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▪ 김영환교수의 동양고전아카데미는 司馬遷 《史記》 및 관련 漢文古典(文,史,哲)을 공부하는 무료 학습모임입니다. 매주 목요일 오후 3시30분부터 5시30분까지 서울시50플러스 중부캠퍼스(공덕역 2번 출구 부근)에서 진행 중입니다. 관심 있으신 분들의 많은 참여를 희망합니다.
2024-04-14
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▪ 김영환 교수의 동양고전아카데미(345강) 안내 4월 4일 (목요일) 오후 4시, 서울시 50+센터 중부캠퍼스(마포구 공덕동)에서 강의합니다. 김영환교수의 동양고전아카데미는 司馬遷 《史記》 및 관련 漢文古典(文,史,哲)을 공부하는 무료 학습모임입니다.
2024-03-18
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▪ 김영환 교수의 동양 고전 아카데미는 누구나 참여할 수 있습니다. / 일시 : 매주 목요일 오후 4시 ~ 5시40분 / 장소 : 서울시 50+센터 중부캠퍼스(마포구 공덕동) / 강사 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 / 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 (석사, 박사) / 대상 : 제한 없음 / 교재 : 무료제공 / 누구나 쉽게 이해할 수 있는 史記 1 (경인문화사, 2013)
2024-01-14
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[시민참여] 김영환교수
2023.04.27
김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제310강 고전(사마천의 사기) 무료강좌 교안입니다. (2023,04,27)
이 자료는 2024년 4월 18일(목) 진행될 사마천 사기 347강 강의 교안입니다.
이 자료는 2024년 4월 11일(목) 진행될 사마천 사기 346강 강의 교안입니다.
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2024.04.11
司馬遷《史記》〈本紀〉 原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈雜詩-王維〉와 古體詩와 近體詩의 차이에 대해서 상세히 분석 설명 ; (2) 《書經》〈周官〉의 3公(직위와 담당인물, 주요업무) 등에 대하여 설명 ; (3) 塢, 壁, 堡(塢壁,塢堡) 의 시초와 성행 및 주요 기능 등에 대하여 설명 ; (4) 《論語》〈八佾〉「或問禘之說。子曰:“不知也。知其說者之於天下也,
사마천 사기 346강 강의자료 요약 (2024.4.11)
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2024.04.04
司馬遷《史記》〈本紀〉 原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈蓮花塢-王維〉에 대해서 상세히 분석 설명 ; (2) 保의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (3) 《孟子》〈滕文公上〉을 중심으로 孟子와 夷子의 '孟夷之辯' 및 여기서 파생된 孟子의 四端과 性善說에 대하여 설명 ; (5) 중국 고대 3대 祭文(韓愈〈祭十二郞文〉, 歐陽修〈瀧岡阡表
사마천 사기 345강 강의자료 요약 (2024.4.4)
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2024.03.28
司馬遷《史記》〈本紀〉 4-023 原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈鳥鳴澗-王維〉에 대해서 상세히 분석 설명 ; (2) 君子의 三思, 三變, 三省, 三恕에 대하여 설명 ; (3) 忠, 信, 恕, 主忠信의 개념에 대하여 설명 ; (4) 天下(周, 天子)와 封國(諸侯國, 諸侯)에 관련된 《詩經》〈北山〉「溥(普)天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣」과 《左傳》昭公七
사마천 사기 344강 강의자료 요약 (2024.3.28)
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2026.07.30
동양고전 아카데미 433강 강의자료 요약(2026.7.30)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈送彭將軍赴定州〉와 작자 郞士元 및 주요 단어(彭將軍, 定州, 雙旌, 飛將, 橫戈, 臨邊, 黃雲, 鼓鼙, 絕漠, 烽戍, 長河, 陰山, 天驕.. 등)과 李廣(飛將軍)에 비유한 송별시, 邊塞詩의 전형적 풍경, 청각(鼓鼙)과 시각(春色 ; 黃雲), 공간(長河 ; 陰山)의 결합, 전쟁보다 평화를 희망 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)《孟子》〈滕文公上〉의 독해와 관련 사실의 상세한 학습 ; (3)周代 신분별 封土의 넓이(天子1千里, 諸侯-公,侯100里,伯-70里, 子,男50里), 卿(天子의 卿-100里), 大夫(天子의 大夫-70里, 士(天子의 元士-50里)에 대하여 설명 ; (4)道一, 絶長補短, 性善說과 王道政治의 관계 등에 대하여 설명 ; (5)《孟子》〈離婁上〉「人之患, 在好爲人師」와 반대 「人之福, 在以人爲師」 및 《舊唐書》〈宣宗本紀〉「韜光養晦, 厚積薄發」 ; 《國語》〈楚語〉 등에 대해서 상세히 설명하였습니다.
