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10. 相 - 갑골문, 원래는 나무위에 올라가 먼 곳을 정찰함 ;《說文解字》“相，省視也”; 관찰하다,《史記》〈平原君虞卿列傳〉“勝(平原君趙勝)不敢復相士”; 용모《史記》〈李將軍列傳〉“豈吾相不當侯邪？”; 보조하다,《論語》〈衛靈公〉“固相師之道也”; 재상,《史記》〈項羽本紀〉“趙歇爲王，陳餘爲將，張耳爲相”;《史記》〈陳涉世家〉“王侯將相寧有種乎?”; 서로,《禮記》〈學記〉“故曰教學相長也”;《史記》〈平原君虞卿列传〉“平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也”
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11. 治 - 원래는 흙과 돌로 쌓은 웅덩이 ; 다스리다,《韓非子》〈五蠹〉“是以厚賞不行，重罰不用，而民自治”;《荀子》〈天論〉“禹以治，桀以亂，治亂非天也”;《孟子》〈滕文公上〉“或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治於人。治於人者食人，治人者食於人”;《莊子》〈馬蹄〉“伯樂善治馬”; 경영하다,《史記》〈越王句踐世家〉“父子治産, 居無幾何, 致産數十万”
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12. 召 - 갑골문, 원래는 술과 음식으로 손님을 대접하는 것 ;《淮南子》〈脩務〉“楚人有烹猴而召其鄰人, 以爲狗羹而甘之。後聞其猴也，據地而吐之，盡瀉其食。此未始知味者也”; 부르다,《說文解字》“召，呼也......以言曰召，以手曰招”;《史記》〈李將軍列傳〉“於是天子乃召拜廣爲右北平太守”;《荀子》〈勸學〉“故言有召祸也，行有招辱也”; 兎死狗烹
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13. 公 - 갑골문(분배+음식물), 원래는 음식물을 균등하게 나눠줌 ; 金文, 개인 소유를 모두에게 나눠줌 ; 篆書, 《說文解字》“公，平分也”; 八(반대)+厶(개인 私)=公 ;《韓非子》〈五蠹〉“背厶謂之公，或說，分其厶以與人謂公”; 정의로운,《史記》〈屈原賈生列傳〉“讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”; 국가의 업무,《論語》〈雍也〉“有澹台滅明者. 行不由徑，非公事未嘗至於偃（子游名，武城宰）之室也”; 제후국 군주,《左傳》襄公十一年“三分公室，而各有其一”;《公羊傳》“公，爵名，五等之首曰公; 其余大國稱侯; 小國稱伯、子、男”; 자신보다 나이 많은 남자의 존칭,《史記》〈項羽本紀〉“公其怒，不敢獻”; 남편, 老公
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