2
天，豫司兗冀以舌腹言之。天，顯也，在上高顯也。青徐以舌頭言之。天，垣也，垣然高而遠也。春曰蒼天，陽氣始發，色蒼蒼也。夏曰昊天，其氣布散皓皓也。秋曰旻天。旻，閔也，物就枯落，可閔傷也。冬曰上天，其氣上騰，與地絕也。故《月令》曰：「天氣上騰，地氣下降。」《易》謂之乾。乾，健也。健行不息也。又謂之元。元，懸也，如懸物在上也。
12
風，兗豫司橫口合脣言之。風，汜也，其氣博汜而動物也。青徐言風，踧口開脣推氣言之。風，放也，氣放散也。
23
四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而止也。
25
歲，越也，越故限也。唐虞曰載，載生物也。殷曰祀。祀，巳也，新氣升故氣巳也。
30
火，化也，消化物也。亦言毀也，物入中皆毀壞也。
32
子，孳也。陽氣始萌，孳生於下也。於《易》為坎。坎，險也。
33
丑，紐也，寒氣自屈紐也。於《易》為艮。艮，限也。時未可聽物生，限止之也。
35
卯，冒也，載冒土而出也。於《易》為震，二月之時雷始震也。
37
巳，已也，陽氣畢布已也。於《易》為巽。巽，散也，物皆生布散也。
38
午，仵也。陰氣從下上，與陽相仵逆也。於《易》為離。離，麗也，物皆附麗陽氣以茂也。
40
申，身也。物皆成其身體，各申束之，使備成也。
41
酉，秀也；秀者，物皆成也。於《易》為兌。兌，悅也。物得備足，皆喜悅也。
42
戌，恤也。物當牧歛，矜恤之也。亦言脫也，落也。
43
亥，核也。收藏百物，核取其好惡真偽也。亦言物成皆堅核也。
58
霂，小雨也。言裁歷霑漬，如人沐頭，惟及其上枝而根不濡也。
62
震，戰也，所擊輒破若攻戰也。又曰辟歷；辟，折也，所歷皆破折也。
64
虹，攻也，純陽攻陰氣也。又曰蝃蝀，其見每於日在西而見於東，啜飲東方之水氣也。見於西方曰升，朝日始升而出見也。又曰美人，陰陽不和，婚姻錯亂，淫風流行，男美於女，女美於男，恒相奔隨之時，則此氣盛，故以其盛時名之也。
65
霓，齧也。其體斷絕，見於非時，此災氣也，傷害於物如有所食齧也。
69
珥，氣在日兩旁之名也。珥，耳也，言似人耳之在面旁也。
73
弦，月半之名也。其形一旁曲一旁直，若張弓施弦也。
74
望，月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙相望也。
78
氛，粉也。潤氣著草木，因寒凍凝，色白若粉之形也。
85
枉矢，齊魯謂光景為枉矢，言其光行若射矢之所至也。亦言其氣枉暴有所災害也。
97
地者，底也，其體底下載萬物也。亦言諦也，五土所生莫不信諦也。《易》謂之坤。坤，順也，上順乾也。
98
土，吐也，吐生萬物也。已耕者曰田；田，填也，五稼填滿其中也。
106
徐州貢土五色，有青、黃、赤、白、黑也。土青曰黎，似黎草色也。土黃而細密曰埴；埴膩也，黏如脂之膩也。土赤曰鼠肝，似鼠肝色也。土白曰漂；漂輕飛散也。土黑曰盧；盧然解散也。
108
山，產也。產，生物也。土山曰阜；阜，厚也，言高厚也。大阜曰陵；陵，隆也，體高隆也。
116
小山別大山曰甗；甗，甑也。甑一孔者，甗形孤出處似之也。
117
山多小石曰磝；磝，堯也，每石堯堯獨處而出見也。
118
山多大石曰礐；礐，學也，大石之形學學然也。
119
山有草木曰岵；岵，怙也，人所怙取以為事用也。
122
石載土曰岨；岨，臚然也。土載石曰崔嵬，因形名之也。
123
山東曰朝陽，山西曰夕陽，隨日所照而名之也。
124
山下根之受霤處曰甽；甽，吮也，吮得山之肥潤也。
127
山體曰石；石，格也，堅捍格也。小石曰礫；礫，料也。小石相枝柱其間，料料然出內氣也。
129
天下大水四，謂之四瀆，江、河、淮、濟是也。
137
水正出曰濫泉；濫，也。如人口有所，口闓則見也。
140
所出同，所歸異曰淝泉。本同出時所浸潤少，所歸各枝散而多似淝者也。
141
水從河出曰雍沛，言在河岸限內，時見雍出則沛然也。
143
水泆出所為澤曰掌，水停處如手掌中也。今兗州人謂澤曰掌也。
144
水決復入為汜；汜，已也。如出有所為，畢已而還入也。
145
風吹水波成文曰瀾；瀾，連也，波體轉流相及連也。
148
水草交曰湄；湄，眉也，臨水如眉臨目也。水經川歸之處也。
150
水注谷曰溝，田間之水亦曰溝；溝，搆也，縱橫相交搆也。
152
水中可居者曰洲；洲，聚也，人及鳥物所聚息之處也。
156
人所為之曰潏；潏，術也，堰使水鬱術也，魚梁、水碓之謂也。
157
海中可居者曰島；島，到也，人所奔到也。亦言鳥也，物所赴如鳥之下也。
159
丘一成曰頓丘，一頓而成，無上下大小之殺也。
163
中央下曰宛丘，有丘宛宛如偃器也，涇上有一泉水亦是也。
164
偏高曰阿丘；阿，荷也。如人擔荷物，一邊偏高也。
167
銳上曰融丘；融，明也；明，陽也。凡上銳皆高而近陽者也。
168
如乘曰乘丘，四馬曰乘，一基在後似車，四列在前似駕馬車之形也。
169
如陼者曰陼丘，形似水中之高地，隆高而廣也。
173
道出其右曰畫丘。人尚右，凡有指畫皆用右也。
178
水出其右曰沚丘；沚，止也，西方義氣有所制止也。
183
道一達曰道路；道，蹈也；路，露也。人所踐蹈而露見也。
184
二達曰岐旁。物兩為岐，在邊曰旁，此道並通出似之也。
185
三達曰劇旁。古者列樹以表道，道有夾溝以通水潦，恒見修治，此道旁轉多，用功稍劇也。
186
四達曰衢。齊魯謂四齒杷為欋，欋杷地則有四處，此道似之也。
187
五達曰康；康，昌也；昌，盛也。車步併列並用之，言充盛也。
189
七達曰劇驂。驂馬有四耳，今此道有七，比於劇也。
190
八達曰崇期；崇，充也。道多所通，人充滿其上，如共期也。
192
城下道曰䧫；䧫，翱也。都邑之內翱翔，祖駕之處也。
193
步所用道曰蹊；蹊，係也。射疾則用之，故還係於正道也。
195
鹿兔之道曰亢。行不由正，亢陌山谷草野而過也。
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