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2026.07.23
동양고전 아카데미 432강 강의자료 요약(2026.7.23)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈送人赴安西〉와 작자 岑參 및 주요 단어(安西, 胡鉤, 翩翩, 隴頭, 小來, 三邊, 黠虜, 早須, 莫經秋... 등)과 壯浩(웅장 호탕)함과 정결함의 조화, 對句 구조와 감정의 전환, 벗을 향한 따뜻한 격려와 기원 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)江湖의 시대별 의미 변화에 대하여 설명 ; (3)《詩經》〈敬之〉에 대한 상세한 注釋과 周나라 成王 시기의 상황에 대하여 설명 ; (4)思毋邪에 대하여 《詩經》에 등장하는 思의 의미와 孔子의 《論語》에서의 인용과 鄭玄, 孔穎達, 程頤, 朱熹, 淸代 考證學者 王引之의 注釋과 考證 및 思의 기타 해석, 無邪의 邪 의미와 朱熹,《論語集註》「思無邪」에 대하여 상세히 설명 ; (5)《孟子》〈滕文公上〉을 사례로 孟子의 《孟子》 서술 기법(등장인물, 논리전개, 서술방식, 강조내용, 장단점) 등을 상세히 설명하였습니다
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2026.07.16
동양고전 아카데미 431강 강의자료 요약(2026.7.16)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈旅夜書懷〉와 작자 杜甫 및 주요 단어(旅夜,書懷,細草,微風,危檣,獨夜舟,星垂,月涌,官休,飄飄,何所似,沙鷗.. 등)과 자연묘사, 자조적 한탄, 시상의 점층적 전개, 예술적 특징 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)愼의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3)法家의 대표적 인물 商鞅(法-法律, 刑無貴賤, 信賞必罰), 愼到(勢-君主權威, 勢位足以屈賢), 申不害(術-官吏統制, 刑名賞罰)에 대한 설명 ; (4)중국 고대 字(辭)典의 系譜(《爾雅》《說文解字》《玉篇》《廣雅》《廣韻》《字彙》《康熙字典》)에 대하여 상세히 설명 ; (5)《論語》〈公冶長〉「由也, 千乘之國, 可使治其賦也」에서 賦의 문자학적 의미, 문헌에 나타난 다양한 의미, 역대 注釋家의 해석, 현재 학계의 통설 등에 대하여 상세히 설명 ; (6)賦(田賦, 兵賦, 戶賦)와 稅의 차이 및 각 王朝의 세금제도(租庸調, 兩稅法, 一條鞭法, 地丁銀制)에 대하여 설명 ; (7)萬乘之國, 千乘之國, 百乘之家의 차이와 각 乘에 소속된 병사의 인원과 역할 등에 대하여 설명 ; (8)將의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (9)《史記》〈陳涉世家〉에 나타난 5대 宣傳煽動 名言에 대하여 설명 ; (10)耒者不迎,去者不將과 來者不拒,去者不追(留) 비교 설명 등에 대하여 상세히 설명하였습니다
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2026.09.17
동양고전 아카데미 436강 강의자료 요약(2026.9.17)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈題鄰居〉와 작자 于鵠 및 주요 단어(僻巷,鄰家,茅簷,並居,蒸梨,共灶,澆薤,同渠,傳屐,分燈,樵漁... 등)과 共·同·傳·分으로 함께함, 城市(공간적)와 樵漁(정서적)의 대비, 物質的 貧困과 精神的 豐饒의 대비, 낮과 밤의 생활이 이상적으로 배치 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)諸葛亮,〈出師表〉 제5단락에 대하여 설명 ; (3)고대 왕조의 西와 東의 명백한 구분(西周(鎬京),東周(洛邑) ; 西漢(長安),東漢(洛陽) ; 西晉(洛陽),東晉(建康) ; 西魏(長安),東魏(鄴) ; 西夏(寧夏),東夏(滿洲일대)과 關中과 中原 문화에 대하여 설명 ; (4)後漢 말기 桓帝 ,靈帝, 獻帝 시기의 중요 내용(外戚과 宦官, 賣官賣爵, 黨錮之禍, 黃巾賊의 난, 軍閥......)을 설명 ; (5)曹操(관료,軍事勢力), 劉備(漢室 復權勢力), 孫權(江東 土着勢力)의 정권 특성과 正史 《三國志》와 소설 《三國志演義》에 대하여 설명 ; (6)漢字의 다양한 종류(古字,今字,繁字,略字,簡字,本字,異字,正字,俗字,假借字,通假字...)에 대하여 상세히 설명하였습니다.
2026.09.06
동양고전 아카데미 434강 강의자료 요약(2026.9.3)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈尋陸鴻漸不遇〉와 작자 皎然 및 주요 단어(陸鴻漸, 陸羽, 《茶經》, 移家, 帶郭, 野徑, 桑麻, 籬邊, 犬吠, 報道, 押韻-麻花家斜... 등)과 不遇를 간접적으로 묘사, 인물을 不在를 통해 陸羽를 선명히 묘사 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)先秦 시대 宗敎와 儀禮 변화의 중요 문헌 《國語》〈楚語〉에서 昭王과 關射父의 대화편 讀解와 관련 사실의 상세한 학습 ; (3)楚의 巫 집안 關丁父와 후손 關射父에 대하여 설명 ; (4)《尙書》〈周書〉와 《北周書》의 구별 ; 顓頊시기 重(天官)과 黎(地官) ; 聰(耳, 이해력)과 明(目, 판단력)의 분명한 차이 ; 高祖의 여러 가지 의미와 高祖와 太祖의 차이에 대하여 설명 ; (5)昭穆制와 大牢, 小牢에 대해서 ; 世와 代의 차이(世-始祖 본인 포함, 代-始祖 다음부터)와 관련 학설(唐太宗避諱說, 同世同代說, 異世異代說) 설명 ; (6)신석기 후기-청동기-철기시대의 神職(巫, 祝, 宗, 貞, 卜, 筮, 占...)과 人職(王, 尹, 師, 史, 吏, 醫, 作冊...)의 구분과 神人 영역 분화과정 등에 대하여 상세히 설명 ; (7)《論語》〈公冶長〉5-9에서 주요 단어(愈, 望, 以, 弗如(不之如), 與) 의미를 겸하여 상세히 설명하였습니다.
