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이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙
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2021년 2월
2021년 2월 25일
숨겨진 허구의 기자조선, 평양비정의 실상
2021년 2월 16일
기자동래 및 기자조선의 실체는 무엇인가
2021년 2월 10일
홍산유적지 청동기 명문(銘文)의 실체를 분명히 밝힐 때다
2021년 1월
2021년 1월 26일
중국 8대 고도인 개봉 시내와 개봉박물관(開封博物館)을 가다
2021년 1월 20일
북송의 수도였던 개봉(開封)시의 청명상하원(淸明上河園)을 가다
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태행산의 만선산(萬仙山)과 왕망령(王莽嶺)을 유람하다
2021년 1월 4일
태행산 대협곡 중 팔천협(八泉峽)을 유람하다
2020년 12월
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중국의 아시아의 그랜드캐년인 태행산 여행을 떠나다
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몽골 수도 울란바토르에서 이태준 기념공원을 방문하다
2020년 12월 13일
사슴돌 비석 삽화에서 몽골 ‘북두칠성’숭배신앙 발견하다
2020년 12월 12일
몽골 적석총의 구조 형식과 타리아트군(郡)의 적석총 사슴돌 비석을 탁본하다
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2020년 11월 29일
몽골 사슴돌 비석의 유형과 의미 및 타리아트군(郡) 적석총의 규모
2020년 11월 22일
가장 뛰어난 몽골의 적석총과 사슴돌 비석의 분포 현황
2020년 11월 17일
몽골의 신성스러운 다얀산에서 천제를 지내다
2020년 11월 9일
알타이 산에서 천제(天祭) 지내 조국부강 기원하다
2020년 11월 4일
알타이시를 향해 천리길 비포장도로를 달리다
2020년 10월
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삭막한 회색의 도시 비얀홍고르를 향해 승용차는 달렸다
2020년 10월 20일
몽골제국 초기 수도 ‘카라코룸’의 흔적을 찾아
2020년 10월 11일
민족의 뿌리 찾아 나선 몽골 알타이산맥 탐험
2020년 10월 4일
하바롭스크 행 시베리아 횡단열차에 몸을 싣다
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연해주 항일투쟁의 자취 따라 우수리스크를 답사하다
2020년 9월 20일
블라디보스토크의 ‘극동연방대학교’와 ‘바틀리나 곶’을 답사하다
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블라디보스토크 역과 연해주 항일투쟁의 요람 신한촌 답사기
2020년 9월 6일
블라디보스톡 여행과 러시아의 연해주 획득과정
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대문구(大汶口) 박물관과 태산(泰山)을 다시 오르다
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안양의 문자박물관과 곡부(曲阜)의 공묘(孔廟)를 관람하다
2020년 8월 16일
하남성 박물관·악비묘(岳飛廟) 및 은허박물관를 가다
2020년 8월 9일
낙양고묘박물관·중악묘·소림사·용문석굴을 방문하다
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화산(華山)을 오르고 천하에 제일 험했다는 함곡관(函谷關)을 가다
2020년 7월
2020년 7월 26일
서안(西安)의 비림박물관과 섬서성박물관 및 반파유적지를 답사하다
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중원지역의 서안(西安)을 답사하다
2020년 7월 12일
청도(靑島)시의 도교(道敎) 명승지인 노산(嶗山)을 오르다
2020년 7월 5일
태산(泰山)과 곡부의 공부(孔府)를 답사하다
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중국의 고대 역사유적지 안양(安陽)의 은허박물관을 답사하다
2020년 6월 23일
일제와 투쟁했던 안중근 의사가 순국하신 여순 감옥으로 향하다
2020년 6월 15일
遼 태조릉과 제단 및 요상경(遼上京) 유지(遺址)를 답사하다
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적봉(赤峰) 박물관과 옹우특기(翁牛特旗) 박물관을 견학하다
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우하량 홍산 문명의 핵심과 요중경박물관 전시기록의 유감
2020년 5월
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홍산문화의 우하량 유적지와 적봉시의 홍산(紅山)으로 가다
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미창구(米倉溝) 장군묘와 호산장성 대신에 봉황산에 들리다
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봉오동 전투현장과 두만강가 ‘사이섬’으로 가다
2020년 2월 16일
KBS 역사스페셜 팀과 토문강·두만강 원류 탐사를 떠나다
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발해만 지역의 고구려산성을 처음으로 답사하다
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연변대의 학술세미나 거부당하고 국동대혈을 답사하다
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모용황, 정말 미천왕릉을 도굴해 시신을 가져 갔을까
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고구려 벽화의 상징적 사상과 미적 아름다움에 빠지다
2019년 12월 2일
세계의 문화유산인 아름다운 고구려 벽화를 보다
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2019년 11월 25일
집안에서 ‘고구려문화국제학술회의’에 참석하다
2019년 11월 12일
중국의 고도 낙양·서안서 5천년 전 성황당 원형 발견
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세칭 중원문화의 중심지 정주(鄭州)를 향하다
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동양평화 파괴자 이토 히로부미를 처단한 하얼빈 역에서
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안중근의 기개 어린 송화강가의 하얼빈시를 가다
2019년 10월 8일
길림시의 고구려시기 용담산성에 오르다
2019년 10월 7일
제2차 조선학국제학술토론회에 참가하다
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2019년 9월 30일
다시 구름이 가득 낀 백두산을 오르다
2019년 9월 22일
웅장한 장군총과 꿈에 그리던 광개토대왕비를 만나다
2019년 9월 16일
수많은 고구려의 적석총을 만나고 환도산성에 오르다
2019년 9월 8일
집안의 고구려 벽화를 실제로 보기로 결심하다
2019년 9월 1일
북경의 만리장성에 오르고 유리창 거리를 거닐다
2019년 8월
2019년 8월 25일
연변 동포들의 문학과 예술의 수준은 어떠할까
2019년 8월 18일
남·북한·미국 및 연변대 동포학자들과 어울린 학술회의
2019년 8월 12일
연변대학의 조선학국제학술회의에 참석하다
2019년 8월 4일
꿈에 젖은 이별의 강, 두만강을 마주하다
2019년 7월
2019년 7월 28일
동간도지역 개척지의 첫 마을 용정을 가다
2019년 7월 21일
백두산에서 천제(天祭)를 지내며…조국의 번영과 통일을 기원
2019년 7월 13일
백두산의 천지와 주변 봉우리 명칭은 누가 지었나
2019년 7월 6일
우리 민족의 성산…백두산의 천지를 오르다
2019년 6월
2019년 6월 29일
간도 첫 답사…‘요하문명’의 실체는 ‘홍산 문화 유적’
2019년 6월 22일
간도 대륙 역사를 시작하며…아직 살아있는 간도협약
about 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙

