다빈치!지식지도 - 임실군 (任實郡)


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임실군
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2024년 1월
2024년 1월 5일
	고고학으로 본 임실 ▫ Ⅶ. 나오는 글
	고고학으로 본 임실 ▫ Ⅵ. 산성 및 봉수의 분포양상과 그 의미
	임실의 재실 ▫ 오수 주천리 화락정(和樂亭)
	임실의 재실 ▫ 오수 오암리 용두정(龍頭亭)
	임실의 재실 ▫ 관촌 덕천리 영벽정(暎碧亭)
	임실의 재실 ▫ 덕치 물우리 월파정(月波亭)
	임실의 재실 ▫ 안하리 관경재(觀敬齋)
	임실의 재실 ▫ 계산리 영사재(永思齋)
	임실의 재실 ▫ 사곡리 영모재(永慕齋)
	임실의 재실 ▫ 사곡리 서륜재(叙倫齋)
	임실의 재실 ▫ 백련리 추모재(追慕齋)
	임실의 재실 ▫ 백련리 영사재(永思齋)
2024년 1월 4일
	고고학으로 본 임실 ▫ Ⅰ. 들어가는 글
	고고학으로 본 임실 ▫ Ⅱ. 선사시대 때 거점지역으로 발돋움
	고고학으로 본 임실 ▫ Ⅴ. 통일신라와 후백제 고고미술의 보고
	고고학으로 본 임실 ▫ Ⅳ. 동진강 하구 가야포와 임실 월평리 산성
	고고학으로 본 임실 ▫ Ⅲ. 삼국시대 백제와 가야문화의 공존
	임실의 재실 ▫ 홍곡리 쌍송당(雙松堂)
	임실의 재실 ▫ 백련리 봉사재(奉思齋)
	임실의 재실 ▫ 백련리 모의재(慕義齋)
	임실의 재실 ▫ 덕천리 영덕재(永德齋)
	임실의 재실 ▫ 후천리 취수당(醉睡堂)
	임실의 재실 ▫ 후천리 정양사(靜養舍)
	임실의 재실 ▫ 후천리 경의재(敬義齋)
	임실의 재실 ▫ 학정리 호산재(虎山齋)
	임실의 재실 ▫ 학정리 영모재(永慕齋)
	임실의 재실 ▪ 학정리 성수재(聖壽齋)
	임실의 재실 ▫ 죽계리 귀후재(歸厚齋)
	임실의 재실 ▫ 어은리 화수당(花樹堂)
	임실의 재실 ▫ 어은리 영모재(永慕齋)
	임실의 재실 ▫ 어은리 명성재(明盛齋)
	임실의 재실 ▫ 어은리 귀후재(歸厚齋)
	임실의 재실 ▫ 봉현리 지효재(止孝齋)
	임실의 재실 ▫ 삼은리 추원재(追遠齋)
	임실의 재실 ▫ 삼은리 사오재(思五齋)
2024년 1월 3일
	임실의 재실 ▫ 삼계리 효사재(孝思齋)
	임실의 재실 ▫ 삼계리 탑모재(塔慕齋)
	임실의 재실 ▫ 삼계리 쌍괴당(雙槐堂)
	임실의 재실 ▫ 삼계리 녹천재(鹿泉齋)
	임실의 재실 ▫ 산수리 동산재(東山齋)

(C) 임실군의 마을
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about 임실군

내서재

1. 학정 성수재기(聖壽齋記)

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402)

성수산(聖壽山)에 4대의 무덤을 연달아 안장하였으니 밀양씨족 일파 가운데 저명한 분들이시다. 은거하면서 출사하지 않았던 박정민(朴鼎敏), 군자감정(軍資監正)을 지내고 순절하여 선무공신[宣武勳]에 녹훈된 박우생(朴禹生)과 유일[逸]로 천거되어 참의(參議)에 임명되었으나 출사하지 않은 파문(坡門) 사람으로 죽계(竹溪) 박후립(朴厚立), 음직으로 참판(參判)에 올랐던 박이룡(朴爾龍)이다.