2026.09.10
동양고전 아카데미 435강 강의자료 요약(2026.9.10)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈奇全椒山中道士〉와 작자 韋應物 및 주요 단어(今朝,郡齋,澗底,荊薪,遠慰,空山,全椒山... 등)과 담담함+쓸쓸함+우정+동경+隱逸에 대한 마음 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)인류의 歷史發展5段階(原始-奴隸-封建-資本(社會)-共産) 학습 ; (3)崩의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (3)신분별 죽음에 대한 칭호(天子, 諸侯, 卿,大夫, 士, 民)에 대하여 설명 ; (4)《論語》〈陽貨〉「宰我問:“三年之喪,期已久矣。君子三年不爲禮,禮必壞。三年不爲樂,樂必崩。舊穀旣没,新穀旣升,鑽燧改火,期已可矣」에 대하여 상세히 분석 설명 ; 《尙書》〈說命下〉「惟斅學半」과 傅說과 武丁에 관련된 설명 및 《禮記》〈學記〉「是故學然後知不足, 敎然後知困。知不足, 然後能自反也., 知困, 然後能自强也。故曰敎學相長也」의 學-知不足-自反 ; 敎-知困-自强의 관계 상세 설명 ; (5)상대에 대한 겸칭(愚-학문적 ; 不肖-도덕적 ; 不佞-능력적 ; 卑職-신분상) 설명 ; (6)諸葛亮의 〈前出師表〉와 〈後出師表〉에 대한 여러 가지 내용과 주장 설명 및 〈前出師表〉 전반부의 독해와 관련 내용 상세히 설명하였습니다.
2026.10.08
동양고전 아카데미 438강 강의자료 요약(2026.10.8)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈古怨別〉과 작자 孟郊 및 주요 단어(颯颯, 秋風, 愁人, 含情, 欲語, 氣先咽, 心曲, 千萬端, 天涯.. 등)과 欲語→咽→難說 ; 秋風→愁→怨→離別 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)懼의 金文과 《說文解字》의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (3)合體字 (招財進寶, biang, 又, 集, 龍의 사례)와 고대 숫자 1,2,3,4,9,12,36,72,360 등에 대하여 설명 ; (4)《春秋》에 대하여(歷史, 6經, 編年, 孔子와 관련성, 시대배경, 주요내용, 春秋筆法, 解說書3傳...등에 대하여 상세히 설명 ; (5)先秦의 異端과 朱子 시기의 異端의 차이에 대하여 상세히 설명 및 災, 禍, 殃과 墓와 墳의 차이와 「禍福無門,惟人自招」 ; 「病從口入, 禍從口出」과 《詩經》〈小旻〉「戰戰兢兢,如臨深淵, 如履薄氷」과 戰戰栗栗, 戰戰惶惶, 臨事而懼 등에 대하여 설명 ; (6)중국 佛敎 4大名山과 관련 菩薩 및 각각의 상징물, 處士와 居士 등에 대하여 설명 ; (7)神主 작성하는 법(특히 辟과 妣, 室, 匹 ; 學生과 孺人 ; 府君의 의미)하였습니다.
2026.10.01
동양고전 아카데미 437강 강의자료 요약(2026.10.1)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈淮上喜會梁州故人〉과 작자 韋應物 및 주요 단어(江漢,相逢,醉還,浮雲,歡笑,蕭疏... 등)과 喜中有悲, 浮雲과 流水의 대비, 情如舊와 鬢已斑의 대조, 秋山 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)諸葛亮, 〈出師表〉 제6-7단락에 대하여 설명 ; (3)布衣族, 三軍의 몇 가지 개념, 《三國志》와 《三國志演義》 중요 부분 상호 대조, 正統과 尊劉抑曹 등에 대하여 설명 ; (4)諸葛亮과 李嚴을 중심으로 蜀漢의 주요 派閥과 멸망 원인에 대하여 상세히 설명 ; (5)《論語》〈公冶長〉「宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也;于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”」에 대하여 첫째, 語法설명 ; 둘째, 晝寢과 畵寢에 대한 몇 가지 論證 ; 셋째, 宰予와 孔子의 3가지 反目(〈陽貨〉, 〈八佾〉, 〈雍也〉) 및 越, 僭, 亂의 차이에 대하여 설명하였습니다.
 
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2026.10.08
동양고전 아카데미 438강 강의자료 요약(2026.10.8)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈古怨別〉과 작자 孟郊 및 주요 단어(颯颯, 秋風, 愁人, 含情, 欲語, 氣先咽, 心曲, 千萬端, 天涯.. 등)과 欲語→咽→難說 ; 秋風→愁→怨→離別 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)懼의 金文과 《說文解字》의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (3)合體字 (招財進寶, biang, 又, 集, 龍의 사례)와 고대 숫자 1,2,3,4,9,12,36,72,360 등에 대하여 설명 ; (4)《春秋》에 대하여(歷史, 6經, 編年, 孔子와 관련성, 시대배경, 주요내용, 春秋筆法, 解說書3傳...등에 대하여 상세히 설명 ; (5)先秦의 異端과 朱子 시기의 異端의 차이에 대하여 상세히 설명 및 災, 禍, 殃과 墓와 墳의 차이와 「禍福無門,惟人自招」 ; 「病從口入, 禍從口出」과 《詩經》〈小旻〉「戰戰兢兢,如臨深淵, 如履薄氷」과 戰戰栗栗, 戰戰惶惶, 臨事而懼 등에 대하여 설명 ; (6)중국 佛敎 4大名山과 관련 菩薩 및 각각의 상징물, 處士와 居士 등에 대하여 설명 ; (7)神主 작성하는 법(특히 辟과 妣, 室, 匹 ; 學生과 孺人 ; 府君의 의미)하였습니다.