▣ 이일걸(蘇山)의 우리 땅 간도 대륙     이일걸의 지식창고 2020.02.24. 13:55 (2020.02.24. 13:55)

【역사】봉오동 전투현장과 두만강가 ‘사이섬’으로 가다

[스카이데일리 연재] 홍범도 사령관 주도한 전투지역 방문…폭파된 사이섬 비석에 씁쓸
우리는 박창욱 교수와 면담을 한 후 늦은 점심을 먹고 나서 유명한 봉오동 전투지역으로 떠났다. 봉오동 마을 입구에 도착해 농부에게 물어가며 봉오동 계곡으로 올라갔다.
 
거대한 저수지가 나타났다. 더 이상 앞으로 나갈 수가 없었다. 저수지 둑에 서서 저수지 건너편을 바라보며 홍범도(洪範圖) 사령관이 85년 전 포위 작전을 펼쳐 일본군에 대승한 지역이었음을 확인하고 내려왔다.
 
봉오동 전투에 대한 기대가 큰 만큼 실망도 켰다. 실재 전투지역을 볼 수 있는 기회를 저수지가 방해를 한 셈이다. 며칠 후 답사할 청산리 전투지역에 기대를 걸기로 했다. 따라서 봉오동 전투의 주역인 홍범도의 인물과 당시 북만주 일대에서 일어난 봉오동·청산리 전투의 항일독립전쟁의 배경과 항일독립군과 일본군의 대치현황을 분석할 필요가 있다.
 
먼저 홍범도의 인물에 대해 알아보자. 1858년 8월 27일 평양의 빈농민의 아들로 태어나서 부모를 일찍 여의고 숙모 집에서 자랐다. 1883년부터 약 4년간 평양진위대 신호병으로 근무했으며, 1988년부터는 황해도 수안군 총연촌의 제지공장에서 5년간 근무했다. 1894년 철원으로 도망쳐 300명의 의병들과 부대를 조직해 일제에 대항하는 의병투쟁을 강원도와 함경도에서 하다가 1904년 북청에서 체포돼 반년동안 감옥에서 지내다가 탈출했다.
 
이후 홍범도의 의병부대는 신출귀몰한 전략으로 일본수비대를 습격했다. 특히 동북수비대의 토벌대를 중평장 전투에서 패주시켰으며, 일제의 갑산수비대를 전멸시키기도 했다. 일제는 1909년 호남대토벌작전으로 시작으로 전국적인 의병토벌을 감행하자 1913년 연해주로 부득이 이동했다.
 
