘗 ; 겨울-蒸)에 대하여 설명 ; (8)《左傳》「息侯伐鄭」의 5不韙를 《孫子兵法》의 관련 문장과 대비하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈春夜喜雨〉와 작자 杜甫 및 주요 단어(春夜, 喜雨, 好雨, 知時節, 潛入, 潤物, 細無聲, 野徑, 紅濕處, 花重, 錦官城.. 등)과 봄비의 擬人化, 청각보다 촉각 중심, 어둠과 빛의 대비, 화려한 결말, 儒敎의 이상과 愛民情神 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)《史記》와 《漢書》를 통한 蘇武와 李陵의 비교 설명 : (3)《易經》〈乾卦〉「天行健, 自强不息」과 《易經》〈坤卦〉「地勢坤, 厚德載物」에 대하여 설명 ; (4)《論語》〈公冶長〉「子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材。”」에서 道의 의미, 桴의 大,中,小 구별, 海의 여러 가지 의미(隱居와 斷絶) 및 風餐露宿, 자로의 結纓(曾子의 易簀) 등 상징적 의미, 材에 대한 5가지 學說 등에 대하여 설명 ; (5)儒家의 道와 道家의 道에 대하여 상세히 비교 설명 ; (6)중국 철학사에서 荀子의 철학과 사상(儒家+道家+法家=後聖) 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈次北固山下〉과 작자 王灣 및 주요 단어(次, 北固山, 客路, 行舟, 潮平, 風正, 海日, 殘月, 江春, 舊年, 鄕書, 歸雁, 政事堂, 張說, 등)과 唐代 비평가 殷璠, 《河岳英靈集》「詩人已來少有此句」 평기 및 江南의 수려하고 광활한 풍광과 타향을 떠도는 客窓의 향수를 완벽한 시적 구도와 철학적 사유로 직조해 낸 기념비적 작품인 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉「子謂子賤，“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」를 예로 들어 A謂B 형식의 문장과 子賤, 斯焉取斯 등에 대하여 상세히 설명 ; (3)榮의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미를 상세히 설명 : (4)《黃帝內經》의 구성과 4대 핵심이론, 고대 4대 名醫와 扁鵲의 4診과 치료의 5단계 및 韓醫學에 대한 中, 韓, 北韓의 명칭 등 설명 ; (5)문헌에 등장하는 3명의 老子(老儋과 太史儋, 老萊子, 李耳) 생존시기와 문헌 등을 비교하여 思想的老子와 孔子와 여러 가지 대화를 나눈 歷史文獻學的老子인 老萊子에 대하여 상세히 설명 ; (6)《爾雅》와 《周禮》 통하여 道路別(1-9거리) 명칭과 구분(路,道,途,畛,徑,街,術,巷) 및 康衢煙月의 의미와 서양의 street와 Avenue 등과 비교하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】 김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제192회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 내용입니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈春望〉과 작자 杜甫 및 주요 단어(國破,感時,花濺淚,恨別,家書,抵萬金,搔更短,不勝簪 등)과 망국의 비애와 애국심, 정경교융(情景交融) 감정+경치=交融, 국난 속 가족애 등 감상포인트에 대해서 설명 ; (2)城濮之戰과 踐土之盟에 대하여 설명 ; (3)《論語》〈公冶長〉「或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？禦人以口給,屢憎于人。不知其仁,焉用佞？”」의 여러 판본 비교와 給,口給,佞,辯의 의미와 유사어, 孔子가 싫어한 말재주와 좋아하는 말재주 등에 대하여 설명 : (4)《論語》를 중심으로 공부의 5단계 과정과 공부하는 방법(지식의 확대)에 대하여 설명 ; (5)周代의 교육장소, 교과과목, 학습의 나이, 계절, 일상 시간별 구분에 대하여 설명 ; (6)斯文亂賊의 중국과 한국에서의 의미 비교와 조선의 黨派, 宋時烈(朱子學 체제)과 尹鑴(反朱子學 사상)및 嶺南學派와 畿湖學派, 虛學과 實學 등의 구분과 해방 이후의 FRAME에 대하여 설명 ; (7)財, 貨, 殖과 竊, 盜, 賊의 구분 설명 ; (8)賄(물건)와 賂(행위)에 대한 《周禮》와 《左傳》에서의 쓰임새를 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈望岳〉과 작자 杜甫 및 주요 단어(岱宗, 未了, 造化, 鍾, 神秀, 陰陽, 割, 昏曉, 盪胸, 曾雲, 決, 眥, 歸鳥, 會當, 凌, 絕頂, 一覽 등)과 泰山을 통해 자신의 원대한 이상과 포부를 표현, 시의 시선이 점차 확대되는 등 감상포인트에 대해서 설명 ; (2)周代 관직 체계인 命과 爵에 대한 설명과 한국 朝鮮時代(品階, 官職, 爵位)와 비교하여 상세히 설명 ; (3)淸代考證學의 시조 戴震과 《孟子字義疏證》을 통하여 性理學에 대한 가혹한 비판 및 제자 그룹 王念孫, 아들 王引之, 段玉裁 등에 대하여 상세히 설명 : (4)詩, 賦, 銘, 誄의 차이에 대하여 설명 ; (5)曹操3父子(曹操, 曹丕, 曺植)와 建安7子에 대하여 상세히 설명 ; (6)四字成語로 본 孔隆의 일화 4가지(孔隆讓梨-4세 ; 小時了了-10세 ; 忘年之交-40세(顏回復生, 仲尼不死) ; 巢毁卵破-56세)에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈渡荊門送別〉과 작자 李白 및 주요 단어(渡, 荊門, 楚國, 大荒, 海樓, 海市蜃樓, 天鏡, 등)과 話者와 對象의 倒置 수법과 主客顚倒式으로 작성한 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉「子謂南容，“邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮。” 以其兄之子妻之。」를 예로 들어 南容, 邦과 天下, 戮(僇)과 棄市, 梟首, 孟皮 아들 孔忠(72賢), 《詩經》〈大雅·抑〉과의 관련성 및 衛, 武公의 自警詩 등에 대하여 상세히 설명 ; (3)光復의 유사어, 출전, 建國과의 차이, 光復에 대한 다양한 증거 등과 관련된 내용에 대하여 상세히 설명 : (4)賜의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (5)劉向, 《列女傳》〈趙將括母〉 원문 번역을 통하여 趙奢와 趙括, 고대 上席의 위치(漢 이전과 이후), 連坐와 隨坐의 차이 등을 상세히 설명 ; (6)《左傳》〈秦晉崤之戰〉을 통하여 秦晉의 관계, 驪姬와 奚齊, 重耳와 夷吾, 秦3將(孟明視, 西乞術, 白乙丙)의 被擄와 복수, 晉의 世系와 烝과 媵(妻,妾) 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈送李中丞歸漢陽別業〉과 작자 劉長卿 및 주요 단어(漢陽, 別業, 流落, 征南將, 曾驅, 罷歸, 舊業, 明時, 三邊靜, 輕生, 江漢, 欲何之등)과 武將의 찬란한 과거와 초라한 현재, 기개와 충정 등 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉5-4의 瑚璉과 관련한 器의 다양한 의미(a.