2026.10.01
동양고전 아카데미 437강 강의자료 요약(2026.10.1)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈淮上喜會梁州故人〉과 작자 韋應物 및 주요 단어(江漢,相逢,醉還,浮雲,歡笑,蕭疏... 등)과 喜中有悲, 浮雲과 流水의 대비, 情如舊와 鬢已斑의 대조, 秋山 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)諸葛亮, 〈出師表〉 제6-7단락에 대하여 설명 ; (3)布衣族, 三軍의 몇 가지 개념, 《三國志》와 《三國志演義》 중요 부분 상호 대조, 正統과 尊劉抑曹 등에 대하여 설명 ; (4)諸葛亮과 李嚴을 중심으로 蜀漢의 주요 派閥과 멸망 원인에 대하여 상세히 설명 ; (5)《論語》〈公冶長〉「宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也;于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”」에 대하여 첫째, 語法설명 ; 둘째, 晝寢과 畵寢에 대한 몇 가지 論證 ; 셋째, 宰予와 孔子의 3가지 反目(〈陽貨〉, 〈八佾〉, 〈雍也〉) 및 越, 僭, 亂의 차이에 대하여 설명하였습니다.
2026.09.17
동양고전 아카데미 436강 강의자료 요약(2026.9.17)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈題鄰居〉와 작자 于鵠 및 주요 단어(僻巷,鄰家,茅簷,並居,蒸梨,共灶,澆薤,同渠,傳屐,分燈,樵漁... 등)과 共·同·傳·分으로 함께함, 城市(공간적)와 樵漁(정서적)의 대비, 物質的 貧困과 精神的 豐饒의 대비, 낮과 밤의 생활이 이상적으로 배치 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)諸葛亮,〈出師表〉 제5단락에 대하여 설명 ; (3)고대 왕조의 西와 東의 명백한 구분(西周(鎬京),東周(洛邑) ; 西漢(長安),東漢(洛陽) ; 西晉(洛陽),東晉(建康) ; 西魏(長安),東魏(鄴) ; 西夏(寧夏),東夏(滿洲일대)과 關中과 中原 문화에 대하여 설명 ; (4)後漢 말기 桓帝 ,靈帝, 獻帝 시기의 중요 내용(外戚과 宦官, 賣官賣爵, 黨錮之禍, 黃巾賊의 난, 軍閥......)을 설명 ; (5)曹操(관료,軍事勢力), 劉備(漢室 復權勢力), 孫權(江東 土着勢力)의 정권 특성과 正史 《三國志》와 소설 《三國志演義》에 대하여 설명 ; (6)漢字의 다양한 종류(古字,今字,繁字,略字,簡字,本字,異字,正字,俗字,假借字,通假字...)에 대하여 상세히 설명하였습니다.
2026.09.10
동양고전 아카데미 435강 강의자료 요약(2026.9.10)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈奇全椒山中道士〉와 작자 韋應物 및 주요 단어(今朝,郡齋,澗底,荊薪,遠慰,空山,全椒山... 등)과 담담함+쓸쓸함+우정+동경+隱逸에 대한 마음 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)인류의 歷史發展5段階(原始-奴隸-封建-資本(社會)-共産) 학습 ; (3)崩의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (3)신분별 죽음에 대한 칭호(天子, 諸侯, 卿,大夫, 士, 民)에 대하여 설명 ; (4)《論語》〈陽貨〉「宰我問:“三年之喪,期已久矣。君子三年不爲禮,禮必壞。三年不爲樂,樂必崩。舊穀旣没,新穀旣升,鑽燧改火,期已可矣」에 대하여 상세히 분석 설명 ; 《尙書》〈說命下〉「惟斅學半」과 傅說과 武丁에 관련된 설명 및 《禮記》〈學記〉「是故學然後知不足, 敎然後知困。知不足, 然後能自反也., 知困, 然後能自强也。故曰敎學相長也」의 學-知不足-自反 ; 敎-知困-自强의 관계 상세 설명 ; (5)상대에 대한 겸칭(愚-학문적 ; 不肖-도덕적 ; 不佞-능력적 ; 卑職-신분상) 설명 ; (6)諸葛亮의 〈前出師表〉와 〈後出師表〉에 대한 여러 가지 내용과 주장 설명 및 〈前出師表〉 전반부의 독해와 관련 내용 상세히 설명하였습니다.
2026.09.06
동양고전 아카데미 434강 강의자료 요약(2026.9.3)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈尋陸鴻漸不遇〉와 작자 皎然 및 주요 단어(陸鴻漸, 陸羽, 《茶經》, 移家, 帶郭, 野徑, 桑麻, 籬邊, 犬吠, 報道, 押韻-麻花家斜... 등)과 不遇를 간접적으로 묘사, 인물을 不在를 통해 陸羽를 선명히 묘사 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)先秦 시대 宗敎와 儀禮 변화의 중요 문헌 《國語》〈楚語〉에서 昭王과 關射父의 대화편 讀解와 관련 사실의 상세한 학습 ; (3)楚의 巫 집안 關丁父와 후손 關射父에 대하여 설명 ; (4)《尙書》〈周書〉와 《北周書》의 구별 ; 顓頊시기 重(天官)과 黎(地官) ; 聰(耳, 이해력)과 明(目, 판단력)의 분명한 차이 ; 高祖의 여러 가지 의미와 高祖와 太祖의 차이에 대하여 설명 ; (5)昭穆制와 大牢, 小牢에 대해서 ; 世와 代의 차이(世-始祖 본인 포함, 代-始祖 다음부터)와 관련 학설(唐太宗避諱說, 同世同代說, 異世異代說) 설명 ; (6)신석기 후기-청동기-철기시대의 神職(巫, 祝, 宗, 貞, 卜, 筮, 占...)과 人職(王, 尹, 師, 史, 吏, 醫, 作冊...)의 구분과 神人 영역 분화과정 등에 대하여 상세히 설명 ; (7)《論語》〈公冶長〉5-9에서 주요 단어(愈, 望, 以, 弗如(不之如), 與) 의미를 겸하여 상세히 설명하였습니다.
