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김영환 교수의 사마천 사기 강의
자 료 실
문서 개요
2019년
2019년 5월
2019년 5월 17일
사기 강의 제234회 보충 설명
2019년 5월 10일
사기 강의 제233회 보충 설명
2019년 5월 3일
사기 강의 제232회 보충 설명
2019년 4월
2019년 4월 26일
사기 강의 제231회 보충 설명
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2019년 3월
2019년 3월 29일
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사기 강의 제226회 보충 설명
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사기 강의 제225회 보 충설명
2019년 2월
2019년 2월 22일
사기 강의 제224회 보충설명
2019년 2월 15일
사기 강의 제223회 보충 설명
2019년 2월 8일
사기 강의 제222회 보충 설명
about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

▣ 김영환 교수의 사마천 사기 강의     김영환교수의 지식창고 2019.05.03. 12:22 (2019.05.03. 12:22)

【강좌】사기 강의 제222회 보충 설명

김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제222회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 내용입니다.
* 秋夕 - 中秋節, 仲秋節, 團圓節, 八月節, 月夕, 秋節, 八月會, 追月節, 玩月節, 拜月節, 女兒節
(1) 고대
祭月, 拜月,《禮記》「天子春朝日, 秋夕月。朝日以朝, 夕月以夕」;《國語》〈周語上〉「古者,先王旣有天下,又崇立於上帝、明神而敬事之,於是乎有朝日、夕月以敎民事君。」韋昭注..「以春分朝日,秋分夕月,拜日於東門之外,然則夕月在西門之外也」;《周禮》〈春官〉「以朝日」漢·鄭玄注..「天子當春分朝日,秋分夕月」;《史記》〈孝武本紀〉「十一月辛巳朔旦冬至,昧爽,天子始郊拜泰一。朝朝日,夕夕月,則揖;而見泰一如雍禮。」裴駰集解..「應劭曰:天子春朝日,秋夕月,拜日東門之外,朝日以朝,夕月以夕」; 夕月은 拜(祭); 仲秋에 대해서는《周禮》와《禮記》〈月令〉「仲秋之月養衰老,行糜粥飮食」; 秋는 「莊稼(오곡백과)成熟曰秋」
(2) 唐代
賞月의 풍속 성행, 杜牧,〈秋夕〉; 宋代에 매우 흥성 銀燭秋光冷畵屛,輕羅小扇扑流螢。 天階夜色凉如水,卧(坐)看牽牛織女星
 
* 추석에 茶禮-酒禮 ?
추석은 노는 날 조상 제사-청명과 7월15일 中元節
(1)《詩經》의 제사음식 분석
- 動物(6畜-牛羊豕는 常用) ; 植物(과일, 소채, 곡식종자) ; 衣物(玉, 帛) ; 酒 ; 血
(2) 唐, 韓愈〈李君墓志铭〉「三牲五穀鹽醋, 人所常御」
(3) 宋, 朱子《家禮》〈祭禮〉󰡒厥明夙興, 設蔬果、酒饌󰡓
 
제사상 차림을 통일해주는 나라-한국 ?
 
* apollo문화권(남반구, 해--달 숭배)과 diana문화권(북반구, 달--해 숭배)의 중간지대(양쪽 포함)-중국문화권
 
* 虞祭 《禮記》〈雜記〉「士三虞, 大夫五, 諸侯七」 《儀禮》〈旣夕禮〉「三虞」 《儀禮》〈士虞禮〉「三虞,卒哭。他用剛日,亦如初」鄭玄注「虞, 喪祭名。虞, 安也。骨肉歸於土, 精氣無所不之, 孝子爲其彷徨, 三祭以安之」 初虞-下葬 후 당일 正午 집(관을 두었던 방-후대에 이르러서는 무덤을 가리키기도 함)에서 ; 再虞-初虞 다음 다음 날 집에서 ; 三虞-再虞 다음날 집에서---총4일
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사마천, 사기
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일