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김영환 교수의 사마천 사기 강의
자 료 실
문서 개요
2018년 06월
2018년 04월

사기 강의 제192회 보충설명 (2018-04-20)

사기 강의 제191회 보충설명 (2018-04-13)

사기 강의 제190회 보충설명 (2018-04-06)

2018년 03월

사기 강의 제189회 보충설명 (2018-03-30)

사기 강의 제188회 보충설명 (2018-03-16)

사기 강의 제187회 보충설명 (2018-03-09)

사기 강의 제186회 보충설명 (2018-03-02)

2018년 02월

사기 강의 제185회 보충설명 (2018-02-23)

2018년 01월

사기 강의 제184회 보충설명 (2018-01-19)

사기 강의 제183회 보충설명 (2018-01-12)

사기 강의 제182회 보충설명 (2018-01-05)

2017년 12월

사기 강의 제181회 보충설명 (2017-12-29)

사기 강의 제180회 보충설명 (2017-12-22)

사기 강의 제179회 보충설명 (2017-12-15)

사기 강의 제178회 보충설명 (2017-12-08)

사기 강의 제177회 보충설명 (2017-12-01)

2017년 11월

사기 강의 제176회 보충설명 (2017. 11. 24)

제175강 (2017. 11. 17)

제174강 (2017. 11. 3)

2017년 10월

제173강 (2017. 10. 20)

제172강 (2017. 10. 13)

2017년 09월

제171강 (2017. 9. 22)

제170강 (2017. 9. 15)

제169강 (2017. 9. 8)

제168강 (2017. 9. 1)

2017년 08월

제167강 (2017. 8. 25)

2017년 07월

제166강 (2017. 7. 21)

제165강 (2017. 7. 14)

2017년 06월

제164강 (2017. 6. 30)

제163강 (2017. 6. 23)

제162강 (2017. 6. 16)

제161강 (2017. 6. 9)

제160강 (2017. 6. 2)

2017년 05월

제159강 (2017. 5. 19)

제158강 (2017. 5. 12)

2017년 04월

제157강 (2017. 4. 28)

제156강 (2017. 4. 21)

제155강 (2017. 4. 14)

제154강 (2017. 4. 7)

2017년 03월

제153강 (2017. 3. 31)

제152강 (2017. 3. 17)

제151강 (2017. 3. 10)

제150강 (2017. 3. 3)

2017년 02월

제149강 (2017. 2. 24)

제148강 (2017. 2. 17)

제147강 (2017. 2. 10)

제146강 (2017. 2. 3)

2016년 12월

제145강 (2016. 12. 23)

제144강 (2016. 12. 16)

제143강 (2016. 12. 9)

제142강 (2016. 12. 2)

2016년 11월

제141강 (2016. 11. 25)

제140강 (2016. 11. 18)

제139강 (2016. 11. 4)

2016년 10월

제138강 (2016. 10. 28)

제137강 (2016. 10. 21)

제136강 (2016. 10. 14)

제135강 (2016. 10. 7)

2016년 09월

제134강 (2016. 9. 30)

제133강 (2016. 9. 23)

제132강 (2016. 9. 9)

제131강 (2016. 9. 2) 특강

2016년 07월

제130강 (2016. 7. 15)

제129강 (2016. 7. 8)

제128강 (2016. 7. 1)

2016년 06월

제127강 (2016. 6. 24)

제126강 (2016. 6. 17)

제125강 (2016. 6. 10)

제124강 (2016. 6. 3)

2016년 05월

제123강 (2016. 5. 27)

제122강 (2016. 5. 20)

제121강, (개강 특강)

2016년 04월

제120강 (2016. 4. 29)

제119강 (2016. 4. 22)

제118강 (2016. 4. 15)

제117강 (2016. 4. 8)

2016년 03월

제116강 (2016. 3. 25)

제115강 (2016. 3. 11)

제114강 (2016. 3. 4)

2016년 02월

제113강 (2016. 2. 26)

2016년 01월

제112강 (2016. 1. 29)

제111강 (2016. 1. 22)

제110강 (2016. 1. 8)

2015년 12월

제109강 (2015. 12. 18)

제108강 (2015. 12. 11)

제107강 (2015. 12. 4)

2015년 11월

제106강 (2015. 11. 27)

제104강 (2015. 11. 6)

2015년 10월

제103강 (2015. 10. 30)

