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김영환 교수의 사마천 사기 강의
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문서 개요
2018년 08월
2018년 07월

사기 강의 제201회 보충설명

사기 강의 제200회 보충설명

2018년 06월

사기강의 제199회 보충설명 (2018-06-15)

사기강의 제198회 보충설명 (2018-06-08)

사기 강의 제197회 보충설명 (2018-06-01)

2018년 05월

사기 강의 제196회 보충설명 (2018-05-25)

사기 강의 제195회 보충 설명 (2018-05-18)

사기강의 제194회 보충설명 (2018-05-11)

2018년 04월

사기강의 제193회 보충설명 (2018-04-27)

사기 강의 제192회 보충설명 (2018-04-20)

사기 강의 제191회 보충설명 (2018-04-13)

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2018년 03월

사기 강의 제189회 보충설명 (2018-03-30)

사기 강의 제188회 보충설명 (2018-03-16)

사기 강의 제187회 보충설명 (2018-03-09)

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2018년 02월

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2018년 01월

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2017년 12월

사기 강의 제181회 보충설명 (2017-12-29)

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2017년 11월

사기 강의 제176회 보충설명 (2017. 11. 24)

제175강 (2017. 11. 17)

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2017년 10월

제173강 (2017. 10. 20)

제172강 (2017. 10. 13)

2017년 09월

제171강 (2017. 9. 22)

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2017년 06월

제164강 (2017. 6. 30)

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제162강 (2017. 6. 16)

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2017년 05월

제159강 (2017. 5. 19)

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2017년 04월

제157강 (2017. 4. 28)

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2017년 03월

제153강 (2017. 3. 31)

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2016년 09월

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제133강 (2016. 9. 23)

제132강 (2016. 9. 9)

제131강 (2016. 9. 2) 특강

2016년 07월

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2016년 05월

제123강 (2016. 5. 27)

제122강 (2016. 5. 20)

제121강, (개강 특강)

2016년 04월

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제88강 (2015. 5. 22)

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제85강 (2015. 4. 24)

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제83강 (2015. 4. 10)

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about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

▣ 김영환 교수의 사마천 사기 강의     김영환교수의 지식창고 2017.10.24. 17:07 (2017.10.24. 17:06)

제45강 (2014. 3. 21)

사기 강의 보충설명 제45
제45강, 2014, 3, 21일 司馬遷의 《史記》강의
1. 正朔 - 1년의 시작 달 ; 夏-1월 ; 商-12월을 정월 ; 殷正月-12월 ; 周-11월
 
五行相生相剋圖
 
水(秦, 北, 黑, 6, 10월...壬,癸)
金(商, 西, 白, 8, 12월,...庚,辛) 木(夏, 東, 靑, 9, 1월...甲,乙)
土(漢, 中, 黃, 5, 10월-1월...戊,己) 火(周, 南, 赤, 7, 11월...丙,丁)
 
- 갑골문 ; 색이 변하는 도마뱀 ; 변화
 
- 尙
 
- 갑골문 ; 旦+盡=晝 해 뜰 때부터 해 질 때까지
 
- 갑골문 물고기 꼬리
 
- 言+川 순종=訓 말해서 따르게 하다 ; 가르치다
 
- 長+聿=肆 방자할 ; 원래는 사람을 처형한 후에 사람들에게 보여줌 ; 진열
 
- 彳조금 걸을 척+且=徂 힘써서 걸어가다 ; 가다, 죽다.
 

 
《論語》〈八佾〉
 
季氏旅於泰山。子謂冉有曰:「女弗能救與?」對曰:「不能。」子曰:「嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?」
 
季氏 - 季孫氏 ; - 山川에 지내는 제사(천자와 제후만 지낼 수 있음) ; 冉有 - 성은 冉 이름은 求,字는 子有. 孔子의 弟子이고 계씨의 부하, 4科(文,行,忠,信), 10哲(德行:顔淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子貢;政事:冉有、季路;文學:子游、子夏) , 72賢에 속함 ; - 汝,你 ; - 말리다, 간언하여 제지하다. ; 曾謂~乎 - 어찌(설마)~라고 말할 수 있겠는가 ; 林放 - 노나라 사람.
 
어찌(설마) 계손씨의 여제를 받고 있는 태산의 신이 예의 근본을 물어보는 임방만도 못하다고 말할 수 있겠는가?
 
子曰:「君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飮。其爭也君子。」
 
- 다투다, 경쟁하다 ; - 고집하다, 만약 ; - 활쏘기, 고대의 일종의 예의 《儀禮》〈鄕射禮〉; - 두손을 모아 위로 들어서 절하는 것 ; - 겸양,양보 ; - 술 마심 《禮記》〈射儀〉“鄕飮酒禮” ; - 이, 이런
 
子夏問曰:「巧笑倩兮,美目盼兮,素以爲絢兮。何謂也?」子曰:「繪事後素。」曰:「禮後乎?」子曰:「起予者商也!始可與言詩矣。」
 
子夏 - 이름은 卜商, 字는 子夏, 10哲 중 문학에 뛰어난 제자, 卜子라고도 부름. 巧笑倩兮,美目盼兮,素以爲絢兮에서 앞의 두 구절은《詩經》〈衛風〉에 나온다. 巧笑 - 아름다운 웃음 ; - 예쁠 천, 웃음을 머금고 있는 모습,보조개 ; - 어조사 ; - 눈 예쁠 반, 눈동자의 흑백이 분명함. ; - 희다 ; - 무늬 현, 광채 ; 何謂 - 어떻게 설명합니까 ; - 그릴, 비단 회 ; 繪事後素 그림 그리는 것은 흰 바탕을 준비한 뒤의 행위이다.(先仁(흰바탕)後禮(그림을 그림)): - 깨우치다, 계발하다 ; - 我,孔子 ; - 자하의 이름
 
웃는 모습 예쁘고, 아름다운 눈동자는 반짝거리며 하얀 분으로 화장을 하였네!
 
子曰:「夏禮,吾能言之,杞不足徵也;殷禮,吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也。足,則吾能徵之矣。」
 
- 杞国,夏나라의 封国 ; - 증명 ; - 宋国,商나라의 封国 ; 文献 - 문헌자료와 구두자료
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