양양(洋洋)한 영령(英靈)이 위에 계신 듯한데 후손들은 매양 띠집에 빗물이 흘러 슬퍼하였다. 성묘할 때마다 재계(齋戒)하지 않을 수 없는데 재계하지 않고 치재하였다. 재계할 곳이 없어 한이 되어 오랫동안 정성과 힘을 들여 정묘(丁卯)년 가을에 이르러 재각이 마침내 낙성하였다.

대체로 ‘영모(永慕)’나 ‘추원(追遠)’이라고 편액을 많이 하는데 지금 혼동하지 않고자 ‘성수(聖壽)’라고 편액하였으니 모두 제사를 받들고 선조를 추숭(追崇)한다는 성인의 제도에서 그 뜻을 취하였다. 띠집이 아니라 기와를 올려 동우를 견고히 하여 영원할 보존할 수 있게 하였다. 산은 본래 청정하고 성스러운 곳이니 그 수정(壽正)을 말하는 것이 오늘날 박씨의 제각으로 부합된다.

무덤에 재각을 짓지 못하여 오랫동안 적막하게 지낸 지 몇백년이 되었다. 동족[華宗] 박병하(朴秉夏)가 여름에 나에게 부탁하며 소기(小記)를 보여주기에 이 재각의 완미(完美)와 그 이루어짐을 크게 칭찬하였다.

처음부터 끝까지 가장 노력한 사람은 박시돈(朴時敦), 박맹진(朴孟鎭), 박응진(朴膺鎭), 박원식(朴源植), 박원실(朴源實)이니 곧 후손이라는 명색으로 모두 문행을 갖추고 선조의 위업을 이었던 것이다. 장성와 임실이 200리나 떨어져 있어서 내가 비록 이 재각에 오르지는 못하지만 공경히 그 얘기를 듣고 효를 생각하는 정성에 감복하여 더럽혀지는 것을 돌아보지 않고 성인(聖人) 기자(箕子)께서 하신 한마디 ‘장수하시기를 치하하니 영세토록 없어지지 않으리라.’라는 말을 빌어 쓴다

신사년 중양(重陽) 일

수성(隨城) 최승휴(崔升休) 삼가 지음.

1.1. 聖壽齋記

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山而聖壽墓而四世聯以永葬此密城氏中一派之著顯者隱德不仕諱鼎敏軍資監正殉節錄宣武勳諱禹生逸參議不起坡門人竹溪諱厚立蔭參判諱爾龍也洋洋乎英靈如在上悽愴之裔每當灌茅若上墳時不得不齋不齋而致齊無其所爲恨久積誠力至丁卯秋齋克成之世盖多以永慕追遠爲扁而今不欲渾之因以聖壽顔焉盖取諸以承祭祀追崇先祖古聖之制也不茅而瓦固其棟宇永壽之計也山本靜而聖言其壽正爲今日朴氏齋之符也山若不得齋則徒作長寂寞幾百年矣日介其華秉夏夏予晩要示予小記且盛稱此齋之完美而其成之也終始最賢勞者時敦孟鎭膺鎭源植源實卽裔孫名而俱有文行克繩先武長與任距二百里之遠予雖不登斯齋祗聞說而感其孝思之誠不顧塵穢窃以箕聖一曰壽爲賀永世不杇之福

歲辛巳重陽日

隨城崔升休謹記

각주

402) 성수재는 밀양박씨의 재실이다. 성수산에 있기 때문에 성수재라 하였다. 이 곳에는 밀양박씨 4세의 묘가 있다. 덕을 감추고 출사하지 않은 박정민과 군자감정이며 임진왜란에 적을 쳐서 순절한 선무공신 박우생, 유일로 참의를 제수받았으나 나가지 않은 죽계 박후립, 음직으로 참판에 오른 박이룡의 4세의 묘이다. 1927년에 자손들이 재실이 없음을 한으로 여겨 오던 터에 서로 함의하여 재각을 지었다.


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최종 수정일: 2021년 1월 1일<