홍범도는 1917년 러시아 혁명 후에는 중국 마적과 백계 러시아군과 전투를 계속했다. 1919년 9월에 북간도로 이동해 ‘대한국민회’와 연합부대를 형성해 1500명의 대부대로 성장했으며, 1920년 6월 봉오동 전투에서 일본군을 최초로 대파했다.
 
홍범도부대는 안무·최진동·김좌진부대와 연합해 청산리전투에서도 대전과를 올리게 돼 홍범도 부대의 명성이 국내외에 알려졌다. 홍범도는 대표적인 항일투쟁가로서 활동했다. 그 후 러시아 공산당원(볼세비키)으로 활동했으며 1929년부터 연금생활을 한 불우한 혁명가였다.
 
봉오동(鳳梧洞) 전투는 1920년 6월 4일 항일독립군 1개 소대가 두만강을 건너 종성군 광양동의 일본군 헌병순찰 소대를 격파하고 귀환하자, 일본군 남양수비대 1개 중대가 두만강을 넘어 간도 한인을 학살하고 간도 삼둔자로 철수한 항일독립군을 계속 추격했다. 이에 항일독립군은 삼둔자 서남방에 잠복해 일본군을 섬멸한 전투를 말한다.
 
이것이 삼둔자 전투이며, 이에 일본군(19사단)은 ‘월강추격대대’를 편성해 화룡현 봉오동까지 추격해 왔다. 이미 항일독립군 측은 간도의 대한국민회의 요청으로 홍범도의 대한독립군과 안무(安武)의 국민회군은 연합해 홍범도의 지휘 하에 정일제1군사령부(征日第一軍司令部)를 편성했다. 또한 1920년 5월 28일 경에 최진동이 인솔하는 군무도독부와 합해 대한북로독군부로 형성했다.
 
대한북로독군부의 부장(府長) 최진동이었고, 부관(副官)은 안무, 북로제1군사령부부장에 홍범도가 맡았다. 홍범도는 ’대한북로독군부‘의 전투를 지휘하는 군사령관인 셈이었다. 최진동은 최고 책임자인 독군부장이었다.
 
1920년 6월 7일 새벽에 일본군 월강추격대대의 전위중대가 봉오동 골짜기 입구에서 항일독립군 이화일 분대에 참패했으며 오후 1시경 일본군 본대가 봉오동 골짜기 안으로 들어오자 일본군 주력을 섬멸해 패주시켰는데, 일본군은 전사 157명, 중상 200여명, 경상 100여명을 내고 참패했다. 항일독립군의 피해는 경미했지만 일본군은 봉오동에 남아있던 민간인 16명을 학살하고 돌아갔다.
 
이 항일독립군은 봉오동전투를 ‘독립전쟁의 제1회 회전’이라 불렀다. 일본군은 봉오동전투의 참패에 충격을 받고 간도지역의 항일독립군에 대한 토벌작전을 계획해 중국 동삼성의 장작림과 3차의 ‘봉천회의’를 열기도 했다.
 
일본군은 ‘간도지방불령선인초토계획’을 수립하고 항일독립군 토벌에 장작림을 압박하자 이에 굴복해 중국군도 항일독립군을 토벌한다고 해 항일독립군 근거지의 대이동의 결과를 초래했다. 홍범도의 대한독립군이 1920년 8월 하순에 근거지를 안도현 부근으로 이동하기 시작했다. 한 달 후인 9월 21일에 화룡현 2도구, 어량촌 부근에 도착했다.
 
한편 일본은 세칭 만주 마적단 300명이 훈춘성을 습격해 일본 경찰관 일가와 한국인 2명 등 10명을 살해하고 시가지를 약탈 후 퇴각한 ‘훈춘사건’을 조작했다. 이 훈춘 사건은 일본군의 간도출병을 실현하기 위한 공작으로, 점동·만순 등이 지휘하는 마적단으로 하여금 1920년 10월 2일 훈춘을 습격하도록 했던 것이다.
 
일본육군참모본부는 10월 7일 ‘간도지방불령선인초토계획’에 의거한 일본군의 간도출병을 단행했다. 이에 중국은 일본군의 간도출병 승낙 요구를 거부했다. 일본군의 합법적인 간도출병이 거부되자 일본은 중국 내의 항일독립군을 토벌하기 위해 10월 14일 군사작전을 위한 ‘간도출병’을 선언하고, 10월 17일 간도에서 항일독립군 토벌의 군사행동을 감행했는데, 동원한 일본군의 규모는 육군 5개 사단의 2만5000명과 관동군의 일부가 지원하는 엄청난 규모였다.
 
