VS 여러분! 반갑습니다.    [로그인]
키워드 :
지식놀이터 ::【김영환교수의 지식창고 김영환 교수의 사마천 사기 강의
김영환 교수의 사마천 사기 강의
2015년
2015년 12월
2015년 12월 18일
2015년 12월 11일
2015년 12월 4일
2015년 11월
2015년 11월 27일
2015년 11월 6일
2015년 10월
2015년 10월 30일
2015년 10월 23일
2015년 10월 16일
2015년 10월 2일
2015년 9월
2015년 9월 18일
2015년 9월 11일
2015년 9월 4일
2015년 8월
2015년 8월 28일
2015년 7월
2015년 7월 24일
2015년 7월 17일
2015년 7월 10일
2015년 6월
2015년 6월 19일
2015년 6월 12일
2015년 6월 5일
2015년 5월
2015년 5월 29일
2015년 5월 22일
2015년 5월 15일
2015년 5월 8일
2015년 4월
2015년 4월 24일
2015년 4월 17일
2015년 4월 10일
2015년 4월 3일
2015년 3월
2015년 3월 20일
2015년 3월 13일
제80강 (2015. 3. 13)
2015년 3월 6일
2015년 2월
2015년 2월 13일
2015년 2월 6일
2015년 1월
2015년 1월 30일
2015년 1월 23일
2015년 1월 16일
2015년 1월 9일
about 김영환 교수의 사마천 사기 강의
【학습】
(2017.11.01. 17:47) 
◈ 제80강 (2015. 3. 13)
제80강, 2015, 3월, 13일 司馬遷의 《史記》강의
* 대통령 동생 남편 (신00) - 席藁待罪 - 왕족만 할 수 있는 것(?)
宋 · 蘇軾《上神宗皇帝書》“席藁私室,以待斧鉞之誅 ; 明末, 소설가 馮夢龍《東周 列國志》“席藁待罪”
한복, 부채춤 ; 어버이, 군복, 대사관 향해 큰절
 
* 小人難去 - 李墍(1522-1600)의 《艮翁疣墨》
 
* 조선, 肅宗 - “五十窮儒, 靑年寡婦, 余亦畏之”
 
* 《文選》曹植〈與楊德祖書〉 “街談巷說”(街談市語、街談巷諺、街談巷議)
 
* 기분이 두앙(duang) - 成龍이 삼푸 광고에서 사용한 말
成+龍(아래쪽에 간체자로 쓴다)
 
* 鐵帽子王 - 청나라 300년 동안 세습되는 왕의 작위를 유지한 12개 가문--현재는 중국의 치외법권적인 실력자를 가리킴.
 
* 李嘉誠의 「六不合, 七不交, 四要交」
一、六不合:
1、개인의 욕심이 너무 큰 사람 ; 2、사명감이 없는 사람 ; 3、인정미가 없는 사람 ; 4、책임감이 없는 사람 ; 5、원칙이 없는 사람 ; 6、감사할 줄 모르는 사람
 
二、七不交:
1、부모에게 불효하는 자 ; 2、인색하고 각박한 자 ; 3、사소한 것도 따지기 좋아하는 자 ; 4、타인을 존중할 줄 모르는 자 ; 5、아첨하는 자 ; 6、인생의 원칙이 없는 자 ; 7、동정심이 없는 자
 
三、四要交
1、자신을 알아주는 사람 ; 2、책임감이 있는 사람 ; 3、솔선수범하는 사람 ; 4、비평을 인정하는 사람
 

〈주본기〉15
 
1. 昧 - 갑골문, 원래는 태양이 아직 뜨지 않음 ;《書經》〈牧誓〉“時甲子昧爽”; 우매,《淮南子》〈原道〉“神非其所宜而行之則昧”; 眉連
 
2. 爽 - 갑골문, 원래는 밝다 ; 기쁘다 ; 잃다,《國語》〈周語〉“昔昭王娶于房,曰 房后,實有爽德”; 망치다,《老子》“五音令人耳聾,五味令人口爽”
 
3. 武 - 갑골문, 원래는 창을 들고 나아가다 ; 무력,《春秋》“臣聞克敵,必示子孫,以無忘武 功。楚莊王回答:非爾所知也,夫文,止戈爲武。”; 반보《國語》〈周語下〉“夫目之察度 也, 不過步武尺寸之間(古以六尺爲步, 半步爲武)”
 
