다빈치!지식창고 - (김영환 교수의 사마천 사기 강의) 사기 강의 제203회 보충


지식놀이터 ::【김영환교수의 지식창고 】김영환 교수의 사마천 사기 강의

김영환 교수의 사마천 사기 강의
▫ 다큐먼트 개요



▷ 지식지도
▷ 알림∙의견
▷ 모든댓글보기

	2018년

2018년 12월
2018년 12월 29일
▫ 사기 강의 제221회 보충 설명
▫ 사기 강의 제220회 보충 설명
2018년 12월 15일
▫ 사기 강의 제219회 보충 설명
2018년 12월 12일
▫ 사기 강의 제218회 보충 설명
▫ 사기 강의 제217회 보충 설명
2018년 11월
2018년 11월 27일
▫ 사기 강의 제216회 보충 설명
2018년 11월 9일
▫ 사기 강의 제215회 보충 설명
2018년 11월 2일
▫ 사기 강의 제214회 보충 설명
2018년 10월
2018년 10월 26일
▫ 사기 강의 제213회 보충 설명
2018년 10월 19일
▫ 사기 강의 제212회 보충 설명
2018년 10월 12일
▫ 사기 강의 제211회 보충 설명
2018년 10월 5일
▫ 사기 강의 제210회 보충 설명
2018년 9월
2018년 9월 28일
▫ 사기 강의 제209회 보충 설명
2018년 9월 21일
▫ 사기 강의 제208회 보충 설명
2018년 9월 14일
▫ 사기 강의 제207회 보충 설명
2018년 9월 7일
▫ 사기 강의 제206회 보충 설명
2018년 8월
2018년 8월 31일
▫ 사기 강의 제205회 보충
2018년 8월 17일
▫ 사기 강의 제204회 보충
2018년 7월
2018년 7월 27일
▪ 사기 강의 제203회 보충
2018년 7월 20일
▫ 사기 강의 제202회 보충
2018년 7월 13일
▫ 사기 강의 제201회 보충
2018년 6월
2018년 6월 22일
▫ 사기 강의 제200회 보충
2018년 6월 15일
▫ 사기 강의 제199회 보충
2018년 6월 8일
▫ 사기 강의 제198회 보충
2018년 6월 1일
▫ 사기 강의 제197회 보충
2018년 5월
2018년 5월 25일
▫ 사기 강의 제196회 보충
2018년 5월 18일
▫ 사기 강의 제195회 보충
2018년 5월 11일
▫ 사기 강의 제194회 보충
2018년 4월
2018년 4월 27일
▫ 사기 강의 제193회 보충
2018년 4월 21일
▫ 사기 강의 제192회 보충
2018년 4월 16일
▫ 사기 강의 제191회 보충
2018년 4월 6일
▫ 사기 강의 제190회 보충
2018년 3월
2018년 3월 30일
▫ 사기 강의 제189회 보충
2018년 3월 16일
▫ 사기 강의 제188회 보충
2018년 3월 9일
▫ 사기 강의 제187회 보충
2018년 3월 2일
▫ 사기 강의 제186회 보충
2018년 2월
2018년 2월 23일
▫ 사기 강의 제185회 보충
2018년 1월
2018년 1월 19일
▫ 사기 강의 제184회 보충
2018년 1월 12일
▫ 사기 강의 제183회 보충
2018년 1월 5일
▫ 사기 강의 제182회 보충

about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

내서재

추천 : 0

◦ 사기(史記)

【학습】	(2018.08.27. 14:37) █
◈ 사기 강의 제203회 보충
김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제203회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 내용입니다.

* 정의가 무너지다(전 대법원장 양00의 작태)

法, 解廌, 獬豸 ; 동양-형벌 ; 서양-라틴어 jus, 영어 law-정의

* 《禮記》〈曲禮〉「國君撫式, 大夫下之。大夫撫式, 士下之。禮不下庶人，刑不上大夫, 刑人不在君側」

禮不下庶人，刑不上大夫의 여러 가지 해석?

1) 옛날해석-아래로는, 위로는

2) 사마천의 해석《史記》〈報任安書〉~할 필요 없다(마차를 타지 않으니) ; ~할 필요 없다(대부가 스스로 자살)

3) 최근 해석-禮不卑庶人，刑不尊大夫---천하게도 존중하지도 않고 모두 평등

* 《韓非子》〈六反〉

「法之爲道(治國의 원칙), 前苦而長利, 仁之爲道，偸樂(耽溺享樂)而後窮, 聖人權(分別)其輕重，出其大利，故用法之相忍(相互强制)，而棄仁人之相憐(相互憐憫)也」

*《韓非子》〈有度〉

「法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。」

* 紅學

1) 개념-文, 史, 哲, 心, 經, 政, 社, 中醫學 등 경계를 넘어서 紅樓夢을 연구하는 학문, 영국의 세익스피어학(W.Shakespeare)과 유사.

2) 분류

(1) 舊紅學 - 청대 학자들의 전통적인 연구

(2) 新紅學 - 54운동 이후 王國維, 胡適 등 서양 현대 학술을 인용 홍루몽을 연구, 甲骨學, 敦煌學과 더불어 20세기 중국의 3대 학문

(3) 當代紅學 - 1954년 이후-현재, 한편으로는 열기가 식고, 다른 한편으로는 새로운 상상공간을 제공하며 명맥 유지

3) 유명인-魯迅, 胡適

1. 攝 - 篆書, 원래는 권세가 높은 사람이 상대방에게 가볍게 명령을 내리는 것 ;《說文解字》「攝，引持也」; 대리,《周禮》〈大宗伯〉「若王不與祭，則攝位」; 攝行(代理執行);攝相(代理宰相);攝位(代理君主行事);攝行(代人處理職務);攝祚(攝政);攝職(代理官職);攝輔(攝政輔佐);攝領(代理);攝選(兼任吏部尙書) ; 보양,《韓非子》〈解老〉「動無死地，而謂之善攝生」; 정리,《史記》〈魏公子列傳〉「侯生攝敝衣冠, 直上載公子上坐」 ; 위협,《淮南子》〈汜論〉「時屈時伸, 弱柔如薄葦, 非攝奪也」

◦ 사기(史記)

【학습】 김영환 교수의 사마천 사기 강의	█
• 사기 강의 제204회 보충 • 사기 강의 제203회 보충 • 사기 강의 제202회 보충


▣ 커뮤니티 (참여∙의견)	◀ 내메모

로그인 후 구독 가능
구독자수 : 1



▣ 정보 :
학습 (보통)


▣ 참조 지식지도
▣ 다큐먼트

	◈ 소유 ◈ 참조 ◦ 사기(史記)


▣ 참조 정보 (쪽별)

	◈ 소유 ◈ 참조 ◦ 사기(史記)



▣ 참조정보

백과 참조

사마천, 사기

목록 참조

외부 참조



▣ 참조정보

최종 수정일: 2021년 1월 1일