일본군은 북간도의 항일독립군 부대 전체를 포위하는 작전으로, 3개 지대인 훈춘지대, 백초구지대, 용정·국자가 지대로 나눠 항일독립군 부대를 섬멸하려는 작전이었다. 일본군은 이 작전 계획에 따라 출동했으며 이후 일본군과 벌어지는 청산리항일전쟁은 일본군 보병 73·74연대로 구성된 東지대가 3도구와 2도구 일대의 항일 독립군 부대를 포위 섬멸하려고 시도하자 항일독립군이 반격해 일어난 전투였다.
 
우리 일행은 승용차를 타고 두만강을 따라 개산둔지의 선구촌 마을로 향했다. 유유히 흐르는 두만강은 8년 전이나 변함없었다. 강 너머 북한산은 나무 없는 빈둥산의 모습에 마음이 아팠다. 이윽고 선구촌 부근의 ‘사이섬’ 비석이 세워진 곳에 도착하니 비석은 온데간데없고, 이미 폭파돼 깨어진 바위로 변해 있었다.
 
이 사이섬 비석은 2000년 연변 향토사학자와 재중 동포지식인이 건립했다. 흰색 화강암 자연석으로 좌측에 ‘間島’라고 한자로 작게 쓰고 ‘사이섬’이라고 크게 새겼으며 뒷면에 사이섬의 개간을 위해 두만강을 왕래하던 애환의 노래인 ‘월강곡’을 새긴 것이다. 당시 2001년 11월 중국당정부가 다이너마이트로 이 비석을 폭파시켰다.
 
이 사이섬 비석을 건립하고 유지하려는 제중국 동포들의 마음속에는, 이 사이섬은 물론 간도 전체가 과거 우리 영토였다는 역사를 남기기 위한 증거를 삼으려는 의도도 있었을 것이다. 중국의 사이섬 비석의 폭파는 과거 한·중간 미해결된 한국의 간도영유권 문제 제기조차 용납하지 않으려는 오만한 태도였다.
 
이와 같은 중국의 태도는 2004년 8월 중국의 고구려사 왜곡문제로 방한한 중국 외교부 차관인 우다웨이(武大偉)의 미공개 발언으로 분명해졌다. 당시 우다웨이는 한국의 고위 관료들에게 “한국이 간도지역을 요구하지 않는다면 중국은 고구려가 중원의 변방약소민족이라고 하지 않을 것이다”라고 해 자신들이 추진하는 동북공정의 목적이 ‘간도영유권의 확보’에 있음을 명확히 했다.
 
사이섬은 두만강의 회령과 종성 사이에 있는 개산둔 부근의 선구촌 지역에 있는 삼각주 형태의 섬을 말한다. 사이섬의 면적은 133만 평방미터로 조선인 처음으로 개간하기 시작한 곳으로 ‘간도’의 발상지인 셈이다. 한국 사람들이 이 ‘사이섬’ 비석을 자주 방문하는 사태가 벌어지자 이 비석을 파괴했던 것이다. 중국은 2002년 동북공정을 공식적으로 선언하는 등 만주일대 즉 간도영유권의 문제로 인해 한·중 간 예민한 시기였다.
 
이 사이섬은 간도라는 지명을 탄생시킨 섬이기도 했다. 1869년과 1870년에 북부지역에서 일어난 대흉년으로 인해 생활이 곤궁해지자 심야에 강을 건너 월강 이주자가 증가했다. 당시 회령부사 홍남주(洪南周)는 민생고를 해결하기 위해 그동안 금지했던 월강 개간을 허용해 개간을 하려고 하는 자는 월간원서(越墾願書)를 제출토록 했다.
 
다음해 봄 이웃 군민도 같은 보조를 취해 수만명의 농민이 월강 개간에 착수했고 점점 넓은 땅을 개간하게 됐다. 이에 관청에서는 양전관(量田官)을 파견해 토지대장과 야초(野草 : 지세명기장)를 작성하고, 이를 ‘간도토지대장’이라 했다. ‘간도’ 지명의 유래가 여기에서 나왔다. 홍남주 부사의 혜안으로 두만강 북쪽의 황무지가 대거 개간되자 이를 ‘경진개척(庚辰開拓)’이라고 불렸다.
 
우리 일행은 깨어진 사이섬 비석의 현장을 뒤로 두고 씁쓸한 마음으로 두만강을 따라 다시 연길로 돌아왔다.
【작성】 이일걸 한국간도학회 회장
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페이지 최종 수정일: 2015년 7월 1일