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| [1536 ~ 1584] 조선 중기의 학자, 문신. 호는 율곡(栗谷), 석담(石潭), 우재(愚齋)이고, 시호는 문성(文成)이다.
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인물 : 인물 > 한국
[1536 ~ 1584] 조선 중기의 학자, 문신. 호는 율곡(栗谷), 석담(石潭), 우재(愚齋)이고, 시호는 문성(文成)이다. 성혼, 송익필, 김장생 등과 함께 기호 지역이 기반인 서인(西人)의 종주로 추앙된다.
신사임당의 아들로 태어났다. 어려서부터 9차례나 여러 과거에 장원하여 ‘9도 장원공’이라 불렸으며, 대사간 과 호조 판서, 이조 판서, 병조 판서 등을 지냈다.
주자학에 밝은 대학자로서 퇴계 이황과 함께 우리 나라 유학의 쌍벽을 이룬다.
또 실천을 중요시한 그의 학문 경향은 나라일을 보는 데에도 그대로 나타났다. 왜적의 침입에 대비한 10만 대군의 양성과 세법을 개선하기 위한 대동법의 실시 등을 주장했으나 생전에 이루어지지는 않았다.
그 뒤 임진왜란 이 일어나자 사람들은 그의 앞을 내다보는 안목에 놀랐다.
저서에 《 성학집요》·《 격몽요결》·《 경연일기》 등이 있으며, 1742년에 《 율곡전서》가 간행되었다.
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▣ 원문/전문
(인기순, 1~10 위)
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◈ 참조 원문/전문
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◈ 조회순
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2019.07.18
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【학습】
이 작품은 제명에 의하면, '스스로 자기를경계하는 노래'라는 경계 가사이다. 향약의 덕업상권, 격몽요결의 '학습지도요목', 학규의 '모범사목' 등과 관련이 깊은데, '덕업상권'의 20개 조목과 특히관련이 깊다.
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2024.09.24
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【문화】
【파주옛이야기(파주문화원)】감찰공(監察公) 이원수(李元秀)는 강직(剛直)하고 고결(高潔)하기로 유명한 사람이었다. 녹발홍안(綠發紅顔)의 청춘시대에 일찌기 강원도 강릉(江原道 江陵)에 찰방(察防)으로 있을 당시 장가를 들었으니 그 부인은 당시 명사(名士)로 경향에 이름이 쟁쟁하던 진사 신명화( 進士 申命和)의 귀동 따님었다.
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2024.07.20
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【문화】
평양(平壤)에서 강동(江東)으로 가는 차편(車便)이 있다기에 평양역(平壤驛)으로 나가서 강동(江東)가는 기차를 탔다. 차내(車內)는 아침 일찍부터 어디론지 일하러 가는 사람들이 굳은 표정으로 앉아 있다. 승호리(勝湖里)를 지나서 삼등(三登)으로 가는 도중에 평양시(平壤市)로 편입된 서부평야(西部平野)가 넓은 치마폭을 펼쳐 맞이한다. 봄 아지랑이가 아른거리는 속을 삼등역(三登驛)에 내린다.
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2024.10.02
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【문화】
파평면 율곡리 산 100번지에 있는 화석정은 수많은 사연이 있는 곳으로 옛날 한양과 송도를 거쳐 신의주로 가는 국도변 임진나루터 길목 우뚝 솟은 기암절벽에 자리잡고 있는데 고려말 대유(大儒) 야은 길재(冶隱 吉再)선생의 유지(遺址)로서 야은 선생은 목은 이색(牧隱 李穡)과 포은 정몽주(圃隱 鄭夢周)와 함께 삼은(三隱)이라 하였다.
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2024.10.01
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【문화】
명종이 등극하자 서정을 쇄신할 위사공신 홍언필이 영의정에 오르고 전임 대사헌 진복창(陳復昌)은 을사사화(乙巳士禍)직후 사관으로 있던 안명세(安明世)를 비롯하여 반대세력의 사람들을 무고한 죄목으로 죽이고 혹은 귀향을 보냄으로서 조정의 신진학자와 문신들을 일소하게 되었다.
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2024.09.25
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【문화】
【파주옛이야기(파주문화원)】한반도 심장부의 동서로 흐르는 젖줄인 맑고 맑은 임진강은 옛날 한양과 송도와의 중간 지점이며 선비와 학자들이 자주 찾아와 낚시와 시조를 읊고 즐기며 세월을 보냈던 아름다운 곳이다. 또한 밤중에 어화(魚火)의 등불을 비치며 오르내리는 고기잡이배들의 아름다움은 이루 말할 수 없는 광경이라 하겠다.
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2019.07.16
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【학습】
이 가사는 자연에 묻혀 사는 한가로운 즐거움을 노래한 은일가사로서 서사, 춘사, 하사, 추사, 동사, 결사의 6단락으로 이루어져 있다.
