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김영환 교수의 사마천 사기 강의
자 료 실
문서 개요
2018년 06월
2018년 04월

사기 강의 제192회 보충설명 (2018-04-20)

사기 강의 제191회 보충설명 (2018-04-13)

사기 강의 제190회 보충설명 (2018-04-06)

2018년 03월

사기 강의 제189회 보충설명 (2018-03-30)

사기 강의 제188회 보충설명 (2018-03-16)

사기 강의 제187회 보충설명 (2018-03-09)

사기 강의 제186회 보충설명 (2018-03-02)

2018년 02월

사기 강의 제185회 보충설명 (2018-02-23)

2018년 01월

사기 강의 제184회 보충설명 (2018-01-19)

사기 강의 제183회 보충설명 (2018-01-12)

사기 강의 제182회 보충설명 (2018-01-05)

2017년 12월

사기 강의 제181회 보충설명 (2017-12-29)

사기 강의 제180회 보충설명 (2017-12-22)

사기 강의 제179회 보충설명 (2017-12-15)

사기 강의 제178회 보충설명 (2017-12-08)

사기 강의 제177회 보충설명 (2017-12-01)

2017년 11월

사기 강의 제176회 보충설명 (2017. 11. 24)

제175강 (2017. 11. 17)

제174강 (2017. 11. 3)

2017년 10월

제173강 (2017. 10. 20)

제172강 (2017. 10. 13)

2017년 09월

제171강 (2017. 9. 22)

제170강 (2017. 9. 15)

제169강 (2017. 9. 8)

제168강 (2017. 9. 1)

2017년 08월

제167강 (2017. 8. 25)

2017년 07월

제166강 (2017. 7. 21)

제165강 (2017. 7. 14)

2017년 06월

제164강 (2017. 6. 30)

제163강 (2017. 6. 23)

제162강 (2017. 6. 16)

제161강 (2017. 6. 9)

제160강 (2017. 6. 2)

2017년 05월

제159강 (2017. 5. 19)

제158강 (2017. 5. 12)

2017년 04월

제157강 (2017. 4. 28)

제156강 (2017. 4. 21)

제155강 (2017. 4. 14)

제154강 (2017. 4. 7)

2017년 03월

제153강 (2017. 3. 31)

제152강 (2017. 3. 17)

제151강 (2017. 3. 10)

제150강 (2017. 3. 3)

2017년 02월

제149강 (2017. 2. 24)

제148강 (2017. 2. 17)

제147강 (2017. 2. 10)

제146강 (2017. 2. 3)

2016년 12월

제145강 (2016. 12. 23)

제144강 (2016. 12. 16)

제143강 (2016. 12. 9)

제142강 (2016. 12. 2)

2016년 11월

제141강 (2016. 11. 25)

제140강 (2016. 11. 18)

제139강 (2016. 11. 4)

2016년 10월

제138강 (2016. 10. 28)

제137강 (2016. 10. 21)

제136강 (2016. 10. 14)

제135강 (2016. 10. 7)

2016년 09월

제134강 (2016. 9. 30)

제133강 (2016. 9. 23)

제132강 (2016. 9. 9)

제131강 (2016. 9. 2) 특강

2016년 07월

제130강 (2016. 7. 15)

제129강 (2016. 7. 8)

제128강 (2016. 7. 1)

2016년 06월

제127강 (2016. 6. 24)

제126강 (2016. 6. 17)

제125강 (2016. 6. 10)

제124강 (2016. 6. 3)

2016년 05월

제123강 (2016. 5. 27)

제122강 (2016. 5. 20)

제121강, (개강 특강)

2016년 04월

제120강 (2016. 4. 29)

제119강 (2016. 4. 22)

제118강 (2016. 4. 15)

제117강 (2016. 4. 8)

2016년 03월

제116강 (2016. 3. 25)

제115강 (2016. 3. 11)

제114강 (2016. 3. 4)

2016년 02월

제113강 (2016. 2. 26)

2016년 01월

제112강 (2016. 1. 29)

제111강 (2016. 1. 22)

제110강 (2016. 1. 8)

2015년 12월

제109강 (2015. 12. 18)

제108강 (2015. 12. 11)

제107강 (2015. 12. 4)

2015년 11월

제106강 (2015. 11. 27)

제104강 (2015. 11. 6)

2015년 10월

제103강 (2015. 10. 30)

제102강 (2015. 10. 23)

제101강 (2015. 10. 16)