《禮記》〈學記〉「玉不琢，不成器」 ; b.《老子》41장「大器晚成」 ; c.《論語》〈爲政〉「君子不器」 ; d.《易經》〈繫辭〉「形而上者(道無形爲形上 즉 無形故虛而不可見)謂之道，形而下者(器有形爲形下 즉 有形則實而可見)謂之器」 ; e.《禮記》〈學記〉「大德不官, 大道不器, 大信不約, 大時不齊」)를 문헌을 비교하며 설명함 ; (3)孔門12哲과 《史記》〈仲尼弟子列傳〉에 의거하여 有子에 관한 제자들의 질문 및 儒家8派에 대하여 상세히 설명 : (4)伯의 甲骨文과 《說文解字》에 나타난 문자학적 의미 및 淸代《說文解字》 4大家와 宋代 판본의 反切法 ; 伯과 孟의 차이 등에 대하여 상세히 설명 ; (5)《白虎通義》가 朱子의 宋明理學의 人性論에 끼친 영향에 대하여 설명 ; (6)《顔氏家訓》에 대한 書誌學的 내용과 중국, 한국 士大夫, 일본 江戶幕府의 지배계층의 家訓(書)에 끼친 영향 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈5言絶句二首-其二〉-杜甫에 대해서 상세히 분석 설명(碧과 白, 靑과 赤의 대비 묘사 등...) ; (2) 《論語》〈八佾〉「子貢欲去告朔之餼羊。子曰..賜也！爾愛其羊，我愛其禮」의 상세한 주석과 번역 및 위 문장과 관련된 告朔의 발음과 의례, 祝文 형식(維(恭維). 歲次, 木星 기준, 朔, 越, 敢昭告于의 昭告의 올바른 발음...)과 제사용 희생물의 종류(天子用牛, 諸侯用羊), 구분(熟曰饗, 腥曰餼, 生曰牽), 기타 冬至使, 大統曆, 七政算曆 등 상세히 설명 ; (3) 「國家興亡, 匹夫有責」과 관련된 黃石公, 《素書》〈遵義〉와 顧炎武, 《日知錄》〈正始〉의 관련 문장 번역 및 焉耳乎와 焉耳矣의 문법적 분석과 문헌에 따른 다양한 번역을 설명 ; (4) 商湯桑林求雨-6事自責(政不節歟? 民失職歟? 宮室崇歟? 女謁盛歟? 苞苴行歟? 讒夫昌歟?)에 대하여 설명 ; (5) 고전에 나오는 王(平天下, 經略)과 君(治國, 正封)의 차이와 封建制와 宗法制 및 卿(齊家, 置側室), 大夫(齊家, 有貳宗), 士(修身, 有隷子弟), 民(有分親)의 구별 등에 대하여 상세히 설명 ; (6) 奄의 甲骨文과 《說文解字》에서의 文子學的 의미와 다양한 용례를 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈釣魚灣〉과 작자 儲光羲 및 주요 단어(垂釣, 綠灣, 春深, 杏花, 荷動, 魚散, 日暮, 情人, 維舟, 綠楊岸, 등)과 風景詩에서 戀情詩로 전환 및 색채의 사용과 山水詩의 묘미 등 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)商湯六事自責(桑林禱旱)의 내용 형성 과정을 《墨子》〈兼愛下〉-《莊子》〈外物〉-《荀子》〈大略〉-《呂氏春秋》〈順民〉-《說苑》〈君道〉-《春秋繁露》〈郊祭·湯禱旱〉 등 관련 문헌을 통하여 살펴보고 설명함 ; (3)榮의 다양한 의미를 몇 개 문장을 통하여 상세히 설명 : (4)生民의 유사어(衆民, 庶民, 平民, 子民, 黎民, 人民, 民衆, 百姓, 黔首, 蒼生, 億兆, 民草, 布衣 등)에 대하여 설명 ; (5)舜의 통치 방법을 《論語》〈衛靈公〉「無爲而治者, 其舜也與!夫何爲哉!恭己正南面而已矣」를 예로 들어 설명 ; (6)晉文公舅父狐偃의 스토리를 《大學》13章과 鄭玄의 《大學注》, 孔穎達의 《大學疏》, 朱熹의 《大學章句》, 《大學或問》을 서로 비교하고, 《左傳》, 《國語》〈晉語4〉, 《禮記》《檀弓》 등과 연계하여 종합적으로 설명 ; (7)《左傳》과 3傳 및 3禮와 《大戴禮記》와 《小戴禮記》의 書誌 사상 등에 대하여 상세히 설명 ; (8)3王과 핵심보좌 인물 및 蔣中正(介石)의 여러 명의 夫人 등에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈春思〉와 작자 李白 및 주요 단어(燕草, 碧絲, 秦桑, 懷歸, 斷腸, 羅幃, 6句와 10句, 古體詩...... 등)에 대해서 설명 ; (2)중국 인민예술가 老舍에 대하여 설명 ; (3)중국 고대 달(月)을 나타내는 다양한 표현(모양, 색, 빛, 문학적, 상징적으로 구분해서)에 대하여 설명 : (4)東晉,干寶,《搜神記》〈三王墓〉의 原文 독해와 해설 및 志怪小說의 효시, 傳記小說에 영향을 끼침, 中國文學史의 전과정(先秦-辭 ; 漢-賦 ; 唐-詩 ; 宋-詞 ; 元-曲 ; 明淸-小說)과 각각의 특징에 대하여 개략적 설명 ; (5)중국 고대 3대 辭(戰國(楚),屈原,〈楚辭〉 : 北朝,民歌, 〈木蘭辭〉 ; 東晉,陶淵明,〈歸去來兮辭〉) 중에서 〈歸去來兮辭〉의 원문 독해와 주석, 바른 명칭 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》〈本紀〉原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈雜詩-王維〉와 古體詩와 近體詩의 차이에 대해서 상세히 분석 설명 ; (2) 《書經》〈周官〉의 3公(직위와 담당인물, 주요업무) 등에 대하여 설명 ; (3) 塢, 壁, 堡(塢壁,塢堡) 의 시초와 성행 및 주요 기능 등에 대하여 설명 ; (4) 《論語》〈八佾〉「或問禘之說。子曰：“不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！”指其掌」의 올바른 번역을 위하여 子思(戰國)의 《中庸》, 《史記》〈封禪書〉, 何晏(曹魏)의 《論語集解》의 관련 문장을 상호 비교분석하여 상세히 설명 ; (5) 《韓非子》〈主道〉를 중심으로 君臣之道에 대하여 상세히 설명 ; (6) 師의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (7) 《周禮》〈小司徒〉에 의거하여 周나라 군사편제(伍, 兩, 卒, 旅, 師, 軍)에 대하여 설명 ; (8) 司馬遷과 《史記》에 대한 핵심지식(저자, 기간, 체제, 첨삭, 130編,12本紀,30世家,70列傳,10表,8書의 숫자 의미) 등에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈聽蜀僧濬彈琴〉과 작자 李白 및 주요 단어(綠綺, 峨眉山, 揮手, 萬壑松, 洗流水, 霜鐘, 幾重, 4대거문고, 司馬相如와 卓文君 등)과 음악의 形象化를 통한 정신적 淨化 등 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)韓愈〈楚國夫人墓誌銘〉讀解와 여성의 封號, 裵(裴)度, 등에 대하여 설명 ; (3)중국 5大小說(三國志演義, 水滸傳, 西遊記, 金甁梅, 紅樓夢과 관련된 몇 가지 내용에 대하여 상세히 설명 : (4)19c末20c初 새롭게 형성된 新學問(甲骨學, 金石學, 敦煌學, 簡牘學, 古文書學, 西域學, 楚辭學, 紅學-紅樓夢을 읽지 않고 中國, 中國文化를 論하지 말라-)에 대하여 개략적 설명 ; (5)周나라 시대 諸侯가 天子를 뵙는 儀禮(계절별 名稱, 膳物, 義務, 儀禮, 期間, 懲罰, 貢物種類 등) 상세히 설명 ; (6)기타 孔子의 家系와 伯尼, 仲尼 등과 奠儀, 香燭, 祭需, 祭資, 薄禮 등 용어의 의미에 대하여 상세히 학습하였습니다.