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2024.10.22
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【문화】
율곡 아버지에게는 결혼 후 십 년 동안 자식이 없었다. 상심한 율곡 아버지는 부인과 떨어져 친구들끼리 시조나 읊으며 지냈다. 그 후, 사오 년이 지난 뒤 율곡 아버지가 나귀를 타고 가다가 해가 저물어 주막에 묵게 되었다. 그리고 뛰어난 미모를 가진 주모를 보았다. 율곡 아버지는 그 주모가 마음에 들었고, 주모도 율곡 아버지를 사모하는 눈치였다. 그래서 율곡 아버지와 주모는 하룻밤을 보내게 되었다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
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2024.10.22
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【문화】
율곡 아버지에게는 결혼 후 십 년 동안 자식이 없었다. 상심한 율곡 아버지는 부인과 떨어져 친구들끼리 시조나 읊으며 지냈다. 그 후, 사오 년이 지난 뒤 율곡 아버지가 나귀를 타고 가다가 해가 저물어 주막에 묵게 되었다. 그리고 뛰어난 미모를 가진 주모를 보았다. 율곡 아버지는 그 주모가 마음에 들었고, 주모도 율곡 아버지를 사모하는 눈치였다. 그래서 율곡 아버지와 주모는 하룻밤을 보내게 되었다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
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2024.10.02
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【문화】
우리 나라 조선조에는 여성들의 개가금지법으로 인하여 일부종사를 기본이념으로 삼았기 때문에 소녀과부를 비롯 수절한 열녀, 열부가 많이 속출하게 되었다. 이로 인하여 갖은 사연도 많았거니와 관하 자운서원경내에 있는 율곡선생님 내외분의 분묘가 전후면에 있는 것을 보게되어 누구나 의아심을 갖게 된다.
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2024.10.02
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【문화】
파평면 율곡리 산 100번지에 있는 화석정은 수많은 사연이 있는 곳으로 옛날 한양과 송도를 거쳐 신의주로 가는 국도변 임진나루터 길목 우뚝 솟은 기암절벽에 자리잡고 있는데 고려말 대유(大儒) 야은 길재(冶隱 吉再)선생의 유지(遺址)로서 야은 선생은 목은 이색(牧隱 李穡)과 포은 정몽주(圃隱 鄭夢周)와 함께 삼은(三隱)이라 하였다.
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2024.10.01
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【문화】
흙룡이 동해바다에서 침실로 들어와 신사임당 품에 안긴 태몽을 꾸고 탄생하신 율곡선생은 어려서부터 총명하여 어머니의 지도를 받아 3살때 시를 지었으며 7세에 사서제경(四書諸經)을 통달 화석정 8세 명시로 명성이 높았다.
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2024.10.01
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【문화】
명종이 등극하자 서정을 쇄신할 위사공신 홍언필이 영의정에 오르고 전임 대사헌 진복창(陳復昌)은 을사사화(乙巳士禍)직후 사관으로 있던 안명세(安明世)를 비롯하여 반대세력의 사람들을 무고한 죄목으로 죽이고 혹은 귀향을 보냄으로서 조정의 신진학자와 문신들을 일소하게 되었다.
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2024.09.25
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【문화】
【파주옛이야기(파주문화원)】한반도 심장부의 동서로 흐르는 젖줄인 맑고 맑은 임진강은 옛날 한양과 송도와의 중간 지점이며 선비와 학자들이 자주 찾아와 낚시와 시조를 읊고 즐기며 세월을 보냈던 아름다운 곳이다. 또한 밤중에 어화(魚火)의 등불을 비치며 오르내리는 고기잡이배들의 아름다움은 이루 말할 수 없는 광경이라 하겠다.
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2024.09.24
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【문화】
【파주옛이야기(파주문화원)】감찰공(監察公) 이원수(李元秀)는 강직(剛直)하고 고결(高潔)하기로 유명한 사람이었다. 녹발홍안(綠發紅顔)의 청춘시대에 일찌기 강원도 강릉(江原道 江陵)에 찰방(察防)으로 있을 당시 장가를 들었으니 그 부인은 당시 명사(名士)로 경향에 이름이 쟁쟁하던 진사 신명화( 進士 申命和)의 귀동 따님었다.
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2024.07.20
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【문화】
평양(平壤)에서 강동(江東)으로 가는 차편(車便)이 있다기에 평양역(平壤驛)으로 나가서 강동(江東)가는 기차를 탔다. 차내(車內)는 아침 일찍부터 어디론지 일하러 가는 사람들이 굳은 표정으로 앉아 있다. 승호리(勝湖里)를 지나서 삼등(三登)으로 가는 도중에 평양시(平壤市)로 편입된 서부평야(西部平野)가 넓은 치마폭을 펼쳐 맞이한다. 봄 아지랑이가 아른거리는 속을 삼등역(三登驛)에 내린다.
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2019.07.18
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【학습】
이 작품은 제명에 의하면, '스스로 자기를경계하는 노래'라는 경계 가사이다. 향약의 덕업상권, 격몽요결의 '학습지도요목', 학규의 '모범사목' 등과 관련이 깊은데, '덕업상권'의 20개 조목과 특히관련이 깊다.
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2019.07.16
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【학습】
이 가사는 자연에 묻혀 사는 한가로운 즐거움을 노래한 은일가사로서 서사, 춘사, 하사, 추사, 동사, 결사의 6단락으로 이루어져 있다.
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