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이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙
다큐먼트소개 자료실
지식지도
작업내역
2021년 2월
2021년 2월 25일
숨겨진 허구의 기자조선, 평양비정의 실상
2021년 2월 16일
기자동래 및 기자조선의 실체는 무엇인가
2021년 2월 10일
홍산유적지 청동기 명문(銘文)의 실체를 분명히 밝힐 때다
2021년 1월
2021년 1월 26일
중국 8대 고도인 개봉 시내와 개봉박물관(開封博物館)을 가다
2021년 1월 20일
북송의 수도였던 개봉(開封)시의 청명상하원(淸明上河園)을 가다
2021년 1월 12일
태행산의 만선산(萬仙山)과 왕망령(王莽嶺)을 유람하다
2021년 1월 4일
태행산 대협곡 중 팔천협(八泉峽)을 유람하다
2020년 12월
2020년 12월 30일
중국의 아시아의 그랜드캐년인 태행산 여행을 떠나다
2020년 12월 20일
몽골 수도 울란바토르에서 이태준 기념공원을 방문하다
2020년 12월 13일
사슴돌 비석 삽화에서 몽골 ‘북두칠성’숭배신앙 발견하다
2020년 12월 12일
몽골 적석총의 구조 형식과 타리아트군(郡)의 적석총 사슴돌 비석을 탁본하다
2020년 11월
2020년 11월 29일
몽골 사슴돌 비석의 유형과 의미 및 타리아트군(郡) 적석총의 규모
2020년 11월 22일
가장 뛰어난 몽골의 적석총과 사슴돌 비석의 분포 현황
2020년 11월 17일
몽골의 신성스러운 다얀산에서 천제를 지내다
2020년 11월 9일
알타이 산에서 천제(天祭) 지내 조국부강 기원하다
2020년 11월 4일
알타이시를 향해 천리길 비포장도로를 달리다
2020년 10월
2020년 10월 25일
삭막한 회색의 도시 비얀홍고르를 향해 승용차는 달렸다
2020년 10월 20일
몽골제국 초기 수도 ‘카라코룸’의 흔적을 찾아
2020년 10월 11일
민족의 뿌리 찾아 나선 몽골 알타이산맥 탐험
2020년 10월 4일
하바롭스크 행 시베리아 횡단열차에 몸을 싣다
2020년 9월
2020년 9월 27일
연해주 항일투쟁의 자취 따라 우수리스크를 답사하다
2020년 9월 20일
블라디보스토크의 ‘극동연방대학교’와 ‘바틀리나 곶’을 답사하다
2020년 9월 15일
블라디보스토크 역과 연해주 항일투쟁의 요람 신한촌 답사기
2020년 9월 6일
블라디보스톡 여행과 러시아의 연해주 획득과정
2020년 8월
2020년 8월 30일
대문구(大汶口) 박물관과 태산(泰山)을 다시 오르다
2020년 8월 23일
안양의 문자박물관과 곡부(曲阜)의 공묘(孔廟)를 관람하다
2020년 8월 16일
하남성 박물관·악비묘(岳飛廟) 및 은허박물관를 가다
2020년 8월 9일
낙양고묘박물관·중악묘·소림사·용문석굴을 방문하다
2020년 8월 2일
화산(華山)을 오르고 천하에 제일 험했다는 함곡관(函谷關)을 가다
2020년 7월
2020년 7월 26일
서안(西安)의 비림박물관과 섬서성박물관 및 반파유적지를 답사하다
2020년 7월 19일
중원지역의 서안(西安)을 답사하다
2020년 7월 12일
청도(靑島)시의 도교(道敎) 명승지인 노산(嶗山)을 오르다
2020년 7월 5일
태산(泰山)과 곡부의 공부(孔府)를 답사하다
2020년 6월
2020년 6월 28일
중국의 고대 역사유적지 안양(安陽)의 은허박물관을 답사하다
2020년 6월 23일
일제와 투쟁했던 안중근 의사가 순국하신 여순 감옥으로 향하다
2020년 6월 15일
遼 태조릉과 제단 및 요상경(遼上京) 유지(遺址)를 답사하다
2020년 6월 10일
적봉(赤峰) 박물관과 옹우특기(翁牛特旗) 박물관을 견학하다
2020년 6월 2일
우하량 홍산 문명의 핵심과 요중경박물관 전시기록의 유감
2020년 5월
2020년 5월 26일
홍산문화의 우하량 유적지와 적봉시의 홍산(紅山)으로 가다