제100강 (100회 특강)

2015년 09월

제99강 (2015. 9. 18)

제98강 (2015. 9. 11)

제97강 (2015. 9. 4)

2015년 08월

제96강 (2015. 8. 28)

2015년 07월

제95강 (2015. 7. 24)

제94강 (2015. 7. 17)

제93강 (2015. 7. 10)

2015년 06월

제92강 (2015. 6. 19)

제91강 (2015. 6. 12)

제90강 (2015. 6. 5)

2015년 05월

제89강 (2015. 5. 29)

제88강 (2015. 5. 22)

제87강 (2015년 5. 15)

제86강 (2015년 5. 8)

2015년 04월

제85강 (2015. 4. 24)

제84강 (2015. 4. 17)

제83강 (2015. 4. 10)

제82강 (2015. 4. 3)

2015년 03월

제81강 (2015. 3. 20)

제80강 (2015. 3. 13)

제79강 (2015. 3. 6)

2015년 02월

제78강 (2015. 2. 13)

제77강 (2015. 2. 6)

2015년 01월

제76강 (2015. 1. 30)

제75강 (2015. 1. 23)

제74강 (2015. 1. 16)

제73강 (2015. 1. 9)

2014년 12월

제72강 (2014. 12. 5)

2014년 11월

제70강 (2014. 11. 28)

제69강 (2014. 11. 7)

2014년 10월

제68강 (2014. 10. 31)

제67강 (2014. 10. 24)

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2014년 09월

제65강 (2014. 9. 26)

제64강 (2014. 9. 19)

제63강 (2014. 9. 12)

제62강 (2014. 9. 5)

2014년 08월

제61강 (2014. 8. 29)

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2014년 07월

제58강 (2014. 7. 25)

제57강 (2014. 7. 18)

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2014년 06월

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2014년 05월

제52강 (2014. 5. 30)

제51강 (2014. 5. 23)

제50강 (2014. 5. 16)

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2014년 04월

제48강 (2014. 4. 25)

제47강 (2014. 4. 11)

제46강 (2014. 4. 4)

2014년 03월

제45강 (2014. 3. 21)

제44강 (2014. 3. 14)

제43강 (2014. 3. 7)

2014년 02월

제42강 (2014. 2. 28)

제41강 (2014. 2. 21)

제40강 (2014. 2. 14)

제39강 (2014. 2. 7)

2014년 01월

제38강 (2014. 1. 24)

제37강 (2014. 1. 17)

제36강 (2014. 1. 10)

제35강 (2014. 1. 3)

2013년 12월

제34강 (2013. 12. 27)

제33강 (2013. 12. 20)

제32강 (2013. 12. 13)

제31강 (2013. 12. 6)

2013년 11월

제30강 (2013. 11. 29)

제29강 (2013. 11. 22)

제28강 (2013. 11. 8)

제27강 (2013. 11. 1)

2013년 10월

제26강 (2013. 10. 25)

제25강 (2013. 10. 18)

제24강 (2013. 10. 11)

제23강 (2013. 10. 4)

2013년 09월

제22강 (2013. 9. 27)

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제20강 (2013. 9. 6)

2013년 08월

제19강 (2013. 8. 30)

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제17강 (2013. 8. 16)

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제15강 (2013. 8. 2)

2013년 07월

제14강 (2013. 7. 26)

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제12강 (2013. 7. 12)

제11강 (2013. 7. 5)

2013년 06월

제10강 (2013. 6. 28)

제9강 (2013. 6. 21)

제8강 (2013. 6. 14)

제7강 (2013. 6. 7)

2013년 05월

제6강 (2013. 5. 31)

제5강 (2013. 5. 24)

제4강 (2013. 5. 10)

제3강 (2013. 5. 3)

2013년 04월

제2강 (2013. 4. 26)

제1강 (2013. 4. 19)

about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

▣ 김영환 교수의 사마천 사기 강의     김영환교수의 지식창고 2017.11.01. 18:10 (2017.11.01. 18:10)

제85강 (2015. 4. 24)

