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김영환 교수의 사마천 사기 강의
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about 김영환 교수의 사마천 사기 강의
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【학습】
(2017.10.23. 13:35) 
◈ 제33강 (2013. 12. 20)
사기 강의 보충설명 33
제33강, 2013, 12, 20일 司馬遷의 《史記》강의
* 食 - 먹을, 먹일(사), 사람이름(이) ; 酈食其-역이기
 
- 엽, 성씨 (섭, Xie) 중국에서는 모두 엽으로 ye ; 石-중량을 나타낼 때는 (단, dan)
 
* 齊白石 - 새우그림의 의미 龍蝦, 王蝦-왕이 되라 ; 무리져서-화합의 의미 ; 왕성한 번식- 자손 번식 ; 구부린 모양-겸손과 도약 ; 긴수염-노인-바다의 노인(海老)-偕老 ; 단단한 껍질-건강을 의미 ; 껍질 있어도 행동자유-자유,순리 의미 ; 갑옷을 걸친 것-甲-장원급제 ; 물에 사는 신선-水仙-壽仙을 의미 등...
 

 
1. 愼 - 愼乃在位-乃-당신, 你-임금의 자리에 있으면 당신은 매사를 삼가십시요
 
2. 安爾止 - 安汝之所止-止-行動擧止-無輕擧妄動-動則憂民 ; 《诗经》〈小雅〉“戰戰兢兢, 如 臨深淵,如履薄冰。”
 
3. 輔德 - 輔佐德行 ; 어진 자는 도와주고 助賢, 덕 있는 자는 보좌하고 輔德
 
4. 應 - 순응, 응답
 
5. 股肱耳目 - 가장 믿는 신하 唐, 吳兢의《貞觀政要》“耳目股肱”태종과 신하들간의 정치 문답
 
6. 左右 - 천하
 
7. 有民 - 助民, 백성을 돕다
 
8. 日月星辰 - 상의에 그리는 6가지-日, 月, 星辰 +山, 龍, 華蟲(야생조류) ; 하의에 수놓는 6 가지-宗彛(종묘제기 술병), 藻(水草), 粉米(白米), 黼(보,도끼모양 수놓음), 黻(불,己자를 서 로 맞 닺도록 수놓은 것) ; 襆子(胸背-文官-학, 금계, 공작, 기러기, 백조 武官-기린, 사 자, 표범, 호랑이, 곰) ; 한국-日月五峰圖(해, 달, 봉우리, 폭포, 소나무)-《詩經》〈天保〉 “如月之恒,如日之升。如南山之壽......如松柏之茂” ; 도교와 관련설
 
9. 來始滑- - 在治忽 ; 滑-옛날의 음으로 골-혼탁하고 어지러운 것을 다스리려는 것이다.
 
10. 出入 - 出納
 
11. 匡拂 - 匡正, 바로잡다
 

 
《論語》〈學而〉
曾子曰:「愼終,追遠,民德歸厚矣。子禽問於子貢曰:夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰:夫子温、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與? 子曰:父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。
 
(주석)
- 부모 돌아가심, 상을 당하여 예를 다하고 ; - 조상, 제사지낼 때 정성을 다함. ; 子禽 - 성은 陳,이름은 亢,자는 子禽 ; 子貢 - 성은 端木 이름은 賜 자는 子貢, 6년 守墓(廬墓) ; 夫子 - 고대에 사람에 대한 존칭-나중에 선생님을 가리킴 ; - 이, 어떤 하나 ; - 상황을 인지하다 ; 求之 - 스스로 구하다 ; - 의문사 ; - 또한, 아니면 ; 與之 - 주어진 것 ; - 진실, 善良 ; - 謙讓 ; 其諸 - 추측할 때 사용, 大概、或者 ; - 아들 ; 三年 - 3년, 여러 해
 
** 五禮 ; 生-冠婚 ; 死-喪祭 ; 冠婚-嘉禮 ; 喪祭-凶禮,吉禮 ; 凶禮-愼終 ; 吉禮-追遠
 
** 追遠報本 ; 飮水思源
【학습】 김영환 교수의 사마천 사기 강의
• 제34강 (2013. 12. 27)
• 제33강 (2013. 12. 20)
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©2021 General Libraries 최종 수정일: 2021년 1월 1일