제102강 (2015. 10. 23)

제101강 (2015. 10. 16)

제100강 (100회 특강)

2015년 09월

제99강 (2015. 9. 18)

제98강 (2015. 9. 11)

제97강 (2015. 9. 4)

2015년 08월

제96강 (2015. 8. 28)

2015년 07월

제95강 (2015. 7. 24)

제94강 (2015. 7. 17)

제93강 (2015. 7. 10)

2015년 06월

제92강 (2015. 6. 19)

제91강 (2015. 6. 12)

제90강 (2015. 6. 5)

2015년 05월

제89강 (2015. 5. 29)

제88강 (2015. 5. 22)

제87강 (2015년 5. 15)

제86강 (2015년 5. 8)

2015년 04월

제85강 (2015. 4. 24)

제84강 (2015. 4. 17)

제83강 (2015. 4. 10)

제82강 (2015. 4. 3)

2015년 03월

제81강 (2015. 3. 20)

제80강 (2015. 3. 13)

제79강 (2015. 3. 6)

2015년 02월

제78강 (2015. 2. 13)

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2015년 01월

제76강 (2015. 1. 30)

제75강 (2015. 1. 23)

제74강 (2015. 1. 16)

제73강 (2015. 1. 9)

2014년 12월

제72강 (2014. 12. 5)

2014년 11월

제70강 (2014. 11. 28)

제69강 (2014. 11. 7)

2014년 10월

제68강 (2014. 10. 31)

제67강 (2014. 10. 24)

제66강 (2014. 10. 17)

2014년 09월

제65강 (2014. 9. 26)

제64강 (2014. 9. 19)

제63강 (2014. 9. 12)

제62강 (2014. 9. 5)

2014년 08월

제61강 (2014. 8. 29)

제60강 (2014. 8. 22)

제59강 (2014. 8. 1)

2014년 07월

제58강 (2014. 7. 25)

제57강 (2014. 7. 18)

제56강 (2014. 7. 4)

2014년 06월

제55강 (2014. 6. 27)

제54강 (2014. 6. 20)

제53강 (2014. 6. 13)

2014년 05월

제52강 (2014. 5. 30)

제51강 (2014. 5. 23)

제50강 (2014. 5. 16)

제49강 (2014. 5. 9)

2014년 04월

제48강 (2014. 4. 25)

제47강 (2014. 4. 11)

제46강 (2014. 4. 4)

2014년 03월

제45강 (2014. 3. 21)

제44강 (2014. 3. 14)

제43강 (2014. 3. 7)

2014년 02월

제42강 (2014. 2. 28)

제41강 (2014. 2. 21)

제40강 (2014. 2. 14)

제39강 (2014. 2. 7)

2014년 01월

제38강 (2014. 1. 24)

제37강 (2014. 1. 17)

제36강 (2014. 1. 10)

제35강 (2014. 1. 3)

2013년 12월

제34강 (2013. 12. 27)

제33강 (2013. 12. 20)

제32강 (2013. 12. 13)

제31강 (2013. 12. 6)

2013년 11월

제30강 (2013. 11. 29)

제29강 (2013. 11. 22)

제28강 (2013. 11. 8)

제27강 (2013. 11. 1)

2013년 10월

제26강 (2013. 10. 25)

제25강 (2013. 10. 18)

제24강 (2013. 10. 11)

제23강 (2013. 10. 4)

2013년 09월

제22강 (2013. 9. 27)

제21강 (2013. 9. 13)

제20강 (2013. 9. 6)

2013년 08월

제19강 (2013. 8. 30)

제18강 (2013. 8. 23)

제17강 (2013. 8. 16)

제16강 (2013. 8. 9)

제15강 (2013. 8. 2)

2013년 07월

제14강 (2013. 7. 26)

제13강 (2013. 7. 18)

제12강 (2013. 7. 12)

제11강 (2013. 7. 5)

2013년 06월

제10강 (2013. 6. 28)

제9강 (2013. 6. 21)

제8강 (2013. 6. 14)

제7강 (2013. 6. 7)

2013년 05월

제6강 (2013. 5. 31)

제5강 (2013. 5. 24)

제4강 (2013. 5. 10)

제3강 (2013. 5. 3)

2013년 04월

제2강 (2013. 4. 26)