2026.07.30
동양고전 아카데미 433강 강의자료 요약(2026.7.30)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈送彭將軍赴定州〉와 작자 郞士元 및 주요 단어(彭將軍, 定州, 雙旌, 飛將, 橫戈, 臨邊, 黃雲, 鼓鼙, 絕漠, 烽戍, 長河, 陰山, 天驕.. 등)과 李廣(飛將軍)에 비유한 송별시, 邊塞詩의 전형적 풍경, 청각(鼓鼙)과 시각(春色 ; 黃雲), 공간(長河 ; 陰山)의 결합, 전쟁보다 평화를 희망 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)《孟子》〈滕文公上〉의 독해와 관련 사실의 상세한 학습 ; (3)周代 신분별 封土의 넓이(天子1千里, 諸侯-公,侯100里,伯-70里, 子,男50里), 卿(天子의 卿-100里), 大夫(天子의 大夫-70里, 士(天子의 元士-50里)에 대하여 설명 ; (4)道一, 絶長補短, 性善說과 王道政治의 관계 등에 대하여 설명 ; (5)《孟子》〈離婁上〉「人之患, 在好爲人師」와 반대 「人之福, 在以人爲師」 및 《舊唐書》〈宣宗本紀〉「韜光養晦, 厚積薄發」 ; 《國語》〈楚語〉 등에 대해서 상세히 설명하였습니다.
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2026.07.23
동양고전 아카데미 432강 강의자료 요약(2026.7.23)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈送人赴安西〉와 작자 岑參 및 주요 단어(安西, 胡鉤, 翩翩, 隴頭, 小來, 三邊, 黠虜, 早須, 莫經秋... 등)과 壯浩(웅장 호탕)함과 정결함의 조화, 對句 구조와 감정의 전환, 벗을 향한 따뜻한 격려와 기원 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)江湖의 시대별 의미 변화에 대하여 설명 ; (3)《詩經》〈敬之〉에 대한 상세한 注釋과 周나라 成王 시기의 상황에 대하여 설명 ; (4)思毋邪에 대하여 《詩經》에 등장하는 思의 의미와 孔子의 《論語》에서의 인용과 鄭玄, 孔穎達, 程頤, 朱熹, 淸代 考證學者 王引之의 注釋과 考證 및 思의 기타 해석, 無邪의 邪 의미와 朱熹,《論語集註》「思無邪」에 대하여 상세히 설명 ; (5)《孟子》〈滕文公上〉을 사례로 孟子의 《孟子》 서술 기법(등장인물, 논리전개, 서술방식, 강조내용, 장단점) 등을 상세히 설명하였습니다
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2026.07.16
동양고전 아카데미 431강 강의자료 요약(2026.7.16)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈旅夜書懷〉와 작자 杜甫 및 주요 단어(旅夜,書懷,細草,微風,危檣,獨夜舟,星垂,月涌,官休,飄飄,何所似,沙鷗.. 등)과 자연묘사, 자조적 한탄, 시상의 점층적 전개, 예술적 특징 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)愼의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3)法家의 대표적 인물 商鞅(法-法律, 刑無貴賤, 信賞必罰), 愼到(勢-君主權威, 勢位足以屈賢), 申不害(術-官吏統制, 刑名賞罰)에 대한 설명 ; (4)중국 고대 字(辭)典의 系譜(《爾雅》《說文解字》《玉篇》《廣雅》《廣韻》《字彙》《康熙字典》)에 대하여 상세히 설명 ; (5)《論語》〈公冶長〉「由也, 千乘之國, 可使治其賦也」에서 賦의 문자학적 의미, 문헌에 나타난 다양한 의미, 역대 注釋家의 해석, 현재 학계의 통설 등에 대하여 상세히 설명 ; (6)賦(田賦, 兵賦, 戶賦)와 稅의 차이 및 각 王朝의 세금제도(租庸調, 兩稅法, 一條鞭法, 地丁銀制)에 대하여 설명 ; (7)萬乘之國, 千乘之國, 百乘之家의 차이와 각 乘에 소속된 병사의 인원과 역할 등에 대하여 설명 ; (8)將의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (9)《史記》〈陳涉世家〉에 나타난 5대 宣傳煽動 名言에 대하여 설명 ; (10)耒者不迎,去者不將과 來者不拒,去者不追(留) 비교 설명 등에 대하여 상세히 설명하였습니다
52 (+1) |
2026.07.09
동양고전 아카데미 430강 강의자료 요약(2026.7.09)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈春夜喜雨〉와 작자 杜甫 및 주요 단어(春夜, 喜雨, 好雨, 知時節, 潛入, 潤物, 細無聲, 野徑, 紅濕處, 花重, 錦官城.. 등)과 봄비의 擬人化, 청각보다 촉각 중심, 어둠과 빛의 대비, 화려한 결말, 儒敎의 이상과 愛民情神 등 감상 포인트에 대해서 설명 ; (2)《史記》와 《漢書》를 통한 蘇武와 李陵의 비교 설명 : (3)《易經》〈乾卦〉「天行健, 自强不息」과 《易經》〈坤卦〉「地勢坤, 厚德載物」에 대하여 설명 ; (4)《論語》〈公冶長〉「子曰:“道不行,乘桴浮于海,從我者,其由與!”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材。”」에서 道의 의미, 桴의 大,中,小 구별, 海의 여러 가지 의미(隱居와 斷絶) 및 風餐露宿, 자로의 結纓(曾子의 易簀) 등 상징적 의미, 材에 대한 5가지 學說 등에 대하여 설명 ; (5)儒家의 道와 道家의 道에 대하여 상세히 비교 설명 ; (6)중국 철학사에서 荀子의 철학과 사상(儒家+道家+法家=後聖) 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.