【학습】 제418강(2026.04.09) 강의 요약..이한우선생의 《史記》 완역본(1-10권) 소개 ; 司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈送友人〉과 작자 李白 및 주요 단어(李白,郭,白水,孤蓬,征,游子,故人,自玆,蕭蕭,班馬,先景後情.., 등)와 詩仙-李白 ; 詩聖-杜甫 ; 詩豪-劉禹錫 ; 詩鬼-李賀 ; 詩魔-白居易 ; 詩佛-王維 및 偶書에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈里仁〉「子游曰：事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣」에 대한 古注와 新注의 번역상의 차이와 孔子의 유일한 南方弟子子游에 대하여 설명 ; (3)禪宗佛敎의 핵심 4가지와 1祖-6祖와 3명의 7祖 관련 내용설명 : 黙照禪, 看話禪과 性理學 수행방법과의 관련성 및 위빠사나(Vi-passana) 수행법에 대해서 상세히 설명 ; (4)儒學에서의 제자들의 단계별 구분(학문의 깊이, 학문적 성숙도, 공부 순서, 성적에 따른, 朱熹의 제자 구분, 李滉의 제자 구분)과 束脩 ; 及門弟子와 受學 ; 著錄弟子와 修學, 私淑 등에 대하여 학습 ; (5)來의 甲骨文과 《說文解字》에서의 文字學的 의미를 설명하였습니다

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈子夜吳歌-秋歌-〉와 작자 李白 및 주요 단어(萬戶, 擣衣聲, 總是, 玉關, 玉門關, 胡虜, 良人, 郞君, 罷, 遠征...... 등)과 古體詩와 近體詩의 비교 등에 대해서 설명 ; (2)《詩經》〈小雅·大東〉「東人之子, 職老不來」에서 來의 의미에 대하여 설명 ; (3)《史記》〈淮陰侯列傳〉原文 독해 및 一飯千金四字成語와 관련된 몇 가지 사례(韓信과 漂母, 張作霖과 孫婦人, 蔣介石과 蔣婦人)에 대하여 상세히 설명 : (4)婦人之仁 ; 匹夫之勇(有勇無謨)과 匹夫匹婦, 張三李四(王五趙六), 善男善女의 차이 및 顧炎武, 《日知錄》「天下興亡, 匹夫有責」에 대하여 개략적 설명 ; (5)項羽와 劉邦의 객관적 세력에 대한 韓信의 漢中對策 및 義帝, 約法三章(殺人者死, 傷人及盜抵罪, 餘悉除去秦法), 三秦王, 耳(爾, 而已, 罷了)에 대하여 설명 ; (6)기타 孰與, 任屬, 拜賀, 喑噁叱咤, 嘔嘔, 至使 등 의미에 대하여 상세히 학습하였습니다

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈山居秋暝〉과 작자 王維 및 주요 단어(空山,晚來,淸泉,竹喧,浣女,蓮動,隨意,春芳歇,王孫 등)에 대해서 설명 ; (2)《漢書》〈蘇武傳〉의 내용을 통하여 忠節과 悲運의 背信의 아이콘으로 설정된 蘇武와 李陵에 관계된 이야기와 李陵의 〈李陵送蘇武詩〉 및 李陵이 歸漢 할 수 없었던 사정과 그의 후손과 隋唐 초기의 關隴集團과 隋唐混血王朝 ; 匈奴族과 鮮卑族 계통 종족의 우두머리 칭호(單于, 可汗) ; 文天祥, 〈過零丁洋〉「人生自古誰無死, 留取丹心照汗靑」 ; 義士,烈士,志士의 韓中의 의미 비교에 대하여 상세한 설명 ; (3)《易經》〈象傳〉「天行健, 君子以自强不息」과 「地勢坤, 君子以厚德载物」의 문장을 통한 「自强不息, 厚德载物」의 원래 의미와 梁啓超의 설명 및 현재의 정신,신체,사회,자연 등 4방면의 새로운 의미에 대하여 설명 ; (4)《史記》〈陳餘張耳列傳〉을 통하여 秦末 6國의 復國과 項羽, 劉邦의 爭霸 등 다양한 배경지식에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈古朗月行〉과 작자 李白 및 주요 단어(朗月, 行, 疑, 瑤台, 團團, 搗藥, 古體詩...... 등)과 歌行體-格律(句,字)自由、平仄不拘、可換韵;명칭-歌、行、歌行、吟、謠..., 대표작-白居易《長恨歌》, 《琵琶行》, 杜甫《兵車行》, 高適《燕歌行》 등에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉「子謂公冶長，“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。” 以其子妻之」에서 謂, 妻, 縲紲과 孔子의 家系와 子女 및 擇壻嫁女에서 人品의 중시를 〈爲政〉「視其所以，觀其所由，察其所安」과 연계하여 상세히 설명 ; (3)賀의 金文과 《說文解字》에서의 文字學的 의미에 대하여 상세히 설명 : (4)方術家(개념,종류,분류,기원,별칭,출처,흥성,사상,계승)에 대하여 개략적 설명 ; (5)「焚書坑儒」에서 書, 儒, 術士 등과의 관계(개념,학문,발단,진실,전개,왜?)에 대하여 설명 ; (6)漢初3傑(蕭何,張良,韓信)의 역할,죽음,배신,韓信과 관계 된 故事成語 29개 및 잘못 알려진 故事成語의 교정과 小學의 3槪念에 대하여 상세히 학습하였습니다

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈秋日湖上〉와 작자 薛瑩 및 주요 단어(薛瑩, 落日, 五湖, 太湖, 煙波, 處處, 沈浮, 千古......)에 대해서 설명 ; (2)樂의 여러 가지 의미와 발음 및 품사에 대해서 설명 ; (3)知備와 有備無患 설명 ; (4)《論語》에 많이 등장하는 단어(君子, 仁, 智, 禮, 學, 善, 信, 義, 敬, 勇, 小人.......)와 仁義(昭公)와 禮樂(周公) 및 孔子의 家系와 野合의 기준(나이와 신분)에 대하여 설명 ; (5)《孟子》〈梁惠王上〉에 등장하는 恒産(경제기초)과 恒心(도덕수양), 制民之産(기본산업정책)의 용어에 대하여 상세 설명 ; (6)3經, 5經, 6經, 9經, 12經, 13經의 구분과 《孟子》가 가장 나중에 들어간 이유와 시대를 설명 ; (7)古文獻에 나오는 兼詞(諸, 焉, 盍, 曷, 叵,旃......)와 인용 문장에 대하여 설명 ; (8)取雅號記의 작성 사례에 대하여 설명 ; (9)司馬遷祠堂을 참배한 느낌을 묘사한 自作漢詩(5言律詩, 7言律詩)를 소개하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈行宮〉과 작자 元稹에 대해서 상세히 분석(行在所, 上陽宮, 鮮卑族拓跋部의 漢化, 新樂府, 元白, 寥(liáo)落, 白頭宮女 등......)설명 ; (2) 바쁜 세태에 대하여 설명..班固, 〈答賓戲〉「孔席不暖, 墨突不黔」 설명. (3) 《論語》〈里仁〉「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顚沛必于是」에 대하여 기타 版本과 비교하여 문장 재구성 ; 禍-不處-富貴-君子之智 ; 天命-不去-貧賤-君子之仁=智者利仁, 仁者安仁의 상세과정 설명 ; (4) 琅琊王氏의 家訓(信,德,孝,悌,讓)과 중국 4대 名門家(王,謝,袁,蕭) 및 10대 姓氏 ; 華夏首望과 三韓甲族 비교설명 ; (5 )歸의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; 之子, 室家, 藝祖, 大牢와 小牢 ; 巡狩와 述職, 朝貢과 朝獻 ; 天下歸仁의 2가지 의미 등 설명 ; 乏財曰貧과 無位曰賤 등 설명 ; (6) 고대 皇宮의 3無 ; 7) 고대 酷刑의 종류와 변천 ; 8) 「王與馬共天下」의미에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈觀獵〉과 작자 王維 및 주요 단어(狩獵,田獵,川獵,風勁,角弓,草枯,眼疾,雪盡,暮雲平.., 등)에 대해서 설명 ; (2)愼의 金文과 원래 의미 및 《說文解字》에서 문자학적 의미에 대해서 설명 ; (2)《墨子》〈天志上〉「順天意者, 兼相愛、交相利、必得賞 ; 反天意者, 別相惡、交相賊、必得罰」과 관련된 墨子의 對天觀(天志, 兼相愛와 交相利, 尙賢(仁人과 賢人의 차이) 및 儒家의 別愛, 天志의 절대성, 실천적 평등주의자 등)에 대해서 상세히 설명 ; (3)3年(特,牛+寺,犧(純色)牲(全體), 5年된 동물의 칭호와 수컷(公,雄,牡)과 암컷(母,雌,牝(牝鷄司晨)의 칭호 및 雌雄同一體 동물(鳳凰,麒麟,龍) 등에 대하여 상세히 설명 ; (4)法家의 系譜(管仲,子産,李悝...)와 三晉之學과 稷下學宮 및 漢 이후 儒學의 思想界 주류 등장에 대하여 상세히 설명 ; (5)漢末魏晉南北朝의 두 설화 〈孔雀東南飛〉와 〈木蘭辭〉의 상세 내용과 여담으로 닭장의 수탉과 토끼 암수의 구별과 皮,革,韋의 차이에 대하여 학습하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈使至塞上〉과 작자 王維 및 주요 단어(單車,屬國,居延,征蓬,歸雁,孤煙,落日,蕭關,候騎,都護,燕然... 