제1강 (2013. 4. 19)

about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

▣ 김영환 교수의 사마천 사기 강의     김영환교수의 지식창고 2017.11.01. 09:28 (2017.11.01. 09:28)

제66강 (2014. 10. 17)

사기 강의 제66회 보충설명
제66강, 2014, 10, 17일 司馬遷의 《史記》강의
* 酒泉 - 漢, 武帝, 霍去病-지도자의 전형적인 모습
 
* 東洋學의 기본 숫자 - 1-9
0, 無極 ; 1, 太極 ; 2, 陰陽 ; 3, 三才(天地人) ; 4, 四象(太陽, 少陽, 太陰, 少陰) ; 5, 五行(木, 火, 土, 金, 水) ; 6, 六氣(風,寒,暑,濕,燥,火) ; 7, 七星(日, 月, 火, 水, 木, 金, 土) ; 8, 八卦(乾天, 坤地,巽風,震雷,坎水,離火,艮山,兑澤)) ; 9, 九品(上上, 上中, 上下, 中上, 中中, 中下, 下上, 下中, 下下)
 
{{tab}}
==(H8)太極 10==
==(H4)陰 5==(H4)陽 5==
==(H2)陰陰==(H2)陰陽==(H2)陽陽==(H2)陽陰==
==(H2)太陰 2==(H2)少陰 3==(H2)太陽 1==(H2)少陽 4==
==(H2)玄武==(H2)白虎==(H2)朱雀==(H2)靑龍==
==(H2)水==(H2)金==(H2)火==(H2)木==
==(H2)北==(H2)西==(H2)南==(H2)東==
==(H2)冬==(H2)秋==(H2)夏==(H2)春==
==(H2)死==(H2)老==(H2)壯==(H2)生==
==太陰 陽==太陰 陰==少陰 陽==少陰 陰==太陽 陽==太陽 陰==少陽 陽==少陽 陰==
==坎-水==坤-地==離-火==震-雷==乾-天==兌-澤==巽-風==艮-山==
{{/tab}}
 
{{tab::* 8괘와 기타 관련사항 정리표 (5행 상생, 상극표와 관련해서 이해할 것)}}
##卦名##自然##特性##家人##肢体##動物##方位##季節##陰陽##五行##五臟##
==乾 건 ☰ 1==天==健==父==首==馬==西北==秋冬間==陽==金==大臟==
==兌 태 ☱ 2==澤==悦==少女==口==羊==西==秋==陰==金==肺==
==離 이 ☲ 3==火==麗==中女==目==雉==南==夏==陰==火==心==
==震 진 ☳ 4==雷==動==長男==足==龍==東==春==陽==木==肝==
==巽 손 ☴ 5==風==入==長女==股==鷄==東南==春夏間==陰==木==膽==
==坎 감 ☵ 6==水==陷==中男==耳==猪==北==冬==陽==水==腎==
==艮 간 ☶ 7==山==止==少男==手==狗==東北==冬春間==陽==土==胃==
==坤 곤 ☷ 8==地==順==母==腹==牛==西南==夏秋間==陰==土==脾==
{{/tab}}
 

1. 陰 - 원래는 하늘에 구름이 많음 ; 산의 북쪽, 물의 남쪽(山北水南) ; 남몰래《漢書》〈李 廣蘇建傳》“陰相與謀”
 
2. 行 - 갑골문, 원래는 도로 ; 가다, 달리다, 跑, 逃, 去, 往, 奔 ; 蔡邕《獨斷》“天子以四海 爲家,故謂所居爲行在所”; 《老子》“千里之行,始于足下”;《論語》〈述而〉“三人行, 必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之”
 
3. 善 - 원래는 길상의 의미 ; 言말하다+羊상서로움=善 ;《論語》〈述而〉“三人行,必有我 師焉。擇其善者而從之,擇其不善者而改之 ;《戰國策》〈趙策〉“豈人主之子孫則敢不善哉
 
4. 侯 - 갑골문, 원래는 화살을 쏴서 나간 거리만큼의 토지를 하사함(현재 몽고 풍습과 유사) ; 人+厂기슭 엄(한)+矢=侯, 활을 가지고 절벽에 매복하여 사냥물을 기다리다, 정찰 하다 ; 제후,《史記》〈陳涉世家〉“王侯將相寧有種乎”;《後漢書》〈張衡傳〉“自王侯以 下莫不逾侈”
 
