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김영환 교수의 사마천 사기 강의
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2017년
2017년 12월
2017년 12월 29일
사기 강의 제181회 보충
2017년 12월 22일
사기 강의 제180회 보충
2017년 12월 15일
사기 강의 제179회 보충
2017년 12월 8일
사기 강의 제178회 보충
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2017년 11월
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사기 강의 제176회 보충
2017년 11월 21일
제175강 (2017. 11. 17)
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제174강 (2017. 11. 3)
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2017년 2월 3일
제146강 (2017. 2. 3)
about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

▣ 김영환 교수의 사마천 사기 강의     김영환교수의 지식창고 2017.11.04. 13:30 (2017.11.04. 13:30)

제152강 (2017. 3. 17)

사기 강의 제152회 보충설명
- 2017년 3월 17일(금)
11. 居 - 갑골문, 원래는 여성이 막 아이를 낳고 휴식하는 ;《說文解字》“居,蹲也”; 거처하다,《左傳》“昔闔閭食不二味,居不重席,室不崇壇”;《荀子》〈勸學〉“君子居必擇鄕”;《老子》三十一章 “君子居則貴左,用兵則貴右”
 
12. 易 - 갑골문, 원래는 그릇의 손잡이를 잡고 액체를 따르는 것 ; 《說文解字》“易,蜥易,蝘蜓,守宮也,象形。《祕書》說:日月爲易,象陰陽也。”; 바꾸다,《戰國策》〈魏策〉“寡人欲以百里之地易安陵”; 변경,《易經》〈繫辭下〉“上古穴居而野處,後世聖人易之以 宫室”; 경작하다,《孟子》〈盡心上〉“易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。食之以時,用或禮,財不叮勝用也。民非水火不生活,昏暮叩人之門户求水大,無弗與者,至足矣。聖人治天下,使有寂票如水火。寂粟如水火,而民焉有不仁者乎?” ; 쉽다,《北史》〈裴矩傳〉“易如反掌,何往不至”
 
13. 毋 - 금문, 원래는 여성의 민감한 부분에 자극을 주지 않다, 《說文解字》“毋,止之也”; 금지어, 莫、勿、不要, 不, 無 ;《論衡》〈견告〉“毋者,禁之也”; 不要,《史記》〈秦始皇本紀〉“身自持築臿,脛毋毛”
 
14. 固 - 금문, 원래는 방패를 더욱 굳세게 만듦 ; 《說文解字》“固,四塞也”; 공고하다,《荀子》〈王霸〉“如是則兵勁城固,敵國畏之”;《史記》〈廉頗藺相如列傳〉 “藺相如固止之”
 
15. 有 - 갑골문, 원래는 손에 고기를 들고 있음 ;《說文解字》“有,不宜有也”;《春秋傳》曰:“日月有食之”;《老子》“天下萬物生於有,有生於無”;《詩經》〈小雅〉“東有啓明,西有長庚”
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일