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6. 遠 - 갑골문, 원래는 옷가지 등 물건을 챙겨서 장거리 여행을 가는 것 ; 《說文解字》“遠，遼也。”;《孟子》〈梁惠王上〉“君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖厨也”;《三國志》〈諸葛亮傳〉“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也”;《論語》〈衛靈公〉“人無遠慮，必有近憂”;《公羊傳》莊公四年 “遠祖者，幾世乎？九世矣”;《論語》〈雍也〉“樊遲問知，子曰：務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。問仁，曰：仁者先難而後獲，可謂仁矣仍孙。” ; 司马光《訓儉示康》“深謀遠慮”
*《爾雅》〈釋親〉“(耳孫(-9), 雲孫(-8), 仍孫(-7), 昆(晜)孫(-6), 來孫(-5), 玄孫(-4), 曾孫(-3), 孫子(-2), 兒子(子)(-1), 自己 +1) 生己者爲父母(+2)，父之父爲祖(即祖父)(+3)，祖父之父爲曾祖(+4)，曾祖之父爲高祖(+5)，高祖之父爲天祖(+6)，天祖之父爲烈祖(+7)，烈祖之父爲太祖(+8)，太祖之父爲遠祖(+9)，遠祖之父爲鼻祖(+10)。” 19대
7. 天 - 갑골문, 원래는 사람 머리 위의 하늘 ;《說文解字》“天，至高無上”; 하늘, 王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯(海角)若比鄰”; 白居易《長恨歌》“天長地久有時盡，此恨綿綿無絶期”; 절대자,《孟子》〈告子下〉“天將降大任”;《史記》〈項羽本紀〉“此天之亡我，非戰之罪也”;《史記》〈酈生陸賈列傳〉“王者以民人爲天，而民人以食爲天”; 날씨, 王羲之《蘭亭集序》“是日也，天朗氣淸，惠風和暢”;《爾雅》〈釋天〉“春爲蒼天，夏爲昊天释天云, 秋爲旻(愍)天，冬爲上天。”
* 天長地久 - 감정, 우의 등이 오랫동안 변하지 않음(《老子》7장 “天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生”; 天地長久-嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“人生壽促，天地長久”; 天長日久
8. 室 - 갑골문, 원래는 부부의 침실(在古代，妻子住的屋子“室”，妾住的屋子“房”) ; 《說文解字》“室，實也。從宀，從至。至，所止也”;《禮記》〈曲禮上〉“若通而言之，則宮室通名，故《爾雅》云，“宮謂之室，室謂之宮。”别而言之，論其四面穹隆則曰宫，因其貯物充實則曰室 ; 부인,《韓非子》“丈夫二十而室，婦女十五而嫁”; 집안,《三國志》〈諸葛亮傳〉“將軍既帝室之胄，信義著於四海”; 방 한 칸, 실내, 실외
* 尸앉다+至누워 휴식하다=屋방안에 앉아서 휴식(잠자다) ; 古人稱夫妻之臥房 爲“室”；稱一般起居坐卧之房間爲“屋”；稱妾住之屋子爲“房” ; 家 ; 室友와 同屋 |
