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김영환 교수의 사마천 사기 강의
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about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

▣ 김영환 교수의 사마천 사기 강의     김영환교수의 지식창고 2017.11.02. 13:58 (2017.11.02. 13:58)

제115강 (2016. 3. 11)

사기 강의 제115회 보충설명
- 2016년 3월 11일(금)
* 夫子의 의미 - 《禮記》〈檀弓上〉“夫子之病革矣”-曾子의 아들 曾元이 아버지를 부름.
a. 공자를 일컬음
b. 고대에 남자의 존칭
c. 학문이 높은 학자, 선생님의 호칭
d. 자신의 남편을 일컫는 말
e. 옛날 책만 공부하고 사상이 진부한 사람을 조롱하는 의미
f. 학식이 넓고 깊은 선비(飽學之士)를 일컫는 말(세분하면, a. 君子 - 덕이 높은 선비 ; b. 夫子 - 포학지사 ; c. 才子 - 다재다능한 선비)
 
* 孔子의 인간분류
君子 - 中庸에 맞게 행동하는 사람
狂子 - 뜻은 높으나 실천이 못 미치는 사람
狷子 - 진취적이지 않지만 원칙을 지키는 사람
鄕原 - 별다른 허물을 드러내지 않지만 세상에 빌붙고 타협하는 사람
 
(言行不一, 僞善欺世 ;《論語》〈陽貨〉“德之賊”)
 

 
1. 宗 - 갑골문, 원래는 실내에서 귀신에게 제사지냄 ; 宀집 면+示보일 시(귀신)=宗 ; 《說文解字》“宗, 尊祖廟也”; 제왕의 廟號,《史記》〈孝文帝本紀〉“盖聞古者祖有功而宗有德(漢代, 始帝稱爲太祖、高祖或世祖)”; 제후가 여름에 천자를 알현하는 것,《周禮》〈春官〉“春見曰朝, 夏見曰宗, 秋見曰謹, 冬見曰遇, 時見曰會, 殷見曰同”; 귀의하다,《史記》“武王已平 殷亂,天下宗周”; 적장자,《詩經》〈小雅〉“以妾代妻, 以孽代宗”; 근본,《呂氏春秋》“以天爲法,以德爲行,以道爲宗”
 
2. 享 - 갑골문, 사당에서 귀신에게 제사지내려고 음식을 차려 놈 ; 《禮記》〈曲禮〉“享,五官致貢曰享”;《左傳》僖公五年“如是,則非德,民不和,神不享矣”;《孟子》〈萬章上〉“使之主祭而百神享之,是天受之 ; 使之主事而事治, 百姓安之, 是民受之也”;《官場現形記》第五回 “有福同享,有難同當”; 同苦同樂 ; 范蠡가 句踐의 관상을 말하기를 “越王爲人長頸鳥喙(부리 훼),可與共患難, 不可與共樂”
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일