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김영환 교수의 사마천 사기 강의

▪ 동양고전 제295강 강의교안

about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

(2023.11.04. 13:42) █

◈ 동양고전 제295강 강의교안

김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제295강 고전(사마천의 사기) 무료강좌 교안입니다. (2022,12,29)

김영환교수의 동양고전아카데미 제295강(2022,12,29) 강의 교안

《論語》〈爲政〉注釋

2-22. 子曰：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？

1) 而 - 만약, 如, 如果, 若, 假如, 假設, 假定, 假使, 倘(당)若... ;

2) 信 - 신용, 《墨子》〈經上〉「信, 言合於意」 ; 誠信, 《說文解字》「信, 誠也」 ; 또는 信任 ;

3) 其 - 타인, 代詞 ;

4) 可 - 가능, 可以 ; 可與俱의 의미 ;

5) 大車 - 牛車, 《朱子集注》「大車, 謂平地任載(載任)之車」 ;

6) 輗 - 牛車의 본체와 소의 어깨에 걸 수 있게 만든 나무와 서로 연결된 T자 부분의 정중앙 ;

7) 小車 - 馬車, 《朱子集注》「小車, 謂田車、兵車、乘車」 ;

8) 軏 - 마차의 車轅과 橫木을 연결하는 나무 고리, 《朱子集注》「車無輗軏, 則不可以行, 人而無信, 亦猶是也」 ;

9) 何以 - 어떻게, 以何 ;

10) 之 - 뜻 없음, 音節助詞

*先秦《書》→秦漢《尙書》→漢武帝 이후《書經》 명칭변화

今文尙書(伏生口述28편-참고로 김영환,〈秦代의 博士官伏生 연구-《史記》에 나타난 伏生의 기록을 중심으로-〉,《中國學報》74,2015.)와 古文尙書(孔子집, 孔子가 편집? 孔子 사후 戰國 또는 漢代에 편찬이 정설) ; 西晉永嘉亂, 금문과 고문상서 모두 소실 ; 東晉, 梅賾(색), 今文(33편)과 古文(25편, 僞書) 황제에게 헌상 ; 현재 통행본은 今文+古文(僞書) 합쳐진 것 ; 2008년,7월 淸華大學戰國竹簡本 발견, 통용본의 일부내용 있고, 전혀 새로운 것도 있음-한마디로 尙書 제일 복잡 ; 역사문헌(The book of History, 夏商周의 典(重要史實)、謨(謀略)、訓(臣開導君主)、誥(勉勵)、誓(君主訓戒)、命(君主命令) 등 문헌)에서→儒家 중시→儒學經典 ; 尙의 의미는 孔子 추가 尙 글자?, 尙은 上古의 上, 황실문서, 尊崇, 君王(신하가 군주)에게 올리는 글, 常(不變) ; 핵심내용-(1)仁君治民之道 (2)賢臣事君之道

《史記》〈周本紀〉註釋

1.告 - 갑골문, 원래는 제기에 소머리를 놓고 기도하며 제사지내는 모양, 《說文解字》「牛觸人, 角箸横木, 所以告人也。從口從牛」 : 《廣韻》「報也. 吿上曰告, 發下曰誥」 ; 보고하다, 《出師表》「今南方已定, 兵甲已足, 當獎率三軍, 北定中原, 庶竭駑鈍, 攘除奸凶, 興復漢室, 還于旧都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益, 進盡忠言, 則攸之、褘、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效, 不效則治臣之罪, 以告先帝之靈」 ; 《書經》〈金滕〉「乃告太王王季文王」 ; 말하다, 《史記》〈項羽本纪〉「沛公軍霸上, 未得與项羽相見。沛公左司马曹無傷使人言于項羽曰..沛公欲王關中, 使子嬰爲相, 珍宝盡有之。項羽大怒曰..旦日飨士卒, 爲擊破沛公軍！當是时, 項羽兵四十萬, 在新豊鴻門；沛公兵十萬, 在霸上。范增說羽項曰..沛公居山東時, 貪于財貨, 好美姬。今入關, 財物無所取, 婦女無所幸, 此其志不在小。吾令人望其氣, 皆爲龍虎, 成五彩, 此天子氣也。急擊勿失！楚左尹項伯者, 項羽季父也, 素善留侯張良。張良是時從沛公, 項伯乃夜馳之沛公軍, 私見張良, 具告以事」 ; 고발하다, 《紅樓夢》「小人告了一年的狀, 竟無人作主」 ; 보고하다, 《禮記》〈曲禮〉「夫爲人子者, 出必告(동사, 고), 反必面, 所游必有常, 所習必有業, 恒言不稱老。年長以倍則父事之, 十年以長則兄事之, 五年以長則肩随之。群居五人, 則長者必異席」 ; 선고하다, 《穀梁傳》文公十六年「天子告(명사, 곡)朔于諸侯」 ; 고별하다, 《三國志演義》「蔣干引一青衣小童, 昂然而來。瑜拜迎之。干曰..公瑾别來無恙！瑜曰..子翼良苦, 遠涉江湖, 爲曹氏作說客耶？......足下待故人如此, 便請告退, 瑜笑而挽其臂曰..吾但恐兄爲曹氏作說客耳。既無此心, 何速去也？遂同入帳」 ; 쉬다(휴가), 《漢書》〈高帝起上〉「高袓嘗告歸之田」 ; 부르다, 《詩經》〈魯頌〉「蒸蒸皇皇, 不吳不揚。不告于訩, 在泮獻功」

【학습】 김영환 교수의 사마천 사기 강의

• 동양고전 제296강 강의교안

• 동양고전 제295강 강의교안

• 동양고전 제294강 강의교안

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