4. 王 - 갑골문-도끼를 든 사람 ; 天地人을 연결시킨 通天
 
5. 朝 - 제후, 신하 알현 ; 朝貢-알현+지역 특산물, 종속국 책봉+무역 ; 朝獻-알현+특별 선 물 ; 朝覲-알현 ; 朝見-알현 ; 朝會-알현 ;《孟子》〈告子〉“天子適諸侯,曰巡狩。巡狩 者,巡所守也。” 巡狩의 반대는《孟子》〈梁惠王下〉“諸侯朝於天子,曰述職。述職者,述所 職也。”
 
6. 至 - 갑골문, 원래는 집으로 돌아와 누워 휴식하는 ; 到의 본래 자, 交의 거꾸로 된 모양 ;《說文解字》“至,鳥飛從高下至地也”;《荀子》〈勸學〉“故不積跬步, 無以至千里”:《老子》〈小國寡民〉“民至老死不相往来”
 
7. 商 - 갑골문, 원래는 둘 이상이 함께 상의하다 ; 坐商은 賈(고), 行商은 商 ; 장사
《史記》〈貨殖列傳〉“商不出則三寶(糧食, 器物, 財貨)絶”
 
8. 郊 - 形聲。從邑,從交。“邑”指城邑。“交”指“相交”, 원래는 도시와 시골의 교차지 역.《爾雅》〈釋地〉“邑外謂之郊,郊外謂之牧,牧外謂之野,野外謂之林。”;《周 禮》“郊,距國百里爲郊。; 國〉王畿〉都〉城〉邑〉郊〉牧〉野〉林〉鄙
 
9. 牧 - 갑골문, 원래는 손에 작대기를 들고 소(양)를 방목함 ;《周禮》〈牧人〉“掌 牧六牲(소, 말, 돼지, 양, 개, 닭)”;《說文解字》“牧,養牛人也”;《左傳》昭公七 年“馬有圉,牛有牧”; 《爾雅》〈釋地〉“郊外謂之牧”
 
10. 野 - 갑골문, 원래는 야외의 풍경 또는 밭으로 개간한 산림 ; 木+木+土=埜, 野 ; 漢代에 변화 ; 國〉都〉郊〉野〉鄙 ; 野外, 分野, 下野, 野蠻, 野心, 野性, 野菜(중 국-蔬菜, 한국-菜蔬, 일본-やさい)
*수도, 서울-京師, 都(宗廟 있으면), 城, 邑(宗廟없으면)으로 구성됨. 城-內城 ; 郭 -外城
*황제가 직접 통치하는 지역-王畿이고 수도를 포함하고, 외부는 郊(近郊, 遠郊)〉 野〉鄙로 구성됨.
 
11. 左 - 갑골문, 원래는 왼손을 뻗어 돕다 ;《增韵》“左,人道尚右,以右爲尊,故 非正之術曰左道”; 이웃, 左鄰右舍 ; 左遷, 仕諸侯爲左官,居高位爲右職 ; 漢代貴 右賤左 ; 尊右而卑左 ; 그러나 관직을 구분하여 좌우로 나눠서 설치한 경우에는 좌가 우보다 높다
 
12. 杖 - 원래는 잡다, 쥐다 ;《書經》〈牧誓〉“王左杖黄鉞”;《漢書》〈韓信傳〉“ 杖劍從之”; 형벌의 일종(笞杖徒流死)
 
13. 黃 - 갑골문, 활쏘는 과녁의 중심부 색 ;《禮記》〈郊特牲〉“黄者中也”;《論 衡》〈驗符〉“黄为土色,位在中央”
 
14. 鉞 - 원래는 형벌도구 ;《說文解字》“鉞,大斧也” ; 성년남자, 권위의 상징(서양 은 지팡이)
 
15. 右 - 갑골문, 원래는 오른손을 뻗어 돕다 ; 古代崇右,故以右爲上,爲貴,爲高 ; 높다,《史記》〈廉頗藺相如列傳〉“位在廉頗之右”
【학습】 김영환 교수의 사마천 사기 강의
• 제81강 (2015. 3. 20)
• 제80강 (2015. 3. 13)
• 제79강 (2015. 3. 6)
추천 : 0
▣ 커뮤니티 (참여∙의견)
내메모
페이스북 공유하기 트위터 공유하기
로그인 후 구독 가능
구독자수 : 1
▣ 정보 :
학습 (보통)
▣ 참조 지식지도
▣ 다큐먼트
◈ 소유
◈ 참조
 
▣ 참조 정보 (쪽별)
▣ 참조정보
백과 참조
목록 참조
 
외부 참조
 
▣ 참조정보
©2021 General Libraries 최종 수정일: 2021년 1월 1일