2020년 5월 17일
대련의 대흑산(大黑山)과 북진의 의무려산(醫巫閭山)을 오르다
2020년 5월 11일
미창구(米倉溝) 장군묘와 호산장성 대신에 봉황산에 들리다
2020년 5월 4일
환인지역의 흘승골성(訖升骨城)을 답사하다
2020년 4월
2020년 4월 27일
장군총과 환도산성 및 국내성을 답사하다
2020년 4월 18일
고구려 장천1호분과 국동대혈을 답사하다
2020년 4월 12일
제3차 고구려 역사유적 및 산성을 답사하다.
2020년 4월 5일
청조의 조종산인 장백산이 있는 나통산성(羅通山城)을 향하다
2020년 3월
2020년 3월 29일
고구려의 흔적 고구려산성을 답사하다
2020년 3월 22일
두만강가에서 꽃제비를 만나고 모아산(帽兒山)에 오르다
2020년 3월 15일
백두산 현명봉과 토문강, 두만강 원류를 답사하다
2020년 3월 8일
민족의 성산(聖山) 백두산을 다시 오르다
2020년 3월 1일
간도개척과 항일투쟁의 중심지 용정을 가다
2020년 2월
2020년 2월 23일
봉오동 전투현장과 두만강가 ‘사이섬’으로 가다
2020년 2월 16일
KBS 역사스페셜 팀과 토문강·두만강 원류 탐사를 떠나다
2020년 2월 9일
발해만 지역의 고구려산성을 처음으로 답사하다
2020년 1월
2020년 1월 30일
태자하(太子河)에 접한 난공불락의 백암성(白巖城)을 답사하다
2020년 1월 19일
심양 고궁(古宮)과 요령성 박물관을 관람하다
2020년 1월 5일
연변대의 학술세미나 거부당하고 국동대혈을 답사하다
2019년 12월
2019년 12월 23일
모용황, 정말 미천왕릉을 도굴해 시신을 가져 갔을까
2019년 12월 17일
광개토호태왕릉비와 장군총을 다시 찾다
2019년 12월 9일
고구려 벽화의 상징적 사상과 미적 아름다움에 빠지다
2019년 12월 2일
세계의 문화유산인 아름다운 고구려 벽화를 보다
2019년 11월
2019년 11월 25일
집안에서 ‘고구려문화국제학술회의’에 참석하다
2019년 11월 12일
중국의 고도 낙양·서안서 5천년 전 성황당 원형 발견
2019년 11월 4일
세칭 중원문화의 중심지 정주(鄭州)를 향하다
2019년 10월
2019년 10월 21일
동양평화 파괴자 이토 히로부미를 처단한 하얼빈 역에서
2019년 10월 14일
안중근의 기개 어린 송화강가의 하얼빈시를 가다
2019년 10월 8일
길림시의 고구려시기 용담산성에 오르다
2019년 10월 7일
제2차 조선학국제학술토론회에 참가하다
2019년 9월
2019년 9월 30일
다시 구름이 가득 낀 백두산을 오르다
2019년 9월 22일
웅장한 장군총과 꿈에 그리던 광개토대왕비를 만나다
2019년 9월 16일
수많은 고구려의 적석총을 만나고 환도산성에 오르다
2019년 9월 8일
집안의 고구려 벽화를 실제로 보기로 결심하다
2019년 9월 1일
북경의 만리장성에 오르고 유리창 거리를 거닐다
2019년 8월
2019년 8월 25일
연변 동포들의 문학과 예술의 수준은 어떠할까
2019년 8월 18일
남·북한·미국 및 연변대 동포학자들과 어울린 학술회의
2019년 8월 12일
연변대학의 조선학국제학술회의에 참석하다
2019년 8월 4일
꿈에 젖은 이별의 강, 두만강을 마주하다
2019년 7월
2019년 7월 28일
동간도지역 개척지의 첫 마을 용정을 가다
2019년 7월 21일
백두산에서 천제(天祭)를 지내며…조국의 번영과 통일을 기원
2019년 7월 13일
백두산의 천지와 주변 봉우리 명칭은 누가 지었나
2019년 7월 6일
우리 민족의 성산…백두산의 천지를 오르다
2019년 6월
2019년 6월 29일
간도 첫 답사…‘요하문명’의 실체는 ‘홍산 문화 유적’
2019년 6월 22일
간도 대륙 역사를 시작하며…아직 살아있는 간도협약
about 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙

▣ 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙     이일걸의 지식창고 2021.01.27. 20:16 (2021.01.27. 20:16)

【여행】중국 8대 고도인 개봉 시내와 개봉박물관(開封博物館)을 가다

[스카이데일리 연재] 명 재판관으로 이름을 날린 청천(靑天) 포증(包拯)의 사당을 방문하다
어제 개봉(開封)시의 청명상하원(淸明上河園)의 야경을 구경했던 우리는 아침 일찍 일어나서 개봉시내를 구경하기로 하였다. 개봉(開封)시는 전국시대 위(魏)를 시작으로 5대시기의 후량(後粱), 후진(後晋), 후한(後漢), 후주(後周)와 북송(北宋), 금(金)왕조의 7조(朝) 고도이며 중국 8대 고도이기도 하다. 2700여 년의 역사를 가지고 있으며, 동경개봉부, 변경(汴京)으로 부르기도 하였다.
 
변경성은 5대 이후 궁성, 궐성, 외성으로 구성되어 있으며, 현 개봉시가지이다. 궐성 주위 길이는 8km이다. 변하(汴河)의 수로가 발달하여 번성했던 북송 시기에는 인구가 100만이 넘었다. 여진의 침입과 송조(宋朝)의 남하로 인해 쇠퇴하였으며, 한 때 금(金)의 남경이 되었다. 잦은 황하의 범람으로 아주 쇠퇴하였으며, 명·청 시기는 개평부가 설치되었다. 1954년까지 하남성의 성도(省都)였다.
 
6시에 천희주점 호텔을 벗어나니 ‘건강주제공원(健康主題公園)’이 나타났다. 개봉시민의 건강을 위해 조성한 공원인데 그 주제가 “나의 생활이 건강하면, 행복한 개봉인이 된다”는 것이었다. 개봉성곽을 따라 조성된 공원에서 운동하고 있는 시민들이 많이 보였다. 잔디와 화초 및 작은 나무들의 배치 조경도 훌륭하였다. 초록색 주름치마나 바지를 입었거나 붉은 색 상의를 입은 중년 여성들이 열을 맞추어 집단 체조를 하고 있었다. 혼자서 운동하는 시민의 모습도 보였다.
 
큰 대로에 들어서니 포공호(包公湖) 대시장이 보였다. 이곳의 시장 모습을 보기 위해 가보았다. 새벽부터 상인들이 분주히 움직이고 있었다. 물건을 실은 작은 화물차가 들어가고 있었다. 이른 시간이라 문을 연 점포들이 적었다. 그러나 노점에는 여러 가지 야채, 과일, 어류들이 많이 보였다. 이윽고 그 유명한 북송의 명 재판관으로 이름을 날린 청천(靑天) 포증(包拯)의 사당에 이르렀다. 이른 시간이라 사당의 입장이 불가능하였다.
 
포증(包拯)은 북송 인종 때인 1057년부터 1060년까지 개봉의 부윤(府尹: 시장)이었다. 청렴결백하고 엄정한 목민관으로서 유명하였다. 우리나라에서도 ‘판관 포청천’으로 TV방영이 되기도 하였다. 포공호(包公湖)에 접한 사당의 고건물도 주변의 호수와 잘 조화되어 보기가 좋았다. 속기(俗氣) 없는 탈속한 행서로 쓰인 포공사(包公祠) 현판 좌우에는 주렴이 있는데 정문 앞 주렴은 10구, 정문 안의 주렴은 12구로 쓰여 있었다.
 
안내도에 의하면 대문을 지나니 이문(二門)이 있고 바로 조벽(照壁)이 나타난다. 그리고 좌우에 비정(碑亭)이 서 있다. 대전(大殿)과 이문(二門) 사이에 좌우로 동·서배전(東·西配殿)이 배치되어 있다. 사당 마당 사면에 나무가 배치되어 있다.
 
이윽고 대송어하(大宋御河)에 접어들었다. ‘대송어하(大宋御河)’의 수로는 청명상하원(淸明上河園)의 용정호(龍亭湖)에 연결되어 있었다. 모든 구간은 송나라 민속 문화를 주제로 하고, 북쪽에서 남쪽으로 수로를 따라 집금원(集錦園), 춘화원(春花園), 하음원(夏蔭園), 추운원(秋韻園), 동응원(冬凝園) 5개의 관람지역으로 구분되었다. 녹지 식물은 사계절 경치가 풍부하며, 사계절 내내 한 색과 한 풍경으로 푸르며, 매 달 꽃향기가 있어 계절마다 즐길 수 있었다. 건축물은 자연풍광의 아름다움과 건축물 위주의 인문 경관의 아름다움을 내포하고 있다고 소개하고 있었다. 또한 중요한 위치에 북송의 역사문화를 상징하는 건축물을 세웠으며, 수계, 식물, 건축을 하나로 융합하여 자연화합의 통일을 이루려고 하였다.
 