18 (+2) |
2026.07.02
동양고전 아카데미 429강 강의자료 요약(2026.7.02)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈前出塞〉와 작자 杜甫 및 주요 단어(前出塞, 挽, 當, 長, 擒賊, 侵陵, 豈在... 등)과 兵法과 人道主義, 杜甫의 反戰觀 등 감상포인트에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉5-2 해설(漆彫開, 吾斯之未能信은 吾未能信斯의 도치, 說은 悅의 假借字, 孔子의 교육방침(學而優則仕)에 대하여 설명 : (3)《韓非子》〈顯學〉을 중심으로 儒家의 8分派와 子思派+孟子派+樂正派=후대 儒學의 主流形成, 分派의 역사적 의의 등에 대하여 설명 ; (4)息의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (5)자식에 대한 겸칭(賤息, 小兒, 豚兒, 犬兒(子), 愚者, 小犬, 弱息) 등에 대하여 설명 ; (6)자신의 겸칭(學問的-愚 ; 道德的-小人 ; 能力的-不肖 ; 身分的-卑職) 등에 대하여 설명 ; (7)계절 별 제사 명칭(봄-礿 ; 여름-禘 ; 가을-嘗 ; 겨울-蒸)에 대하여 설명 ; (8)《左傳》「息侯伐鄭」의 5不韙를 《孫子兵法》의 관련 문장과 대비하여 상세히 설명하였습니다.
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2026.06.25
동양고전 아카데미 428강 강의자료 요약(2026.6.25)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈春望〉과 작자 杜甫 및 주요 단어(國破,感時,花濺淚,恨別,家書,抵萬金,搔更短,不勝簪 등)과 망국의 비애와 애국심, 정경교융(情景交融) 감정+경치=交融, 국난 속 가족애 등 감상포인트에 대해서 설명 ; (2)城濮之戰과 踐土之盟에 대하여 설명 ; (3)《論語》〈公冶長〉「或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?禦人以口給,屢憎于人。不知其仁,焉用佞?”」의 여러 판본 비교와 給,口給,佞,辯의 의미와 유사어, 孔子가 싫어한 말재주와 좋아하는 말재주 등에 대하여 설명 : (4)《論語》를 중심으로 공부의 5단계 과정과 공부하는 방법(지식의 확대)에 대하여 설명 ; (5)周代의 교육장소, 교과과목, 학습의 나이, 계절, 일상 시간별 구분에 대하여 설명 ; (6)斯文亂賊의 중국과 한국에서의 의미 비교와 조선의 黨派, 宋時烈(朱子學 체제)과 尹鑴(反朱子學 사상)및 嶺南學派와 畿湖學派, 虛學과 實學 등의 구분과 해방 이후의 FRAME에 대하여 설명 ; (7)財, 貨, 殖과 竊, 盜, 賊의 구분 설명 ; (8)賄(물건)와 賂(행위)에 대한 《周禮》와 《左傳》에서의 쓰임새를 설명하였습니다.
6 (+1) |
2026.06.18
동양고전 아카데미 427강 강의자료 요약(2026.6.18)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈望岳〉과 작자 杜甫 및 주요 단어(岱宗, 未了, 造化, 鍾, 神秀, 陰陽, 割, 昏曉, 盪胸, 曾雲, 決, 眥, 歸鳥, 會當, 凌, 絕頂, 一覽 등)과 泰山을 통해 자신의 원대한 이상과 포부를 표현, 시의 시선이 점차 확대되는 등 감상포인트에 대해서 설명 ; (2)周代 관직 체계인 命과 爵에 대한 설명과 한국 朝鮮時代(品階, 官職, 爵位)와 비교하여 상세히 설명 ; (3)淸代 考證學의 시조 戴震과 《孟子字義疏證》을 통하여 性理學에 대한 가혹한 비판 및 제자 그룹 王念孫, 아들 王引之, 段玉裁 등에 대하여 상세히 설명 : (4)詩, 賦, 銘, 誄의 차이에 대하여 설명 ; (5)曹操3父子(曹操, 曹丕, 曺植)와 建安7子에 대하여 상세히 설명 ; (6)四字成語로 본 孔隆의 일화 4가지(孔隆讓梨-4세 ; 小時了了-10세 ; 忘年之交-40세(顏回復生, 仲尼不死) ; 巢毁卵破-56세)에 대하여 상세히 설명하였습니다.
14 |
2026.06.11
동양고전 아카데미 426강 강의자료 요약(2026.6.11)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈送李中丞歸漢陽別業〉과 작자 劉長卿 및 주요 단어(漢陽, 別業, 流落, 征南將, 曾驅, 罷歸, 舊業, 明時, 三邊靜, 輕生, 江漢, 欲何之등)과 武將의 찬란한 과거와 초라한 현재, 기개와 충정 등 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉5-4의 瑚璉과 관련한 器의 다양한 의미(a.《禮記》〈學記〉「玉不琢,不成器」 ; b.《老子》41장「大器晚成」 ; c.《論語》〈爲政〉「君子不器」 ; d.《易經》〈繫辭〉「形而上者(道無形爲形上 즉 無形故虛而不可見)謂之道,形而下者(器有形爲形下 즉 有形則實而可見)謂之器」 ; e.《禮記》〈學記〉「大德不官, 大道不器, 大信不約, 大時不齊」)를 문헌을 비교하며 설명함 ; (3)孔門12哲과 《史記》〈仲尼弟子列傳〉에 의거하여 有子에 관한 제자들의 질문 및 儒家8派에 대하여 상세히 설명 : (4)伯의 甲骨文과 《說文解字》에 나타난 문자학적 의미 및 淸代 《說文解字》 4大家와 宋代 판본의 反切法 ; 伯과 孟의 차이 등에 대하여 상세히 설명 ; (5)《白虎通義》가 朱子의 宋明理學의 人性論에 끼친 영향에 대하여 설명 ; (6)《顔氏家訓》에 대한 書誌學的 내용과 중국, 한국 士大夫, 일본 江戶幕府의 지배계층의 家訓(書)에 끼친 영향 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.