등)에 대해서 설명 ; (2)《史記》〈張耳陳餘列傳〉의 내용을 통하여 陳勝(王侯將相寧有種乎)과 吳廣의 반란과 陳餘와 項羽, 張耳와 劉邦의 관계 및 刎頸之交에서 徹天之怨讎(徹天之恨)로 변하는 원인과 상세 과정 및 司馬遷의 평가(利勝義,則親爲仇와 《荀子》〈大略〉「義勝利者爲治世,利克義者爲亂世」에 대하여 상세한 설명 ; (3)孔子가 칭찬한 3賢人에 대하여 《論語》〈公冶長〉과 《春秋左傳》昭公 년간의 기록을 중심으로 鄭, 子産의 仁, 齊, 晏嬰의 和, 晉, 叔向의 直의 주요 내용에 대하여 상세 설명 ; (4)《論語》〈里仁〉「子曰：德不孤，必有鄰」(失德人, 必有離)에 대하여 새로운 번역과 관련된 내용을 《漢書》〈報任安書〉「人固有一死, 或重於泰山, 或輕於鴻毛, 用之趨異也」와 《論語》〈學而〉「人不知而不慍, 不亦君子乎」 및《周易》〈乾卦〉「同聲相應, 同氣相求」를 통하여 새롭게 정리 및 설명 ; 《大學》의 3綱領과 8條目 및 학습의 주요 참고서 《大學章句》,《大學或問》,《大學備旨》,《大學備旨補註》의 소개와 朱熹가 개념 정립한 明德과 虛靈의 의미에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈長安秋望〉 작자 杜牧과 주요 단어(秋望, 霜樹, 鏡天, 無一毫, 南山(終南山), 秋色 등......)에 대해서 상세히 설명 ; (2) 《呂氏春秋》〈孟夏紀〉「尊師」 계속 강독과 梁父, 大駔, 指(責), 刑戮, 死辱, 非徒(不但, 不僅), 進業(立身, 立家, 立業), 營(熒, 惑), 時節, 부모 제사시 散齊7일(外), 致齊3일(內) 등 의미 설명 ; (3) 《論語》〈里仁〉「朝聞道, 夕死可矣」에 대한 古注와 新注를 이용한 비교 설명 ; (4) 儒家의 道와 道家의 道를 상세히 비교 설명(기본적으로 근원과 범주 不同, 실천 목표 差異, 사회통치 이념의 对立, 人性과 價値觀 차이 및 세부적으로 철학 본질, 핵심 지향, 실천 방식, 최종 理想 등)에 대하여 상세히 정리 설명 ; (5) 孝의 3가지 단계(酒食, 色難, 養心)에 대하여 설명 ; (6) 運動, 鬪爭, 抗爭, 義士, 烈士, 志士, 顯忠, 忠烈 등 몇 가지 용어에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈江南曲〉과 작자 李益에 대해서 상세히 분석 설명(曲, 樂府(민간 詩歌), 〈相和歌〉, 瞿塘, 朝朝 등......) 및 감상 ; (2) 신분에 따른 여성의 호칭(后, 夫人, 孺人, 婦人, 妻, 妾)에 대하여 설명 ; (3) 《論語》〈八佾〉3-24의 분석(版本에 따라 없는 글자(也, 出曰, 乎)와 封人, 見(jian4, xian4)과 喪(1, 4)의 발음에 따른 의미, 木鐸 등에 대하여 설명 ; (4) 一刻如三秋, 一日不見如隔三秋의 三秋(3年, 初秋, 仲秋, 季秋)의 다른 의미 ; (5) 고대의 시간단위(印度의 僧祗律 중심)秒 이상과 秒 이하로 구분하여 상세히 설명 ; (6) 9鼎에서 鼎의 구분(4足2耳, 3足2耳)과 9個說과 1個說의 소개 : (7) 고대 제사의 필수 상차림(香, 酒, 胙, 薦, 新)에 대해서 설명 ; (8) 我者(self)와 他者(the other)의 설명 ; (9) 除服의 36個月說, 27個月說(以日代月), 25個月說에 대하여 설명 ; (10) 《史記》〈管晏列傳〉「天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也」의 번역과 鮑叔牙의 知人 능력에 대하여 설명 ; (11) 多의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 및 多의 다양한 의미에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【문화】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈終南山〉과 작자 王維 및 주요 단어(詩中有畵, 畵中有詩,太行(乙),天都,海隅,迴望,靑靄,中峰,陰晴,衆壑,投宿,樵夫 등)에 대해서 설명 ; (2)《大傳》과 《小傳》 ; 《國語》와 《左傳》에 대하여 상세한 설명 ; (3)《國語》〈楚語上〉문장을 통한 周代의 교육과 申叔時의 楚共王의 교육과 必讀書(春秋,詩,世,禮,樂) 및 6德,6行,6禮와 孔子의 5經 등의 관계에 대하여 설명 ; (4)王羲之 가족(王徽之, 王獻之)과 羅大經, 權德輿 등의 인물에 대하여 상세한 설명 ; (5)息國과 鄭國의 전쟁을 통해 본 전쟁의 조건 5不韙(基,度,助,名,綱) 상세 설명 ; (6)《論語》〈里人〉「君子欲訥於言而敏於行」을 통하여 毛澤東과 4夫人, 자녀(李訥, 李敏) 및 爲人民服務 정신 등 설명 ; (7)朱熹의 독서방법(窮理-讀書-順序-致精)등에 대하여 설명 ; (8)左宗棠과 어린 妾(章怡)의 이야기 설명 ; (9)息의 甲骨文과 《說文解字》의 문자학적 의미 설명 ; (10)周代 4時祭祀(봄-礿,여름-禘,가을-嘗,겨울-蒸)과 呼吸喘息 및 鶴首苦待 등에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》〈本紀〉原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈秋浦歌-李白〉에 대해서 상세히 분석 설명(緣(因爲), 似個(若個, 如此, 這般, 像這樣), 과장법(白髮三千丈) 등...) ; (2)《孟子》〈梁惠王下〉「湯放桀, 武王伐纣, 有諸？......臣弑其君可乎？孟子說..賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘，殘賊之人, 謂之一夫。聞誅一夫紂矣, 未聞弑君也」 문장을 禪讓과 放伐, 殺과 弑, 賊仁者賊, 賊義者殘, 一夫와 獨夫, 商湯貴族易姓革命과 漢高庶民易姓革命, Military Democracy-군사민주주의와 연계하여 상세히 설명 ; (3)征, 伐, 侵, 襲, 略, 討, 攻, 擊, 戰, 鬪...에 대하여 상세 설명 ; (4) 墳(土之高者爲墳, 非常死)과 墓(不堆土植樹者爲墓, 常死)에 대하여 간략 설명 ; (5) 시대별 門閥貴族을 나타내는 용어(閥閱, 門閥-門閥世家, 貴族-名門世族, 世家, 士族, 士大夫...등에 대하여 간략 설명 ; (6)《逸周書》〈武稱〉에 나타난 武의 11종류와 武經七書(孫武(春秋), 《孫子兵法》-군사 이론과 사상 ; (7)시대별 대표적 《論語》주석서를 소개하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈망천한거증배수재적〉과 작자 王維 및 주요 단어(裴迪,輞川,寒山,蒼翠,秋水,潺湲,暮蟬,墟里,孤煙,接輿,陸通,狂歌,五柳... 등)에 대해서 설명 ; (2)韓愈, 〈送竇從事序〉「雪霜時降，癘疫不興」의 상세한 설명 및 ; (3)諸葛亮, 〈出師表〉원문 독해 및 설명 ; (4)중국 고대 舞(周나라의 6大舞, 文舞, 武舞, 釋奠大祭, 八佾舞 등)에 대하여 상세한 설명 ; (5)「尊德性과 道問學」의 의미를 비교해서 상세 설명 ; (6)玉의 구매와 진위 판별법을 설명 ; (7)《詩經》〈衛風⸱氓〉의 原文과 注釋 및 飜譯 등 상세히 설명 ; (8)詩仙(李白), 詩聖(杜甫), 詩佛(王維), 詩鬼(李賀), 詩豪(劉禹錫), 詩魔(白居易), 唐代秀才 등에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈塞下曲〉과 작자 王昌齡 및 주요 단어(塞下, 平沙, 黯黯, 臨洮, 今古, 蓬蒿... 등)에 대해서 설명 ; (2)商鞅, 《商君書》〈賞刑〉「刑無等級」 의미 설명과 함께 고려해야 할 문헌, 《禮記》〈曲禮上〉「禮不下庶人，刑不上大夫」의 문제 설명 및 《莊子》〈天下〉「趣物而不兩」, 즉 사물의 변화에 순응하며 두 가지 표준을 가지지 않는다(棄知去己)와 道家에서 法家(순자→商鞅(法), 愼到(勢), 申不害(術)→韓非子의 발전 관계 설명 ; (3)《三國史記》〈百濟本紀〉「儉而不陋, 華而不侈」의 원래 출전 張衡(東漢),〈東京賦〉「儉而不陋」와 《左傳》文公5년「華而不實」에 대하여 비교 설명 ; (4)拱手, 揖, 讓, 拜(9)에 대하여 비교 설명 ; (5)待人接物과 유사 사례 推己度物, 推己及物에서 物의 의미 설명 ; (6)5刑(墨, 劓, 刖, 宮, 大辟)과 宮刑의 始原, 方法, 治療, 추후 處理 등에 관하여 설명 ; (7)春秋時代 2寶(隨侯珠+和氏璧)와 향후 流傳 과정과 完璧歸趙(藺相如) 및 傳國璽(受命於天旣壽永昌)의 관련 사항에 대하여 상세히 설명 ; (8)《漢書》〈司馬遷傳〉「保任安書」 첫 단락의 주석, 번역, 해설 ; (9)興의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 및 《論語》〈里人〉「以約失之者, 鮮矣」를 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈過故人莊〉과 작자 孟浩然 및 주요 단어(故人,田家,小米와 黃米,軒,場圃,把酒... 