다빈치!지식창고 - (문화재·역사·전) "저포(樗蒲)놀이" 소개


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# 저포 놀이

	(2019.11.21. 19:07) █
◈ "저포(樗蒲)놀이" 소개
저포놀이라고 들어보셨나요? 저포놀이는 한마다로 복잡한 윷놀이라 생각하면 된다. 백제시대때부터 유행한 놀이로 조선시대에는 왕조실록과 소설에 나올 정도로 인기였다. 놀이판(말판)에는 사각형 324개의 칸이 그려져 있다. 놀이판의 규정은 시대와 지역에 따라 다른데 현대는 오방색(황,청,백,적,흑)판이 보급되고 있다. 5개의 윷가락과 6개의 말을 가지고 하는 놀이로 6개의 말을 모두 빼내는 편이 이긴다.

저포놀이라고 들어보셨나요? 저포놀이는 한마다로 복잡한 윷놀이라 생각하면 된다. 백제시대때부터 유행한 놀이로 조선시대에는 왕조실록과 소설에 나올 정도로 인기였다. 놀이판(말판)에는 사각형 324개의 칸이 그려져 있다. 놀이판의 규정은 시대와 지역에 따라 다른데 현대는 오방색(황,청,백,적,흑)판이 보급되고 있다. 5개의 윷가락과 6개의 말을 가지고 하는 놀이로 6개의 말을 모두 빼내는 편이 이긴다.

윷가락의 점수에 따라 말을 전진, 후퇴시키거나 처음으로 되돌릴 수 있다. 놀이판의 모서리 칸에 말이 놓이면 사선으로 그어진 선을 따라 지름길 행을 할 수 있어 역전승도 가능하다.

▶저포놀이 유래

저포란 저(樗 : 가죽나무)와 포(蒲 : 부들)의 열매로 주사위를 만든 데에서 이름이 유래하였다. 저포는 원래 중국의 놀이인데, 오잡조 (五雜組) 권6에 저포는 삼대(夏·殷·周)에도 있었다 하고, 태평어람 (太平御覽) 권726에 저포는 노자가 서융(西戎)에 가서 만든 것이라고 한 것을 보면 아주 오래된 놀이임을 알 수 있다. 당국사보 (唐國史補)에 이 놀이방법이 기록되어 있는 것을 보면, 놀이판은 360자(子)로 되어 있으며, 말(馬)은 놀이하는 사람마다 여섯 개씩 갖는다.

▶저포놀이 기록

①1561년 (명종16) -조선왕조실록-

"예로부터 나례(악귀를 쫓는 의식)를 관람할 때에 윤목(輪木,주사위의 일종)을 던지는 놀이[저포(樗蒲)나 쌍륙[博塞]의 종류이다]가 있었으니 지금도 그 놀이를 하라."고 명종이 말하니 사관은 말한다. 윤목을 던지는 것은 실로 장난 놀이인데 신하에게 던지게 하고 임금과 신하가 친압하여 마치 난잡한 조정과 같으니 탄식을 이루 금할 수 있겠는가?

②김시습((1435년:세종 17~ 1493년:성종 24)이 쓴 <만복사 저포기>의 대략적인 내용

만복사저포기는 전북 남원에 사는 노총각 양생(梁生)이 부처와 저포놀이(윷놀이내기)를 하여 승리한 대가로 부처가 수년전 왜구들에게 죽은 처녀귀신과 만나게 해줌으로써 이들은 꿈같은 부부생활을 하다가 헤어졌다는 산자와 죽은 자와의 사랑을 다룬 설화이다.

양생은 일찍 부모를 여읜 후 혼인을 못하고 홀로 살아가는데 부처의 도움으로 왜구의 난에 부모와 생이별을 하고 혼자 정절을 지키며 살다 죽은 원혼을 만나게 되어 며칠간 뜨거운 사랑을 나누다가 다시 만날 것을 약속하고 헤어졌다.

재회를 기약한 날 양생은 딸의 대상을 치루는 양반집 행차를 목격하고 자신과 사랑을 나눈 처녀가 3년 전에 죽은 그 양반댁의 망자임을 알게 된다. 이 두 사람은 부모가 베풀어준 음식을 먹고 난 후 처녀는 저승의 명을 더 이상 거스를 수 없다며 홀연히 사라지자, 양생도 집으로 돌아 왔다. 그런데 홀연히 그 처녀가 다시 나타나서 자신은 죽어서 다른 나라로 가 남자로 태어났다고 말하였다. 이에 양생은 장가를 들지 않고 지리산 속으로 들어가 평생 약초를 캐며 살았다는 이야기로 산자와 죽은 자의 구조를 지닌 설화다

※

만복사(萬福寺.전북 남원 소재의 절로 현재는 절터만 남아있음)

▶저포놀이 준비물

① 놀이판(말판)

② 윷(5개)으로 등에는 검은색, 배에는 흰색바탕애 글씨를 씀

③ 말 6개(흑,백 각 6개씩)

\na-;▼저포놀이판