8 (+2) |
2026.06.04
동양고전 아카데미 425강 강의자료 요약(2026.6.4)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈釣魚灣〉과 작자 儲光羲 및 주요 단어(垂釣, 綠灣, 春深, 杏花, 荷動, 魚散, 日暮, 情人, 維舟, 綠楊岸, 등)과 風景詩에서 戀情詩로 전환 및 색채의 사용과 山水詩의 묘미 등 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)商湯六事自責(桑林禱旱)의 내용 형성 과정을 《墨子》〈兼愛下〉-《莊子》 〈外物〉-《荀子》 〈大略〉-《呂氏春秋》 〈順民〉-《說苑》 〈君道〉-《春秋繁露》〈郊祭·湯禱旱〉 등 관련 문헌을 통하여 살펴보고 설명함 ; (3)榮의 다양한 의미를 몇 개 문장을 통하여 상세히 설명 : (4)生民의 유사어(衆民, 庶民, 平民, 子民, 黎民, 人民, 民衆, 百姓, 黔首, 蒼生, 億兆, 民草, 布衣 등)에 대하여 설명 ; (5)舜의 통치 방법을 《論語》〈衛靈公〉「無爲而治者, 其舜也與!夫何爲哉!恭己正南面而已矣」를 예로 들어 설명 ; (6)晉文公 舅父 狐偃의 스토리를 《大學》13章과 鄭玄의 《大學注》, 孔穎達의 《大學疏》, 朱熹의 《大學章句》, 《大學或問》을 서로 비교하고, 《左傳》, 《國語》〈晉語4〉, 《禮記》《檀弓》 등과 연계하여 종합적으로 설명 ; (7)《左傳》과 3傳 및 3禮와 《大戴禮記》와 《小戴禮記》의 書誌 사상 등에 대하여 상세히 설명 ; (8)3王과 핵심보좌 인물 및 蔣中正(介石)의 여러 명의 夫人 등에 대하여 설명하였습니다.
3 (+1) |
2026.05.28
동양고전 아카데미 424강 강의자료 요약(2026.5.28)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈次北固山下〉과 작자 王灣 및 주요 단어(次, 北固山, 客路, 行舟, 潮平, 風正, 海日, 殘月, 江春, 舊年, 鄕書, 歸雁, 政事堂, 張說, 등)과 唐代 비평가 殷璠, 《河岳英靈集》「詩人已來少有此句」 평기 및 江南의 수려하고 광활한 풍광과 타향을 떠도는 客窓의 향수를 완벽한 시적 구도와 철학적 사유로 직조해 낸 기념비적 작품인 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉「子謂子賤,“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?」를 예로 들어 A謂B 형식의 문장과 子賤, 斯焉取斯 등에 대하여 상세히 설명 ; (3)榮의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미를 상세히 설명 : (4)《黃帝內經》의 구성과 4대 핵심이론, 고대 4대 名醫와 扁鵲의 4診과 치료의 5단계 및 韓醫學에 대한 中, 韓, 北韓의 명칭 등 설명 ; (5)문헌에 등장하는 3명의 老子(老儋과 太史 儋, 老萊子, 李耳) 생존시기와 문헌 등을 비교하여 思想的 老子와 孔子와 여러 가지 대화를 나눈 歷史文獻學的 老子인 老萊子에 대하여 상세히 설명 ; (6)《爾雅》와 《周禮》 통하여 道路別(1-9거리) 명칭과 구분(路,道,途,畛,徑,街,術,巷) 및 康衢煙月의 의미와 서양의 street와 Avenue 등과 비교하여 상세히 설명하였습니다.
9 |
2026.05.14
동양고전 아카데미 423강 강의자료 요약(2026.5.14)
【학습】 司馬遷《史記》原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈渡荊門送別〉과 작자 李白 및 주요 단어(渡, 荊門, 楚國, 大荒, 海樓, 海市蜃樓, 天鏡, 등)과 話者와 對象의 倒置 수법과 主客顚倒式으로 작성한 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉「子謂南容,“邦有道,不廢;邦無道,免于刑戮。” 以其兄之子妻之。」를 예로 들어 南容, 邦과 天下, 戮(僇)과 棄市, 梟首, 孟皮 아들 孔忠(72賢), 《詩經》〈大雅·抑〉과의 관련성 및 衛, 武公의 自警詩 등에 대하여 상세히 설명 ; (3)光復의 유사어, 출전, 建國과의 차이, 光復에 대한 다양한 증거 등과 관련된 내용에 대하여 상세히 설명 : (4)賜의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (5)劉向, 《列女傳》〈趙將括母〉 원문 번역을 통하여 趙奢와 趙括, 고대 上席의 위치(漢 이전과 이후), 連坐와 隨坐의 차이 등을 상세히 설명 ; (6)《左傳》〈秦晉崤之戰〉을 통하여 秦晉의 관계, 驪姬와 奚齊, 重耳와 夷吾, 秦3將(孟明視, 西乞術, 白乙丙)의 被擄와 복수, 晉의 世系와 烝과 媵(妻,妾) 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.