수로 좌우에는 산책로가 조성되어 있었다. 서사교(西司橋)를 지나 동편 수로를 따라 가니, 수로 중앙에 이층 누각과 단층 고건축물이 서 있는 동응원(冬凝園)이 나타났다. 곧 배를 매어두는 선방(船舫)이 보이고 팔자교(八字橋)가 나타났다. 판교(板橋) 다음에는 작은 정자가 있는 추운원(秋韻園)과 서편에 가산(假山)이 보였다. 서문대로를 잇는 다리가 나타나고 건너편에는 송사락무(宋祠樂舞)가 있고, 동편 물가에는 흔락대(欣樂臺)가 있었다. 그리고 수로 가운데 이층 누각 건물이 서 있는 하음원(夏蔭園)이 나타났다.
 
주황색의 모자교(母子橋)를 지나니 이층 누각이 있는 춘화원(春花園)이 나타났다. 용운교(龍韻校)에는 주루(酒樓)가 있었다. 법원가(法院街)를 잇는 효엄사교(孝嚴寺橋)와 화강암으로 지은 승평교(承平校)를 지나니 집금원(集錦園)이 펼쳐지고 곧 집금교(集錦橋)가 나타났다. 용정서로(龍亭西路)를 잇는 천파교(天波校) 위에서 주변의 용정호 일대를 조망하였다. 지나쳐온 대송어하(大宋御河)에는 새로 건축한 북송시기의 누각과 작은 정자들의 모습 및 수로 위에 만든 석교(石橋)들의 모습들이 매우 아름다워 보였다. 이른 시간임에도 불구하고 대송어하(大宋御河)의 수로를 따라 산책하는 개봉 시민들이 보였다. 여러 군데 좋은 시구나 글을 석각해 놓은 곳도 있었기에 심심하지 않았다. 개봉박물관의 노관(老館) 건물이 나타났다.
 
청명상하원(淸明上河園)의 용정호(龍亭湖)에 도착하여 중국한원(中國翰園)의 모습이 보였다. 서안의 비림(碑林)처럼 비(碑)와 석각한 유물들을 모아둔 곳으로 서안 비림(碑林) 다음으로 많다고 하였다. 다시 호텔에 가기 위해 택시를 타고 돌아왔다. 10분이 걸리는 호텔에 도착하니 7시 50분이다. 아침 식사를 한 후 우리 일행은 다시 택시를 타고 정개대도(鄭開大道) 6대가에 있는 개봉박물관으로 향했다.
 
개봉박물관은 1962년 삼승가(三勝街)에서 낙성을 보았지만, 1988년 포공호반(包公湖畔)에 박물관 건물이 완성되어 개방하였다. 2018년에는 개봉의 중심상무구역에 박물관 신관이 완성되어 56년 세월이 흐르면서 국가일급박물관으로 발전하였다. 개봉박물관의 유물 소장문물은 도기, 자기, 동기, 서화, 조각, 석각, 화폐, 옥기, 칠기, 복식 등 18개 종류이며, 8만여 건이다. 개봉박물관 신관의 면적은 5.4만 평방미터이며, 유물 전시 면적은 1만2000 평방미터이다.
 
1층은 주선진(朱仙鎭) 목판년화전, 서화정품전, 석각정품전, 명청불상전, 명청황가용품전, 송대과기전의 6개 전문 전람회가 전시되고 있는데 총 5000평방미터의 면적이다. 2층은 7개의 전시실이 있으며, 개봉고대역사문화전시실과 근현대개봉사회생활전시실, 대성락무(大晟樂舞)전시실, 고대사전시실 면적은 4840평방미터이며, 168년의 북송건도역사 전시실, 청명상하도(淸明上河圖)의 전시실은 700평방미터이다. 시기적으로 보면 1)신석기시대 ~ 수, 당, 오대시기, 2)송금시기 상, 3)청명상하도(淸明上河圖) 전시실, 4) 송금시기 하, 5)원명청시기, 6)개봉의 기억 - 사회생활전시실, 7)대성락무(大晟樂舞)전시실, 2개의 임시전시실이 있었다.
 