등)에 대해서 설명 ; (2)聲의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미와 다양한 의미 설명 ; (3)《論語》〈陽貨〉「惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者」에서 鄭聲과 雅樂에 대한 논쟁을 사료를 중심으로 상세한 비교와 설명 및 利口 및 邦家의 의미 풀이, 그 외에 夏商과 春秋戰國의 女樂과 鄭,衛의 美女와 美人計(左抱鄭姬,右抱趙女) 설명 ; (4)戰國時代孟施舍와 北宮黝의 勇猛에 대하여 비교 설명 ; (5)3軍, 6軍, 蚤知之士, 雙聲, 疊韻 등 의미 설명 ; (6)《六韜》〈軍勢〉「疾雷不及掩耳, 迅電不及瞑目」과 掩其不意의 정확한 의미 설명 ; (7)《文子》〈道原〉「風興雲蒸，雷聲雨降」의 단순한 글자 풀이에서 해석으로, 다시 의미 종합, 번역으로 완성하는 전 과정과 정확한 의미에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈歲暮歸南山〉와 작자 孟浩然 및 주요 단어(歲暮, 歲除, 年終, 南山, 北闕, 敝廬, 青陽, 永懷... 등)에 대해서 설명 ; (2)頌의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미와 孰與, 逸民, 專精 등 어휘 설명 ; (3)《詩經》의 분류와 표현 기법인 6義(風, 雅, 頌, 賦, 比, 興)에 대하여 설명 ; (4)宋의 先正과 주요 저서(宋代 6賢-周敦頤, 張載, 邵雍, 程顥, 程頤, 朱子) 및 呂祖謙, 眞德秀, 그 외에 《中庸》20장「誠者天之道, 誠之者人之道也」를 비교해서 설명 ; (5)孔子의 학문하는 태도를 《論語》〈子罕〉「我有知乎哉, 無知也。有鄙夫問於我, 空空如也。我叩其兩端而竭焉」를 통하여 상세히 설명 ; (6)慶原僞學之禁(慶原黨禁)을 통하여 朱子에 대한 彈劾 과정과 주요 내용을 설명 ; (7)《論語》〈里仁〉「古者言之不出,恥躬之不逮也」에 대한 版本 차이와 古注와 新注에 대한 해석 설명 ; (8)戰國時代李悝의 變法과 識人五法에 대하여 상세 설명 ; (8)《論語》〈陽貨〉「惡紫之奪朱也」의 분석(孔子의 色彩, 政治的, 文化的, 倫理的 방면의 重層 의미)에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈夏日南亭懷辛大〉와 작자 孟浩然 및 주요 단어(辛大,山光,池月,散髮,夕涼,開軒,閒敞,知音,中宵,中夜,半夜,整夜,整宿.... 등)에 대해서 설명 ; (2)중국 역사서 25史의 記, 書, 志, 史, 稿 등의 명칭에 대하여 상세 설명 ; (3)民의 다양한 명칭(黔首, 黎民, 黎烝, 衆,......)과 신분별 차이(民, 衆, 黎) 및 사회적 약자(鰥(矜), 寡, 孤, 獨, 廢疾, 老, 幼, 女)에 관하여 설명 ; (4)《論語》〈里仁〉「父母在，不遠游，游必有方」의 새로운 해석(부모 입장과 자식 입장에서 바라본 方의 의미)에 대하여 설명 ; (5)朱子, 栗谷, 錢穆, 後外의 한문 고전 독서순서 및 주요 어휘(窮理, 爲己, 性情, 本原, 義利, 天理, 推致, 位育, 節文, 大經, 大法......)의 상세한 설명 ; (6)和의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (7)周代 교육과정 6德(知,仁,聖,義,忠,和), 6行(孝,友,睦,姻,任,恤), 6藝(6書5禮6樂5射5御9數) 등 知識과 技能, 文武兼備와 知行合一 교육에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】 김영환교수의 동양고전아카데미(後外學堂) 제409강(2026.01.08) 강의 요약..司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈望洞庭湖贈張丞相〉와 작자 孟浩然 및 주요 단어(洞庭湖,張丞相,張九齡,涵虛,太清,雲夢澤,撼,坐觀,魚情... 등)에 대해서 설명 ; (2)《史記》〈司馬相如列傳〉「封禪頌」의 번역과 厥涂靡踪(無從,無迹可尋)에 대하여 설명 ; (3)중국 고대 거리상 구분(城, 郭, 都, 邑, 郊, 州(牧), 野, 林, 鄙, 坰)과 郊祀 및 신분별 祭祀(天子-天神(祀)地祗(祭), 諸侯(山川,人鬼(享), 卿,大夫,士, 庶(祖上(薦), 夏至-北郊祭地와 冬至-南郊祭天 등에 관하여 설명 ; (4)《左傳》僖公二十二年 문장을 통하여 「王子帶之反亂」에 대하여 설명 ; (5)《論語》〈里仁〉「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼」의 설명과 나이를 나타내는 용어(幾歲, 多大, 年齡, 年歲, 年數, 年事, 年景, 年紀, 春秋, 貴庚)에 대하여 설명 ; (6)儒家에서 말하는 異端의 시대별 대상, 6聖, 孔子가 周公을 聖人으로 일컫는 분명한 이유, 중국의 文廟와 조선의 文廟에 配享된 人物과 配享條件의 차이를 비교해서 상세히 설명 ; (7)性理學의 다른 名稱과 性과 理의 개념 및 性理學의 주요 도서 6종(《近思錄》,《朱子家禮》,《心經》,《二程全書》,《朱子大全》,《朱子語類大全》)에 대하여 상세히 설명하였습니다. ^*^

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈書邊事〉와 작자 張喬 및 주요 단어(張喬,咸通十哲(芳林十哲),調角(吹角),清秋(季秋,晩秋),征人,戍樓,青冢,大漠(大漢),窮邊.... 등)에 대해서 설명 ; (2)明末淸初 3大儒(孫奇逢,黃宗羲,李顒)와 3大先生(黃宗羲, 王夫之, 顧炎武)의 사상과 저서 등 간략 설명 ; (3)前上書와 上~書, 徵君(徵士,隱士)의 내용에 대하여 설명 ; (4)《逸周書》의 서명 유래와 저자, 편찬 시기, 내용 등에 대하여 설명 ; (5)《史記》〈項羽本紀〉 일부분 독해와 漢代后妃制度(皇后,夫人,美人,良人,八子...)에 대하여 설명 ; (6)漢高祖劉邦의 인간성과 孝惠, 魯元, 呂后(雉), 戚夫人, 人彘, 및 夏侯嬰(滕公) 등에 대하여 설명 ; (7)중국 역사상 惠帝(漢惠帝, 西晉惠帝, 明惠帝)와 惠陵(蜀漢劉備)에 관련된 역사 지식에 대하여 상세히 설명 ; (8)陳勝, 吳廣의 反秦蜂起와 假王에 대하여 설명 ; (9)13經과 《孟子》가 가장 나중에 포함된 이유 및 孔子의 仁義禮智와 孟子의 4端을 결합한 愛恥敬明의 관련 내용과 maid law 법칙에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈宿業師山房待丁大不至〉와 작자 孟浩然 및 주요 단어(業師,山房,西嶺,壑,倏(焂),忽然,一下子,夜涼,之子,蘿徑... 등)와 스님 명칭의 유래 3가지와 法號, 法名 등에 대해서 설명 ; (2)5味와 신체작용(甘,鹹,酸苦,辛(辣) ; 脾,腎,肝,心,肺 ; 補,潤,收,瀉,散)의 작용에 대하여 설명 ; (3)《易經》〈繫辭傳 11〉「...太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦...」에서 天地, 陰陽, 男女, 父母之道 등에 관하여 설명 ; (4)八千里路雲和月의 의미와 財, 貨, 殖, 賂, 賄의 차이에 대하여 설명 ; (5)《論語》〈里仁〉「三年無改於父之道, 可謂孝矣」의 새로운 의미와 桓寬의 〈鹽鐵論〉「上孝養志, 其次養色, 其次養體」 및 《論語》〈爲政〉「子夏問孝, 子曰..色難」의 상세한 설명 ; (6)《孝經》에 나타난 신분별 孝의 구분(天下, 社稷, 宗廟, 祭祀, 薦 ; 就, 度, 譽, 究, 養에 대하여 설명 ; (7)睦의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (8)目順과 耳順 및 逆耳의 의미 설명 ; (9)《尙書》〈堯典〉에 대한 상세한 주석과 새로운 번역 및 輩의 여러 가지 의미(車, 長幼, 平生, 等(類)에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈劍客〉과 작자 賈島에 대해서 상세히 분석(霜刃, 把 , 示君 등......)