사기 강의 제85회 보충설명
제85강, 2015, 4월, 24일 司馬遷의 《史記》강의
5. 方 - 갑골문, 원래는 죄지은 사람 목에 형틀을 채워서 변방으로 유배 보냄 ;《說文 解字》“方,併船也。象兩舟省、總頭形”; 변방,《論語》〈學而〉“有朋自遠方來 ”; 방위,《後漢書》〈張衡傳〉“尋其方面,乃知震之所在”; 사각형,《墨子》〈天 志中〉“中吾矩者謂之方,不中吾矩者謂之不方,是以方與不方,皆可得而知之”; 책 략,《韓非子》〈六反〉“學道立方,離法之民也,而世尊之曰文學之士”; 비로소,《韓非子》“賞有功,罰有罪,而不失其人,方在於人者也”
 
6. 多 - 갑골문, 원래는 한 사람이 두 사람 몫을 차지하다 ; 둘 이상, 많다 ; 少, 寡의 반대《荀子》〈致仕〉“寬裕而多容”; 多管閑事 ; 多才多藝(多才多能) ; 夜長夢多
 
7. 逋 - 從辵, 甫聲。원래는 노예가 도망 ;《說文解字》“逋, 亡也”; 미루다,《晉書》〈蔡謨傳〉“久逋王命”
 
8. 逃 - 원래는 세력이 심상치 않음을 보고 달아남 ;《左傳》襄公十年 “今我逃楚, 楚必驕,驕則可與戰矣”;《韓非子》〈喻老〉“恒侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣” ;《孫子》〈謀攻〉“少則能逃之”
 
9. 崇 - 山+宗=崇 원래는 산이 높고 큰 산맥 ; 지역이름, 요 임금시기-崇伯 鯤 , 상나라시기 -崇侯 虎 ; 明, 許仲琳《封神演義》第十一回 “崇侯虎不過隨聲附和,實非本心。” ; 높다,《爾雅》“崇,高也 ; 숭배,《漢書》〈郊祀志〉“莽遂崇鬼神淫祀”; 채우다,《儀禮》〈鄕飮 酒禮〉“主人坐奠爵於西楹南介右,再拜崇酒”; 崇正黜邪
 
10. 長 - 갑골문, 원래는 머리를 길게 기른 모양 ; 李白《秋浦歌》“白髮三千丈,緣 愁似個長”;《老子》“天長地久”(地久天長) ; 성년,《禮記》“問國君之年,長,曰 能從宗廟社稷之事矣;幼,曰未能從宗廟社稷之事也”; 늙다,《莊子》“子之年長矣, 而色若孺子,何也?”; 항렬 첫째,《木蘭詩》“阿爺無大兒,木蘭無長兄 ;《史記》〈李斯列傳〉“始皇有二十八子,長子扶蘇以數直諫上,上使監兵上郡”; 기르다,《詩 經》〈小雅〉“父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長我育我”
 
11. 信 - 원래는 천 마디 말로 보증하다, 허락하다 ; 진심, 성의 ;《墨子經》“信,言合 於意也”;《白虎通》〈情性〉“信者,誠也。專一不移也”;《禮記》〈經解〉“民不求其所欲 而得之謂之信”;《三國志》〈諸葛亮傳〉“信義著於四海”;《過秦論》“此四君者,皆明智而 忠信”
 
12. 使 - 갑골문, 원래는 중요한 임무를 띠고 특별히 파견된 사람(吏와 갑골문 동일) ;《戰國策》〈齊策〉“梁使三反,孟嘗君固辭不往也”;《論語》〈學而〉“道千乘之 國, 敬事而信, 節用而愛人,使民以時”;《史記》〈魏公子列傳〉“魏王使將軍晋鄙將 十萬衆救趙”
 
13. 俾 - 원래는 문지기 ;《釋言》“俾,職也。俾爲門侍人”
 
14. 暴 - 갑골문, 원래는 사슴 가죽을 벗겨서 태양에 말리는 것 ;《廣韵》“暴,日干 也”; 드러내다,《史記》〈報任安書〉“其所摧敗,功亦足以暴於天下矣”; 맹렬하 게,《史記》〈伯夷列傳〉“暴戾恣睢,聚黨數千人横行天下”;《史記》〈陳涉世家〉“伐無道,誅暴秦” ;《書經》〈武成〉“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民”
 

〈雍也〉
 
哀公問:弟子孰爲好學? 孔子對曰:有顔回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。
哀公 - ; 不遷怒 - 화를 타인에게 옮기다 ; 不貳過 - 貳는 거듭, 재차 ; 顔回 - 31세에 사망 ; - 無 지금 또한 즉 죽고 없으니 배우기를 좋아한다는 말을 들을 만한 자가 없구나. (亡이 나중에 추가되었다는 학설도 있음.)
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일