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余猶子親者構其室。扁曰慟哭軒。人皆大笑之曰。世間可樂之事甚多矣。何以哭爲室扁耶。況哭者。非喪之子則失恩婦也。人甚惡聞其聲。子獨犯人忌而揭其居。何哉。親曰。余背時嗜而違俗好者。時嗜懽。故吾好悲。俗則欣欣。故吾且戚戚。至於富貴榮耀世所喜者。則吾棄之若浼。唯視賤貧窮約而處之。必欲事事而違之。常擇世之所最惡者。則無踰於哭。故吾以額吾之軒也。余聞而諗諸笑者曰。
3
夫哭亦有道矣。蓋人之七情。易動而感發者。無哀若也。哀至則必哭。而哀之來者亦多端。故傷時事之不可爲而慟哭者。賈大傅也。悲素絲之失其質而哭者。墨翟也。厭岐路之東西而哭者。楊朱也。途窮而哭者。阮步兵也。悲時命之不偶。自放於人外而寓情於哭者。唐衢也。之數子者。皆有懷而哭。非傷離抱屈而屑屑效兒女子之哭者也。
4
今之時。比數子之時。又加末矣。國事日非。士行日偸。交朋之背馳。有甚於路岐之分。而賢士之厄困者。不啻於途窮。皆有遁去人外之計。若使數君者子目擊斯時。則未知當作何如懷。而將慟哭之不暇。皆欲抱石懷沙。如彭咸，屈大夫也。親室之扁以哭。亦出乎玆。諸君毋笑其哭可也。笑者喩而退。因爲之記。以釋群疑。
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惺所覆瓿稿(성소부부고) 중 慟哭軒記(통곡헌기)
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