땡─ 땡─
고요한 하늘에 울리어 나아가는 범종(梵鐘) 소리를 들으면서 조신(調信)은 낙산사(洛山寺)를 내려서 자기의 장사(농장집)로 향하였다.
봄날이었다. 신라(新羅)의 전성을 자랑하는 무궁화가 만개하여 그윽히 좋은 절기를 산에, 벌에, 들에 장식하고 있었다.

열립군(列立軍)과 육의전(六矣廛)
이 기록을 적음에 제(際)하여 필자로서 독자 제위에게 먼저 사과라 할지 양해라 할지를 구하여야 할 점은, 본래 한말시대의 상계를 논한다면 적어도 확고한 문헌에 의거해서 학적으로 한개의 논문화하여야 할 것인데 지금 필자에게는 전화로 말미암아 일체의 서적을 약탈당한 관계로 도저히 그러한 논문을 쓸 자료가 없다. 그러므로 제목과 같은 일편의 회상록, 다시말하면 회상록이라기보다

寅年[인년]이라 하여 虎[호]에 관한 漫錄[만록]을 적으라는 부탁이 왔다. 잘 쓰면 재미도 있겠지마는 그는 나의 能[능]할 바 아닌즉 본디부터 내 깜량 만큼밖에 더 쓰지 못할 줄 알고서 나에게 맡김일 것이니까, 쓰라는 대로 쓰기는 하겠지마는 新聞[신문]거리에 꼭 맞고 아니 맞는 것은 쓰는 나도 모르겠다. 어떻게 쓸꼬? 虎[호]에 관한 言文[언문]과 事件[사건]을 닥치는 대로 적어서 그야말로 雜同散異[잡동산이]를 한 篇[편] 꾸며볼까? <爾雅[이아]> <廣雅[광아]> <釋名[석명]> <說文[설문]> 等書[등서]에서 虎[호]에 관한 字

세계적 위관(偉觀)인 삼지미(三池美)

가고 가도 여전한 밀림지대이다. 하루쯤으로야 우리의 장원심밀(長遠深蜜)한 지미((至味)를 다 알겠냐 하는 듯, 이깔나무의 장림(長林)은 여전히 그 끌밋한 맵시와 싱싱한 빛과 삑삑한 숱으로써 사람의 턱 밑에 종주먹을 댄다. 이제는 여간 송락(松絡)의 전당(殿堂)만으로 지리한 생각을 억제키 어려울 만하고, 좀 더 단조로 나가다가는 이 장림이 행려(行旅)의 뇌옥(牢獄)처럼 생각도 될 듯하여, 행여 우리 백두산님께 조그마한 구설이라도 돌아갈까 겁을 내었더니, 이것을 모르실 하느님이 아니시라, 여기 대

김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제290강 고전(사마천의 사기) 무료강좌 교안입니다. (22,07,29)
1. 成 - 甲骨文, 원래는 무력으로 정복하다, 점차 완성, 성취의 뜻으로 변화 ; 《說文解字》「成, 就也」 ; 화해, 《戰國策》〈趙策〉「夫横人者, 皆欲割諸侯之地以與秦成。與秦成, 則高台, 美宫室, 聽竽瑟之音, 察五味之和, 前有軒轅, 後有長庭, 美人巧笑, 卒有秦患, 而不與其憂」 ;