새로 지은 개봉박물관 신관 입구에 도착하니 어린 초등학생들이 대거 모여 줄을 서고 있었다. 이들도 박물관 관람하기 위해 온 것 같다. 기념사진도 찍었다. 1층의 주선진(朱仙鎭) 목판년화예술전부터 관람하였다. 특히 신석기시대 이후 서기전 25세기 전후 청동기 유물과 토기에 관심이 많이 갔다. 중국에서는 상대(商代) 이전의 청동기 제작 시기 비정을 부정하기 때문에 가장 오래된 청동기도 상대(商代)로 비정한다. 명청 시기의 도자기전도 볼만하였다. ‘천년인기(千年印記)’라는 주제로 열고 있는 관장석각정품전(館藏石刻精品展)에서는 육조체로 쓴 북위의 묘지(墓志)에 애착이 갔다. 또한 개봉기억(開封記憶)이라는 주제로 열리고 있는 개봉의 근현대사회생활전에는 오래된 행사의 흑백사진들이 많이 보였다.
 
거의 두 시간을 개봉박물관을 관람한 후, 다시 택시를 타고 호텔에 도착하여 짐을 버스에 싣고 출발하니 11시 30분이 넘었다. 승차하여 정주(鄭州)로 향해 달리기 시작하였으며, 1시간 40분 후에 식당인 균면명가(菌面名家)에 도착하였다. 큰 원탁 식탁에 둘려 앉아 중국식으로 즐겁게 식사를 하였다. 벽에는 칠보세수법(七步洗手法)이 걸려있다. 내용을 읽어 보니 “손에는 40여억 마리의 세균이 있어, 코, 눈, 혀 부위가 모두 자신의 손으로 통해 질병이 전파되니 7번의 세수방법을 통해 건강한 생활 습관과 전염병 예방을 위한 것이며, 이와 같은 건강한 시민들을 양성하고 인도하는 것”이라고 하였다.
 
또한 경구(警句)들이 벽면에 걸려있었다. 중요한 몇 구를 적어본다. 마음이 깨끗하여 욕심이 없으면, 선함을 받을 수 있다(虛其心受天下之善). 조용할 때는 마음을 기르고, 말할 때는 마음을 살펴본다(靜時養心,言時省心). 겸손하게 물러나는 이것이 몸을 보호하는데 제일 원칙이다(謙退是保身第一法). 사람은 정직함을 귀히 여긴다(人以正爲貴). 이렇게 훌륭한 글을 일반 식당의 벽에 내건 분을 본적은 없다. 이 식당의 주인은 마음의 수련을 많이 하신 분으로 여겨진다.
 
오후 2시까지 식사를 한 우리 일행은 버스를 타고 20분 후 정동신구(鄭東新區)에 있는 데니스(丹尼斯)백화점에 도착하였다. 이 백화점은 대만계 유통기업인데 7개의 같은 형태의 3~4층 건물을 지어 백화점식으로 장사를 하고 있었다. 건물 명칭이 1천지, 2천지···· 7천지까지 있었다. 1층은 화장품, 구두 등의 가죽 제품 등의 물건을 판매하고 있었고, 2층은 여성의복이나 내의 종류 옷을, 3층은 식당가였다. 마지막 건물인 ‘7천지’에선 4층 건물인데 3충, 4층이 식당가였다. 지하 1층은 체육활동 공간이며, 지하 2층은 주차장으로 사용하였다. 그렇게 비싸지 않은 보통 백화점이라기보다는 쇼핑센터로 보였다.
 
우리는 삼삼오오 돌아다니다가 1층 커피집에서 커피를 마시기도 하였다. 이윽고 오후 3시 30분에 버스를 타고 정주국제공항으로 출발하였다. 4시 20분에 공항에 도착하였으며, 그 동안 안내를 담당한 오영준 군과 작별을 고하였다. 출국 수속을 마친 후 6시 50분에 중국남방항공 비행기에 탑승하여 귀국하였다.
【작성】 이일걸 한국간도학회 회장
전체 의견 1
필아저* (127.127.*.*)   
2021-01-28 16:26:53
항상 좋은글 감사합니다
운영* (127.127.*.*)
2021-01-28 16:33:33
감사합니다. 항상 방문해주셔서 감사합니다.
【여행】중국 8대 고도인 개봉 시내와 개봉박물관(開封博物館)을 가다
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일