설명 ; (2) 歸, 饋, 犒의 의미와 弦高犒師 고사성어 설명. (3) 《三國志演義》의 劉備, 曹操, 孫權의 정치성향과 인물특성 분석에 대하여 설명 ; (4) 歸寧, 歸京, 歸省, 立身(處世, 爲人, 立足), 易資, 商, 賈 등 설명 ; (5) 《論語》〈里人〉4-2장의 상세한 설명 ; 《論語》〈太伯〉8-8장「興於詩, 立於禮, 成於樂」에 대한 2가지 학설과 何晏, 邢昺, 王弼의 注釋書를 중심으로 비교 설명 ; (6) 曹操, 〈觀蒼海〉의 주석과 감상 ; (7) 중국 고대 지역별 구분과 명칭(宮, 城, 郭, 都, 邑, 郊, 州(牧), 野, 林, 鄙, 坰)설명 ; (8) 周나라의 도읍지 변천(周原, 豊, 鎬, 洛邑)과 宗周와 成周, 周室三太(太姜, 太任, 太姒) 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈囉嗊曲(其四)〉과 작자 劉采春에 대해서 상세히 분석 설명(〈望夫歌〉,淮甸, 伶工, 周季崇, 唐代四大女詩人, 桐廬 등......) 및 감상 ; (2) 方의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3) 法家의 法(엄형준법-商鞅), 術(신하장악 기술-申不害) 勢(군권 절대성-愼到)와 韓非子, 李斯에 대하여 상세히 설명 ; (4) 뻐꾸기와 飽腹의 전설에 대하여 설명 ; (5) 3尊(事)과 3祀(君, 父, 師의 쌍방윤리와 就養無方과 有方, 致喪, 方喪, 心喪) 등 관련사항에 대하여 상세히 설명 ; (6) 고대 백과사전, 訓詁學 사전 《爾雅》와 《廣雅》(曹魏, 張揖) 및 별칭 《博雅》에 대하여 설명 ; (7) 《易經》〈繫辭〉의 窮→變→通→久에 의거하여 현 국내상황 진단과 해법에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈望月懷遠〉과 작자 張九齡 및 주요 단어( 懷遠, 情人, 遙夜, 長夜, 竟夕, 終宵, 一整夜, 盈手, 寢夢, 佳期.... 등)에 대해서 설명 ; (2)民의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3)시각장애인에 대한 다양한 어휘와 百姓에 대한 다양한 어휘(草菅人命, 草芥, 民草, 丘民, 兆民......)에 관하여 설명 ; (4)夏商周始祖誕生神話(夏禹-修己-流星 ; 商契-簡狄-玄鳥 ; 周棄-姜嫄-巨人)에 대하여 설명 ; (5)《書經》〈周官〉에 의거하여 周代 3公, 3孤, 冢宰, 6卿의 職分에 대하여 상세히 설명 ; (6)《孟子》〈盡心下〉「民爲貴, 社稷次之, 君爲輕」의 설명 ; 《史記》〈項羽本紀〉「鴻門宴」의 내용 독해 및 太牢, 小牢와, 閑居, 燕居, 宴居의 차이와 明代戶籍(軍,民,匠,灶)에 대하여 설명 ; (7)趙,武寧王과 趙造의 守舊와 改革에 대한 논쟁과 秦,商鞅과 甘龍의 守舊와 改革 논쟁에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈湖口望廬山瀑布水〉와 작자 張九齡 및 주요 단어(張九齡, 鄱陽湖, 廬山, 紅泉, 迢迢, 紫氛,灑落, 重雲, 虹蜺, 靈山, 氤氳 .... 등)에 대해서 설명 ; (2)改의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3춘추시대 제후국 사이의 복잡한 관계와 당시 商人들의 정치활동에 관하여 설명 ; (4)《魏書》〈任城陳蕭王傳〉과 관련된 曹操의 妻(15)子(29)관계와 高陵의 考古學 발굴 성과 및 「晝分而食，夜分而寝」, 《詩經》〈相鼠〉「人而無儀, 不死何爲」, 慶運(景雲, 卿雲), 五情, 七子, 尸鳩, 胡顔之譏(胡顔之厚, 胡顔無地, 厚顔無恥), 《道德經》73章「天網恢恢, 疏而不失」 등에 대하여 설명 ; (5)漢代의 幕府와 日本의 3大幕府(鎌倉,室町,江戶)에 대하여 상세히 설명 ; (6)《論語》〈里仁〉「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨」을 통하여 幾諫(微諫), 不違(hate)와 勞(憂)의 최근 해설, 諫(三諫不從則去)과 諍(用則可生,不用則死), 厭, 怨, 恨과 깡패(조폭), 건달, 양아치의 차이점에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》〈本紀〉原文 강독, 부수적으로(1) 唐詩〈塞下曲六首(其三)〉와 작자 盧綸에 대해서 상세히 분석 설명(月黑, 單于, 遁逃, 輕騎, 弓刀 등......) 및 감상; (2) 松柏, 栢樹, 紅松 및 관련된 문장 등에 대하여 상세히 설명; (3) 商나라 靑銅器后母戊鼎과 관련된 내용과 司와 后의 甲骨文 및 Animal Style, 크리티무카 등에 대하여 설명; (4) 周의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 및 周의 다양한 의미에 대하여 상세히 설명; (5) 揚雄, 《太玄》과 관련된 宇宙와 人間의 動과 變을 《易經》〈繫辭〉「窮則變,變則通,通則久」와 司馬遷의 「究天人之際,通古今之變,成一家之言」 및 《大學》「大學之道,在明明德,在親(新)民,在止於至善」과 朱子의 《大學章句》「本體之明,有未嘗息者」 등을 인용하여 상세히 설명; (6) 小成, 中成, 大成의 여러 방면에서의 차이에 대하여 설명; (7) 小學의 3가지 의미에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈送杜少府之任蜀州〉와 작자 王勃 및 주요 단어(杜少府(杜易簡),蜀州,城闕,三秦,五津,宦游,海内,知己,天涯(海角),比鄰,歧路(岔(차)路,沾巾,王楊盧駱(初唐四杰).... 등)에 대해서 설명 ; (2)荀子, 董仲舒, 陸九淵, 墨家, 道家, 法家의 義와 利에 관한 관점 설명 ; (3)荀子와 관련된 여러 가지 설명(百家爭鳴의 集大成), 三晉之學(法家(申不害-術+商鞅-法+愼到-勢)+儒家(子夏)→稷下學宮, 3차 祭酒, 孟子의 孔子에 대한 평가(集大成-金聲玉振), 孔門4杰에 대하여 상세히 설명 ; (4)耆와 老 ; 欲과 慾의 차이 ; 南面, 賢弟, 賢甥, 賢妻良母 등의 바른 의미 ; 林, 陵, 廟, 塚, 墳, 墓의 차이 및 無爲(無不爲), 無爲而治, 無爲之治의 출전에 대하여 설명 ; (5)《論語》〈里仁〉「見賢思齊焉, 見不賢而內自省也」의 풀이에 대하여 설명 ; (6)朱子 증손자 朱潛의 定居新安801년, 朱門의 연례 활동 ; 使, 師, 士 직업에 대한 설명 ; 각종 下의 사례(冕下, 崗下, 嵐下, 聖下, 尊下, 猊下, 座下, 机下, 席下,......) ; (7)奉公去私(克己奉公,大公無私,公而忘私)와 先公後私(先人後己, 損人利己)의 차이에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈答李浣(澣)(三首之二)〉과 작자 韋應物에 대해서 상세히 분석 설명(馬卿, 司馬相如, 卓文君, 扁舟, 荻花, 芦花 등 ...) 감상 ; (2)《詩經》의 風, 雅, 頌, 賦, 比, 興에 대하여 상세히 설명 ; (3)《論語》의 대화체 형식과 比喩와 諷刺의 방법을 사용한 寓言에 대하여 설명 ; (4)《論語》〈八佾〉「關雎, 樂而不淫, 哀而不傷」의 각 注釋家의 번역과 핵심의미인 中庸之道(中庸思想) 추구에 대하여 설명 ; (5) 春秋戰國의 10家9流와 百家爭鳴(學問,思想), 百花齊放(文化,藝術)에 대하여 설명 ; (6)「求其放心」의 의미와 本原之性과 氣質之性, 孟子 4端, 「存天理, 滅(去, 遏)人慾」의 탄생과정(孟子, 孔穎達, 禮記, 周敦頤, 二程, 朱子)과 理, 體, 事, 用의 개념과 天理와 人慾의 상호 비교 및 新儒學의 다양한 명칭(理學, 道學, 朱子學, 性理學, 程朱學, 義理之學, 宋明理學) 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈拜新月〉과 작자 李端에 대해서 상세히 분석 설명(唐代宗, 大曆 10大才子之一, 拜月풍속, 新月, 朔月, 立卽，立刻, 馬上, 細語, 月下老人, 《禮記》「春朝日,秋夕月」秋夕, 仲秋節 등 ...) ; (2) 春秋時代 최고의 美女, 蕩婦(宣姜, 文姜) 및 당시의 사회상에 대하여 설명 ; (3) 夏商周 3代男性과 女性의 姓氏, 姓名 표기 방법과 姓에서 氏로의 변화 및 姓氏(姓, 氏, 姓氏)의 통칭 과정에 대하여 설명 ; (4) 周公과 召公의 여러 가지 문제 비교(출생, 통치지역, 통치방식, 신분, 통치기반, 보좌시기, 후대평가, 《詩經》의 〈周南〉과 〈召南〉 관련 등) ; (5) 「存天理, 滅(遏)人慾」에 대하여 설명 ; (6) 시대구분의 주요 9가지 방법(역사발전5단계,세계사적,아시아적,도구사용,중국사 인물중심,문화상,사회학적,통치관념상,혼인형태별,혁명별)을 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈闕題〉와 작자 劉愼(昚)虛 및 주요 단어(闕題,缺題,青溪,閒門,深柳,幽映,清輝...... 