9 |
2026.05.07
동양고전 아카데미 422강 강의자료 요약(2026.5.7)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈聽蜀僧濬彈琴〉과 작자 李白 및 주요 단어(綠綺, 峨眉山, 揮手, 萬壑松, 洗流水, 霜鐘, 幾重, 4대거문고, 司馬相如와 卓文君 등)과 음악의 形象化를 통한 정신적 淨化 등 감상포인트 등에 대해서 설명 ; (2)韓愈〈楚國夫人墓誌銘〉 讀解와 여성의 封號, 裵(裴)度, 등에 대하여 설명 ; (3)중국 5大小說(三國志演義, 水滸傳, 西遊記, 金甁梅, 紅樓夢과 관련된 몇 가지 내용에 대하여 상세히 설명 : (4)19c末20c初 새롭게 형성된 新學問(甲骨學, 金石學, 敦煌學, 簡牘學, 古文書學, 西域學, 楚辭學, 紅學-紅樓夢을 읽지 않고 中國, 中國文化를 論하지 말라-)에 대하여 개략적 설명 ; (5)周나라 시대 諸侯가 天子를 뵙는 儀禮(계절별 名稱, 膳物, 義務, 儀禮, 期間, 懲罰, 貢物種類 등) 상세히 설명 ; (6)기타 孔子의 家系와 伯尼, 仲尼 등과 奠儀, 香燭, 祭需, 祭資, 薄禮 등 용어의 의미에 대하여 상세히 학습하였습니다.
2 (+1) |
2026.04.30
동양고전 아카데미 421강 강의자료 요약(2026.4.30.)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈子夜吳歌-秋歌-〉와 작자 李白 및 주요 단어(萬戶, 擣衣聲, 總是, 玉關, 玉門關, 胡虜, 良人, 郞君, 罷, 遠征...... 등)과 古體詩와 近體詩의 비교 등에 대해서 설명 ; (2)《詩經》〈小雅·大東〉「東人之子, 職老不來」에서 來의 의미에 대하여 설명 ; (3)《史記》〈淮陰侯列傳〉 原文 독해 및 一飯千金 四字成語와 관련된 몇 가지 사례(韓信과 漂母, 張作霖과 孫婦人, 蔣介石과 蔣婦人)에 대하여 상세히 설명 : (4)婦人之仁 ; 匹夫之勇(有勇無謨)과 匹夫匹婦, 張三李四(王五趙六), 善男善女의 차이 및 顧炎武, 《日知錄》「天下興亡, 匹夫有責」에 대하여 개략적 설명 ; (5)項羽와 劉邦의 객관적 세력에 대한 韓信의 漢中對策 및 義帝, 約法三章(殺人者死, 傷人及盜抵罪, 餘悉除去秦法), 三秦王, 耳(爾, 而已, 罷了)에 대하여 설명 ; (6)기타 孰與, 任屬, 拜賀, 喑噁叱咤, 嘔嘔, 至使 등 의미에 대하여 상세히 학습하였습니다
5 (+3) |
2026.04.23
동양고전 아카데미 420강 강의자료 요약(2026.4.23.)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈古朗月行〉과 작자 李白 및 주요 단어(朗月, 行, 疑, 瑤台, 團團, 搗藥, 古體詩...... 등)과 歌行體-格律(句,字)自由、平仄不拘、可換韵;명칭-歌、行、歌行、吟、謠..., 대표작-白居易《長恨歌》, 《琵琶行》, 杜甫《兵車行》, 高適《燕歌行》 등에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈公冶長〉「子謂公冶長,“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。” 以其子妻之」에서 謂, 妻, 縲紲과 孔子의 家系와 子女 및 擇壻嫁女에서 人品의 중시를 〈爲政〉「視其所以,觀其所由,察其所安」과 연계하여 상세히 설명 ; (3)賀의 金文과 《說文解字》에서의 文字學的 의미에 대하여 상세히 설명 : (4)方術家(개념,종류,분류,기원,별칭,출처,흥성,사상,계승)에 대하여 개략적 설명 ; (5)「焚書坑儒」에서 書, 儒, 術士 등과의 관계(개념,학문,발단,진실,전개,왜?)에 대하여 설명 ; (6)漢初3傑(蕭何,張良,韓信)의 역할,죽음,배신,韓信과 관계 된 故事成語 29개 및 잘못 알려진 故事成語의 교정과 小學의 3槪念에 대하여 상세히 학습하였습니다
2 (+1) |
2026.04.16
동양고전 아카데미 419강 강의자료 요약(2026.4.16.)
【학습】 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈春思〉와 작자 李白 및 주요 단어(燕草, 碧絲, 秦桑, 懷歸, 斷腸, 羅幃, 6句와 10句, 古體詩...... 등)에 대해서 설명 ; (2)중국 인민예술가 老舍에 대하여 설명 ; (3)중국 고대 달(月)을 나타내는 다양한 표현(모양, 색, 빛, 문학적, 상징적으로 구분해서)에 대하여 설명 : (4)東晉,干寶,《搜神記》〈三王墓〉의 原文 독해와 해설 및 志怪小說의 효시, 傳記小說에 영향을 끼침, 中國文學史의 전과정(先秦-辭 ; 漢-賦 ; 唐-詩 ; 宋-詞 ; 元-曲 ; 明淸-小說)과 각각의 특징에 대하여 개략적 설명 ; (5)중국 고대 3대 辭(戰國(楚),屈原,〈楚辭〉 : 北朝,民歌, 〈木蘭辭〉 ; 東晉,陶淵明,〈歸去來兮辭〉) 중에서 〈歸去來兮辭〉의 원문 독해와 주석, 바른 명칭 등에 대하여 상세히 설명하였습니다.
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