5. 決 - 원래는 소통하다 ; 水+決=決 물길을 터뜨리다 ; 《史記》〈秦始皇紀贊〉“河決不可 復壅, 魚爛不可復全”
 
6. 平 - 원래는 땅을 평평하게 하다 ; 于순조롭지 않음+八분해=平순조롭지 않음을 해결함 ; 《詩經》〈小雅〉“土治曰平,水治曰淸”;《周禮》〈大司馬〉“以佐王平邦國”;《資治通 鑑》“今北土未平,馬超、韓遂尚在關西,爲操後患”; 일본연호-平成《書經》〈大禹谟〉“ 地平天成” ;《孔傳》“水土治曰平,五行敍曰成” ; 昭和-《尙書》“百姓昭明,協和萬邦”
 
7. 獄 - 원래는 원고와 피고간에 격렬히 다툼 ; 형벌 소송, 감옥 ; 董仲舒《春秋繁露》“教, 政之本也;獄,政之末也”
 
8. 界 - 원래는 밭의 변두리 ; 田+介=界 ;《孟子》〈公孫丑下〉“天時不如地理, 地理不如人 和......域民不以封疆之界,固國不以山溪之險”
 
9. 耕 - 갑골문, 원래는 밭가는 쟁기 ;《說文解字》“人耕曰耕,牛耕曰犁”;《齊民要術》〈耕 田〉“凡秋耕欲深,春夏欲淺 ;《孟子》〈公孫丑上〉“自耕稼、陶、漁以至爲帝,無非取于 人者”;《商君書》〈慎法〉“民之欲利者非耕不得,避害者非戰不免”
 
10. 讓 - 원래는 꾸짖다-言+襄=讓 ;《莊子》〈逍遙遊〉“堯讓天下于許由”;《史記》〈項羽本 紀〉“大行不顧細謹, 大禮不辭小讓”
 
11. 畔 - 갑골문, 원래는 밭 경계 ; 江、河、湖、渠、道의 부근 ; 疆-境 , 畔-界(疆畔, 境界)
 
12. 俗 - 원래는 습속, 人+谷곡식을 먹다=俗 ; 賈誼《論積貯疏》“淫侈之俗日日以長,是天下 之賊也” ;《荀子》〈樂論〉“移風易俗,天下皆寧”; 일반인,《史記》〈管晏列傳〉“俗之 所欲,因而予之 ; 俗之所否,因而去之”
 
13. 長 - 갑골문, 원래는 머리를 길게 기른 모양 ; 李白《秋浦歌》“白髮三千丈,緣愁似個長 ”;《老子》“天長地久”(地久天長) ; 성년,《禮記》“問國君之年,長,曰能從宗廟社稷之 事矣;幼,曰未能從宗廟社稷之事也”; 늙다,《莊子》“子之年長矣,而色若孺子,何也?”
 
14. 慙 - 원래는 부끄럽다 ; 慚과 통용
 
15. 爭 - 원래는 다투다, 爪+又(手)=爭 ;《禮記》〈曲禮〉“分爭辯訟,非禮不決”
 
16. 恥 - 원래는 치욕 ; 心잘못+耳듣고 귀가 빨개짐=恥(耳赤面熱), 辱과 동일
 
17. 祇 - 원래는 토지신, 示조상+氏밑바닥=祇 ;《尸子》“天神曰靈,地神曰祇” ; 正바로, 恰 마치, 只다만
 
18. 取 - 원래는 사냥물 또는 포로의 왼쪽 귀를 자르다 ; 《周禮》“大獸公之, 小禽私之, 獲 者取左耳”;《荀子》〈勸学〉“青,取之于藍, 而青于藍 ; 冰,水爲之, 而寒于水”
 
19. 辱 - 갑골문, 원래는 경작하다 ;《論語》〈學而〉“恭近于禮,遠恥辱也” ;《史記》〈貨 殖列傳序〉“衣食足而知榮辱”
 
20. 俱 - 원래는 함께 가다, 人+具=俱 ;《莊子》〈天運〉“道可載而與之俱也”
 
21. 蓋 - 마른 풀로 짠 도구로 빈 그릇을 덮다 , 艹풀로 짠 도구+盍빈 그릇=蓋 ;《莊子》〈應帝王〉“功蓋天下” ; 아마도,《論語》〈里仁〉“蓋有之矣,我未之見也” ; 어찌(曷, 何)
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일