등)에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈里仁〉「君子喻于義，小人喻于利」를 중심으로 義利之辨의 설명과 《論語》에 나타난 관련 문장의 열거와 설명 ; (3)日本의 姓氏 제도와 「日本首第一先生」의 번역 및 涉獵의 바른 의미에 대하여 설명 ; (4)《禮記》〈禮運〉「父慈、子孝，兄良、弟悌，夫義、婦聽，長惠、幼順，君仁、臣忠；十者謂之人義」를 통한 백성 倫理의 시대별 변천과정(3綱5常(倫)→4維(禮,義,廉,恥)8德(忠,孝,仁,愛,信,義,和,平)에 대하여 상세히 설명 ; (5)是의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (6)蕩蕩과 戚戚, 大方과 小氣, 久要不忘 등의 의미에 대하여 설명 ; (7)司馬光의 舊法과 王安石의 新法의 비교와 평가 및 중국 역대 變法(李悝,吳起,鄒忌,申不害,商鞅,王安石,張居正,康有爲+梁啓超)에 대하여 상세히 설명 ; (8)明淸代宋明理學(程朱理學,性理學,朱子學,道學,理學)이 사상계의 주류가 된 원인 등에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》〈本紀〉原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈靜夜思-李白〉에 대해서 상세히 분석 설명(牀의 6가지 학설과 판본 차이 및 1句明과 3句明의 변화 이유 등...) ; (2) 《春秋》襄公19年條 기록을 상세한 注釋과 함께 분석, 春秋時代 여성의 姓名 기록 순서(나라+母姓+諡號+父姓) 및 媵妾制, 諸子, 內官(韓, 中, 日, 유럽 비교) 의미 설명 ; (3) 화장실을 가리키는 다양한 용어(東厠, 廁間, 厠所, 方便, 便所, 盥洗室, 洗手間, 化粧室, Toilet, 한국의 解憂所...)에 대하여 상세 설명 ; (4) 《論語》〈八佾〉「王孫賈問曰..與其媚于奥，寧媚于竈(灶)，何謂也？子曰..不然。獲罪于天，無所禱也」의 전통적인 번역과 현재의 새로운 번역을 비교 설명 및 衛, 靈公 시기 3명의 실권자(南子, 彌子瑕, 王孫賈)에 대하여 간략 설명 ; (5) 《管子》〈小稱〉의 문장을 중심으로 지도자가 백성을 다스리는 원칙(책임은 자신이, 공적은 백성에게)에 대하여 설명 ; (6) 祈, 禱, 告祀, 故事, 告祭에 대한 상세한 의미를 설명 ; (7) 伐의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (8) 중국 고대 神話에 나타난 3神山(蓬萊,方丈,瀛洲山)과 수행상황에 따른 등급 분류(《黃帝內經》4, 孔子5, 鬼谷子5, 荀子6, 莊子8, 종합12-神,天,眞,至,聖,賢,卓,士,常,倚,妄,惡人)에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈和晉陵陸丞早春遊望〉과 작자 杜審言 및 주요 단어(和,晉陵,陸丞,早春,遊望,宦遊人,偏驚,物候,海曙,淑氣,晴光,綠蘋,古調,沾巾...... 등)에 대해서 설명 ; (2)홍콩의 黑社會에 대하여 개략적으로 설명 ; (3)《荀子》〈天論〉「大天而思之, 孰與物畜而制之！從天而頌之, 孰與制天命而用之？......」에 대하여 注釋과 飜譯 등 상세히 설명 ; (4)樂, 絲竹, 8音(土(壎), 木(柷), 金(鍾), 石(磬), 匏(竽), 絲(琴), 竹(簫), 12律呂에 대하여 설명 ; (5)堅白同異의 설명과 名家의 公孫龍(堅白)과 惠施(同異)의 주장 및 10家9流에 대하여 설명 ; (6)《史記》〈晉世家〉「知伯遂有范、中行地, 最强。哀公四年, 趙襄子、韓康子、魏桓子共殺知伯, 盡并其地」를 통하여 智+韓+魏+趙=연합과 韓+魏+趙-智의 과정 및 3家分晉(b.c.403년)과 戰國時代의 시작 및 司馬光《資治通鑑》의 시작 등에 대하여 상세히 설명 ; (7)西漢 초기의 名臣叔孫通(漢代儒家의 始祖(儒宗)과 汲黯(諫臣-不畏權貴,安邦保國之忠臣) 설명 및 참고로 漢初 4大功臣韓信-軍事, 張良-智謀, 蕭何-行政, 汲黯-儀禮制度)에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》〈本紀〉 4-023 原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈鳥鳴澗-王維〉에 대해서 상세히 분석 설명 ; (2) 君子의 三思, 三變, 三省, 三恕에 대하여 설명 ; (3) 忠, 信, 恕, 主忠信의 개념에 대하여 설명 ; (4) 天下(周, 天子)와 封國(諸侯國, 諸侯)에 관련된 《詩經》〈北山〉「溥(普)天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」과 《左傳》昭公七年「封略之内，何非君土；食土之毛，誰非君臣」에 대하여 설명 ; (5) 失人, 失言, 方來, 言, 語, 說, 話, 論(章學誠, 六經皆史學派, 聖人之言), 傳不習, 有, 而往, 禘祀, 結纓, 易簀 등의 의미에 대하여 설명 ; (6)《孫子兵法》에 나오는 治氣, 治心, 治力, 治變 등의 정확한 개념에 대하여 설명 ; (7) 儒家 8派(顏回, 子張, 子思, 漆彫開, 樂正氏)樂正子春 or 樂正克), 仲良氏(陳良, 楚), 孫氏(荀子), 孟氏(孟子) 등에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈從軍行〉과 작자 楊炯 및 주요 단어(樂府《相和歌·平調曲》형식, 西京, 牙璋-兵符(虎符), 鳳闕-宮闕, 鐵騎, 龍城-龍庭, 暗凋, 旗畫, 寧爲, 勝作...... 등)에 대해서 설명 ; (2)중국문학사-先秦散文, 漢賦, 唐詩(近體詩), 宋詞, 元曲, 明淸小說에 대하여 개략적으로 설명 ; (3)중국 고대 詩에 대하여(古體詩, 樂府詩(제목에 歌, 謠, 曲, 行, 引, 辭, 吟, 詠, 唱......), 近體詩 등에 대하여 상세히 설명 ; (4)陶淵明, 〈歸去來兮辭〉, 〈歸去來兮〉 or 〈歸去來辭〉어느 것이 정확한 명칭? 의미는 돌아가자, 回去吧, 來와 兮는 語氣助詞，의미 없음. 辭는 글의 형식 등에 대하여 설명 ; (5)忠恕와 3단계 과정(以己及物, 推己及物, 成己及物)에 대하여 설명 ; (6)《論語》〈里仁〉「參乎！吾道一以貫之。曾子曰..唯。子出，門人問曰..何謂也？曾子曰..夫子之道，忠恕而已矣」에 대한 관련 내용 및 易簀(曾子)과 結纓(子路), 唯와 若의 차이, 弟子의 종류별 구분(入門, 升堂, 入室...), 孔廟4配12哲 등에 대하여 상세히 설명 ; (7)制의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》〈本紀〉 4-023 原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈相思-王維〉에 대해서 상세히 분석 설명 ; (2)古文에 등장하는 대답과 同意 표시(唯,諾,在,應,對,准,允,然,許,可...)에 대하여 설명 ; (3)佚의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (4)今文經學과 古文經學의 차이에 대하여 설명 ; (5)중국 고대 최초 성인(和聖)으로 일컬어지는 柳下惠의 상세한 내용과 盜跖과의 관계에 대하여 설명 ; (6)益者3友와 損者3友 및 益者 3樂(요)와 損者 3樂(요) 및 君子의 주요 10가지 3(3立, 3樂, 3德, 3戒, 3畏, 3愆...)에 대하여 출전을 제시하여 설명 ; (7)古文에 등장하는 此之謂也→此之謂→謂此의 풀이 ; (8)不與存焉에 대하여 與는 參與, 包含, 包括, 즉 포함 ; 焉은 于此, 즉 여기에；此는 三樂을 가리킨다. 趙岐(東漢)의 注釋「不得如此三樂之中......不若此三樂矣」 즉 不包括在内의 의미이다 ; (9)막무가내는 莫可奈何, 無可奈何가 맞는 표현 ; (10)《四庫全書》의 주요내용과 보관 장소 등을 간략하게 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈正月十五夜〉와 작자 蘇味道 및 주요 단어(文章四友, 火樹銀花, 星橋(星津橋), 鐵鎖開, 暗塵, 逐人來, 游伎, 穠李, 行歌, 落梅, 金吾, 玉漏...... 