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◈ 金現感虎(김현감호) ◈
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고려 충렬왕 때
일연
1
三國遺事 卷第五
2
感通 第七
 
 

1. 金現感虎

 
4
<新羅>俗, 每當仲春, 初八至十五日, 都人士女, 競遶<興輪寺>之殿塔爲福會. <元聖王>代有郎君<金現>者, 夜深獨遶不息, 有一處女, 念佛隨遶, 相感而目送之, 遶畢, 引入屛處通焉. 女將還, <現>從之, 女辭拒而强隨之. 行至西山之麓, 入一茅店, 有老嫗問女曰: 「附率者何人?」 女陳其情. 嫗曰: 「雖好事不如無也! 然遂事不可諫也. 且藏於密, 恐汝弟兄之惡也.」 把郎而匿之奧. 小選有三虎咆哮而至, 作人語曰: 「家有腥膻之氣, 療飢何幸.」 嫗與女叱曰: 「爾鼻之爽乎! 何言之狂也?」 時有天唱: 「爾輩嗜害物命尤多, 宜誅一以徵惡!」 三獸聞之, 皆有憂色. 女謂曰: 「三兄若能遠避而自懲, 我能代受其罰.」 皆喜俛首妥尾而遁去. 女入謂郎曰: 「始吾恥君子之辱臨弊族, 故辭禁爾, 今旣無隱, 敢布腹心. 且賤妾之於郎君, 雖曰非類, 得陪一夕之歡, 義重結褵之好. 三兄之惡, 天旣厭之, 一家之殃, 予欲當之. 與其死於等閑人之手, 曷若伏於郎君刃下, 以報之德乎. 妾以明日入市爲害劇, 則國人無如我何, 大王必募以重爵而捉我矣. 君其無㤼, 追我乎城北林中, 吾將待之.」 <現>曰: 「人交人, 彝倫之道, 異類而交, 蓋非常也. 旣得從容, 固多天幸, 何可忍賣於伉儷之死, 僥倖一世之爵祿乎!」 女曰: 「郎君無有此言. 今妾之壽夭, 蓋天命也, 亦吾願也, 郎君之慶也, 予族之福也, 國人之喜也. 一死而五利備, 其可違乎. 但爲妾創寺, 講眞詮, 資勝報, 則郎君之惠莫大焉.」 遂相泣而別. 次日果有猛虎入城中, 剽甚無敢當, <元聖王>聞之, 申令曰: 「戡虎者爵二級.」 <現>詣闕奏曰: 「小臣能之.」 乃先賜爵以激之. <現>持短兵, 入林中, 虎變爲娘子, 熙怡而笑曰: 「昨夜共郎君繾綣之事, 惟君無忽. 今日被爪傷者, 皆塗<興輪寺>醬, 聆其寺之螺鉢聲則可治.」 乃取<現>所佩刀, 自頸而仆, 乃虎也. <現>出林而託曰: 「今玆虎易摶矣.」 匿其由不洩, 但依諭而治之, 其瘡皆效. 今俗亦用其方. <現>旣登庸, 創寺於<西川>邊, 號<虎願寺>, 常講《梵網經》, 以導虎之冥遊, 亦報其殺身成己之恩. <現>臨卒, 深感前事之異, 乃筆成傳, 俗始聞知, 因名《論虎林》, 禾爾于今.
 
5
<貞元>九年, <申屠澄>自黃冠, 調補<漢州><什邡縣>之尉, 至<眞符縣>之東十里許, 遇風雪大寒, 馬不能前. 路傍有茅舍, 中有煙火甚溫, 照燈下就之, 有老父嫗及處子, 環火而坐. 其女年方十四五, 雖蓬髮垢衣, 雪膚花臉, 擧止姸媚. 父嫗見<澄>來, 遽起曰: 「客甚衝寒雪, 請前就火.」 <澄>坐良久, 天色已暝, 風雪不止. <澄>曰: 「西去縣尙遠, 請宿丁此.」 父嫗曰: 「苟不以蓬蓽爲陋, 敢承命.」 <澄>遂解鞍施衾幃. 其女見客方止, 修容靘粧, 自帷箔間出, 有閑雅之態, 猶過初時. <澄>曰: 「小娘子明惠過人甚, 幸未婚, 敢請自媒如何?」 翁曰: 「不期貴客欲採拾, 豈定分也.」 <澄>遂修子婿之禮, <澄>乃以所乘馬, 載之而行. 旣至官, 俸祿甚薄, 妻力以成家, 無不歡心. 後秩滿將歸, 已生一男一女, 亦甚明惠, <澄>尤加敬愛. 嘗作贈內詩云: 「一宦慚<梅福>, 三年愧<孟光>. 此情何所喩, 川上有鴛鴦.」 其妻終日吟諷, 似黙有和者, 未嘗出口. <澄>罷官, 罄室歸本家, 妻忽悵然謂<澄>曰: 「見贈一篇, 尋卽有和.」 乃吟曰: 「琴瑟情雖重, 山林志自深. 常憂時節變, 辜負百年心.」 遂與訪其家, 不復有人矣. 妻思慕之甚, 盡日涕泣, 忽壁角見一虎皮, 妻大笑曰: 「不知此物尙在耶!」 遂取披之, 卽變爲虎, 哮吼拏攫, 突門而出. <澄>驚避之, 攜二子, 尋其路, 望山林, 大哭數日, 竟不知所之. 噫! <澄>‧<現>二公之接異物也, 變爲人妾則同矣, 而贈背人詩, 然後哮吼拏攫而走, 與<現>之虎異矣. <現>之虎不得已而傷人, 然善誘良方以救人. 獸有爲仁如彼者, 今有人而不如獸者, 何哉? 詳觀事之終始, 感人於旋遶佛寺中, 天唱徵惡, 以自代之, 傳神方以救人, 置精廬講佛戒, 非徒獸之性仁者也. 蓋大聖應物之多方, 感<現公>之能致精於旋遶, 欲報冥益耳, 宜其當時能受禧佑乎. 讚曰: 山家不耐三兄惡, 蘭吐那堪一諾芳. 義重數條輕萬死, 許身林下落花忙.
【원문】金現感虎(김현감호)
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©2021 General Libraries 최종 수정 : 2021년 03월 27일