등)에 대해서 설명 ; (2)《禮記》〈月令〉「天子春朝日, 秋夕月」의 설명과 秋夕, 中秋(仲秋)에 대해서 상세히 설명 ; (3)淳制와 女冠(黃冠, 女黃冠, 坤道, 女道士), 乂(刈, 苅, 割)草, 若夫(語氣詞) 등에 대하여 설명 ; (4)《史記》〈項羽本紀〉「此天之亡我，非戰之罪也」 부분 독해와 설명 ; (5)《國語》〈晉語四〉「及其卽位也，詢于八虞而諮于二虢，度于閎夭而謀于南宮，諏于蔡原而訪于辛尹，重之以周邵畢榮，億寧百神，而柔和萬民」에 나타난 周文王의 反商 조치에 대하여 설명 ; (6)《論語》〈季氏〉「侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顔色而言謂之瞽」에 나타난 타인과의 대화시 피해야 할 3가지 과실(躁, 隱, 瞽) 설명 ; (7)主忠信과 進德, 修業, 立身, 徙義(義之與比, 與義比, 以義比)의 개념 ; 仁義禮智(信)과 惻隱,羞惡,辭讓,是非, 및 愛, 恥, 敬, 明의 상호 관계에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》〈本紀〉原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈鹿柴-王維〉에 대해서 상세히 설명 ; (2)「無中生有」와 유사한 표현을 《易經》〈序卦〉, 《道德經》42장, 《莊子》〈大宗師〉, 〈齊物論〉, 佛敎, 天文學을 비교하여 우주의 변화 과정을 도표로 작성하고 상세히 설명 ; (3)《論語》〈八佾〉「子夏問曰..巧笑倩兮, 美目盼兮, 素以爲絢兮。何謂也？」의 상세한 설명(A.위 원문 중 《詩經》의 인용문은 어디까지인가? ; B.《詩經》〈衛風・碩人〉의 체제, 구성, 내용 ; C.주인공 莊姜의 미모와 현숙함 ; D.후대 美人 판단의 기준점 ; E.巧笑와 口輔, 碩人의 의미...) ; (4)위 원문 중 「素以爲絢兮」는 누구의 말이고 무엇을 비유한 말인가?(子夏 혹은 孔子의 말 ; 禮와 全人) ; (5)素의 《說文解字》, 《列子》〈天瑞第一〉, 《道德經》19장, 《廣雅》〈釋詁三〉에 나타난 문자학적 의미 설명 ; (6)絢의 《說文解字》, 《玉篇》, 何晏과 邢昺의 《論語注疏》에 나타난 문자학적 의미 설명 ; (7)眞人(개념과 唐代 4眞人-關尹子, 文子, 列子, 莊子)에 대하여 설명 ; (8)漢文 번역에서의 유의할 점(글자, 단어, 성어의 구별)에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈野望〉과 작자 王績 및 주요 단어(野望과 やぼう, 王績, 東皋, 龍門(今山西省河津市), 薄暮, 徙倚, 依, 秋色, 落暉, 獵馬, 長歌, 採薇...... 등)에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈里仁〉「子曰：不患無位，患所以立；不患莫己知，求爲可知也」에 대해서 位와 立, 莫知와 可知의 바른 설명 및 최근의 새로운 해석에 대하여 상세히 소개 ; (3)13經에 대한 주요 해석학 방법(傳統派, 臺灣錢穆派, 中國李澤厚派)에 대하여 소개 ; (4)度의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (5)度量衡, 5行, 中醫學에서의 5度에 대하여 설명 ; (6)신분별(天子, 諸侯, 卿大夫, 士, 民) 孝의 용어(就, 度, 譽, 究, 養)와 효의 3단계 및 事親之道(生-養-順 ; 歿-喪-哀 ; 喪-祭-敬) 설명 ; (7)東漢 초기 3史와 《東觀漢記》에 대하여 설명 ; (8)小學(文字學, 音韻學, 訓詁學)과 訓詁學의 訓과 詁의 설명 및 대표적인 저서(《爾雅》, 《山海經》, 《玉篇》, 《說文解字注》...)에 대하여 상세히 설명하였습니다.

【학습】 김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제310강 고전(사마천의 사기) 무료강좌 교안입니다. (2023,04,27)

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈登鸛雀樓〉와 작자 暢當 및 주요 단어(4大名樓, 江南 3大名樓, 迥, 世塵-塵世, 斷山, 王之涣의 〈登鸛雀樓〉와 비교 ......)에 대해서 설명 ; (2) 《莊子》〈外物〉「儒以詩禮發冢」의 의미와 儒家의 僞善性 설명 ; 《水經注》〈渭水〉에 나타난 秦始皇陵 도굴 사건 설명 ; (3) 甘酒와 食醯, 食醢에 대하여 韓中日 3국의 개념 설명 ; (4) 《論語》〈里仁〉4-13에 의거하여 禮讓, 何有, 如禮何 등 설명 ; (5) 친구의 호칭(諍友, 益友...), 의미와 불교에서 말하는 4종 친구 및 각종 사귐(八拜之交, 杵臼之交...)의 여러 가지 표현에 대하여 상세 설명 ; (6) 樂의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (7) 5聲8音12律과 文舞(干戚), 武舞(羽旄)에 대하여 설명 ; (8) 野蠻과 文明을 구분하는 몇 가지 필요충분조건(도구, 농업, 정착......) ; 中國과 臺灣의 현 상황에 대해서 간략히 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈春怨〉와 작자 金昌緖 및 주요 단어(伊州歌, 꾀꼬리의 다양한 명칭 등......)에 대해서 설명 ; (2) 《論語》〈里仁〉「放于利而行，多怨」에서 放에 대한 古注와 新注 풀이 비교설명 ; 利와 관련된 財, 貨, 資, 殖 등의 개념 설명 ; 義와 利에 관한(義利之辨) 《論語》, 《孟子》, 《荀子》, 《大學》, 朱熹(《論語集註》, 《朱子語類》, 《日講四書解義》)의 관련문장을 인용하여 설명 ; (3) 修身養性의 3단계(識己, 納己, 律己) 과정 설명 ; (4) 《論語》에 나타난 「我師」와 「爲師」에 대하여 문법과 기타문헌을 통하여 상세히 설명 ; (5) 가르치는 자의 책임, 등급, 조건, 우선, 명칭 등에 대하여 설명 ; (6) 禮의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (7) 「禮賢下士」에 대하여 《史記》〈魯周公世家〉의 「一沐三捉髮, 一飯三吐哺」를 인용하여 상세히 설명하였습니다. ^*^

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈江行無題-100首中98首〉와 작자 錢珝 및 주요 단어(清霜, 寒霜, 故溪, 一夜 등......)에 대해서 설명 ; (2) 중국 고대 異端(개념, 판정표준, 비판대상과 초점, 방법, 한계, 논쟁, 관련문헌...등)에 대하여 상세 설명 ; (3) 《孫子兵法》〈勢〉에서 奇와 正의 의미 설명 ; (4) 錢大昕의 《十駕齋養身錄》의 十駕(《荀子》〈勸學〉)와 養身(朱子)의 유래에 대하여 설명 ; (5) 靜寧, 今玆(目前, 此刻), 胡然(爲何突然), 許丞(許縣縣丞), 何傷(妨礙, 無礙, 不影響), 循吏(奉公守法,民生敎化), 不可勝(擧,計,書,道,數,用,言,食...), 正域 등의 의미, 拜, 揖, 讓의 차이에 대하여 설명 ; (6) 射禮에서 貫革, 侯(target, 天子-熊侯, 諸侯-麋侯, 士人-豻侯)와 正(布侯), 鵠(革侯), 正鵠, 命中, 中 등 용어에 대하여 설명하였습니다.

【학습】司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈田家〉와 작자 聶夷中 및 주요 단어(田家, 原上, 劚(斸), 禾苗, 稻苗, 秀, 官家 등......)에 대해서 설명 ; (2) 國民統合(日本憲法 제1조, 統一, 綜合)과 國民和合(和睦協同)에 대해서 비교 설명 ; (3) 《三國志》〈陳群傳〉「君子在朝, 無適無莫, 雅仗名義, 不以非道假人」을 예로 들어 군자가 관직을 담당할 경우 지켜야 할 3가지(a.公正無私-無適無莫 ; b.道義基本-雅仗名義 ; c.請託排擊-不以非道假人) 태도에 대하여 설명 ; (5) 夏(妺喜), 商(妲己), 周(褒姒) 등 紅顔禍水(傾國之色)과 妺喜의 3가지 정신병적인 행동 및 酒池肉林과 술래잡기의 초보적 형태 등 설명 ; (6) 《論語》〈里仁〉「子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠」를 예로 들어, 첫째, 君子와 小人, 德과 刑, 土와 惠를 비교하고; 둘째, 이 문장이 생겨난 시대배경, 셋째, 周公을 이용하여 孔子의 4가지 勸告(明德愼罰, 仁禮結合, 上行下效, 德主刑輔)에 대하여 설명 ; (7) 《尸子》〈卷下〉「上下四方曰宇, 往古來今曰宙」를 예로 들어 往來古今, 天6氣, 地5行, 經緯, 時空 등에 대해서 설명 ; (8) 《漢書》〈燕靈王劉建傳〉「紀太后欲其家重寵，令其長女紀翁主入王宮，正其后宫無令得近王，欲令愛紀氏女」을 예로 들어, 漢代上層部의 近親相姦과 여성의 再嫁, 三嫁 등에 대해서 설명 ; (9) 帝王 행차시 수행인원(疑, 丞, 輔, 弼, 左史, 右史와 左丘明의 성명 및 중국의 史(史官)와 서양의 Historia(historeo（ἱστορέω）史件의 기록)에 대하여 설명하였습니다.


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