다빈치!지식창고 - (김영환 교수의 사마천 사기 강의) 사마천 사기 327강 강의내용 요약 (23.10.19)


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김영환 교수의 사마천 사기 강의

▪ 사마천 사기 327강 강의내용 요약 (23.10.19)

about 김영환 교수의 사마천 사기 강의

(2023.12.22. 15:27) █

◈ 사마천 사기 327강 강의내용 요약 (23.10.19)

김영환 교수의 동양 고전 아카데미는 누구나 참여할 수 있습니다. / 일시 : 매주 목요일 오후 4시 ~ 5시40분 / 장소 : 서울시 50+센터 중부캠퍼스(마포구 공덕동) / 강사 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 / 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 (석사, 박사) / 대상 : 제한 없음 / 교재 : 무료제공 / 누구나 쉽게 이해할 수 있는 史記 1 (경인문화사, 2013)

2023년 10월 19일 강의 장면 - 서울시 50+센터 중부캠퍼스(마포구 공덕동)

1) 역수에서 송인 ~ 낙빈왕 작품

此	地	別	燕	丹
Ci3	di4	bie2	yan1	dan1
壯	士	發	衝	冠
Zhuang4	shi4	fa4	chong1	guan1
昔	時	人	已	沒
Xi1	shi2	ren2	yi3	mo4
今	日	水	猶	寒
Jin1	ri4	shui3	you2	han2

* 광화문의 뜻으로 잘못 소개되는 사례

1) 왕의 덕이 온나라에 비춘다.

2) 어진 왕이 앎으로 세상을 널리 비추어 사람들을 좋은 길로 인도한다

3) 임금의 큰 덕이 온 나라를 비춘다.

* 경복궁과 광화문은 경전에서 나온 것이다

* 以亨以祀以介景福 (介: 간구하다)

재물을 올려 제사를 지내니 많은 백성에게 큰 복이 내려지기를 간구합니다.

* 光化門 ~ 태평 성세를 의미함 (化는 治)

(서경의 益稷과 후한서에서 한 字씩 가져옴)

* 化國 = 治國 (당나라 고종 이름이 李治, 治를 避諱하려고 化를 쓴다)

* 則天武后 (측천무후) (같은 말이다

3.측~중국 발음 ze2를 우리 발음으로 표기한 것이라는 설이 있음

則則(측측)~ 탄식하는 소리

* 위 도표는 중국에서 사용하는 호칭입니다

* 先彼而後己近乎禮則恭遠乎禮則辱

* 한국 ~ 안사람/처/집사람/내자

* 하천 크기에 따른 명칭

* 1.泉-沼-池-潭-澤-湖...

* 2.川-水-河-江-海-洋

1. 학 ~ 1) 배우다 2) 본받다 (주자註) 3) 6藝 (書, 禮, 樂, 御, 射, 數)

1) 그 시기(계절)에 맞게 (春秋 ~ 禮樂, 冬夏~詩書)

2) 나이별로 나이에 맞게 익힘

* 동북공정에 대한 중국인의 변명

-대한민국의 영토는 헌법에 한반도와 부속 도서인 데 왜 만주 지역을 애기하느냐?

* 주자학은 신 유학인데 왜 유교로 숭상하느냐?

- 생각-> 신념->사상-> 철학(우주)->종교(내세)

* 성리학 1) 人間本性 2) 宇宙哲理

* 강의 교안 :김영환교수의 동양고전아카데미 제299강(2023,02,02) 강의 교안

《史記》〈周本紀〉註釋

1. 成 - 甲骨文 [▣], 원래는 무력으로 정복하다, 점차 완성, 성취의 뜻으로 변화. 《說文解字》「成, 就也」就~ 완성하다.

1) 화해, 《戰國策》〈趙策〉「夫横人者, 皆欲割諸侯之地以與秦成。與秦成, 則高台, 美宫室, 聽竽瑟之音, 察五味之和, 前有軒轅, 後有長庭, 美人巧笑, 卒有秦患, 而不與其憂」

무릇 연행을 주장하는 자는 모두 제후의 땅을 떼어 주고, 진나라와 화해하고 자 했다. 진과 더불어 화해하면 즉 높은 무대와 아름다운 궁전에서 피리와 비파 소리를 듣고, 5가지 맛(달고, 짜고, 맵고, 쓰고, 신맛)의 조화를 살피고, 앞에는 전차를 타고 다님이 있고, 뒤에는 긴 정원을 거닐고, 아름다운 여인이 웃음소리를 듣는다. 만약 연행을 했는데 마침내 진의 공격이 있으면 다른 제후들은 신경을 안 쓴다.

2) 관리하다(가격을 공평하게 맞추는),

《周禮》〈地官〉「質人掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、珍異」

시장 관리인이 시장의 재물과 뇌물, 백성, 소와 말, 병기. 희귀한 보석을 장악한다.(質人~ 시장 관리인)

《史記》〈平原君虞卿列傳〉(毛遂自薦) 「遂謂楚王之左右曰. 取鷄、狗、馬之血來！毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰. 王當歃血以定從, 次者吾君, 次者遂。遂定從于殿上。毛遂左手持盤血則右手招十九人曰公相與歃此血于堂下! 公等錄錄(碌碌), 所謂因人成事者也」

毛遂가 초왕 좌우에게 이르기를 닭과 개와 말의 피를 취해서 가지고 오라. 毛遂가 구리 쟁반을 받들고, 무릎 꿇고 초왕께 나아가 말하기를 왕께서 마땅히 이 피를 마심으로 合從의 맹약을 확정해 주세요. 그 다음에 제가 마시겠습니다. 毛遂가 궁정에서 合從의 맹약을 세웠다. 毛遂가 왼손으로 피가 담긴 쟁반을 들고, 오른손으로 함께 간 19인을 부르고 말하기를 이 堂에서 이 접시에 있는 피를 마시세요. 어쩔 수 없이 마시고 소위 이 사람 때문에 이루어 졌다.

* 謀事在人成事在天

* 조운(趙雲)은 자(字)가 자룡(子龍)이고 기주 상산(常山) 진정(眞定) 사람이다. 본래 공손찬의 세력에 속했는데 공손찬이 유비에게 전해를 도와 원소를 막게 하니 조운이 함께 따라나서며 유비를 위해 기병을 지휘했다

雲從龍風從虎(운종룡 풍종호)

【학습】 김영환 교수의 사마천 사기 강의

• 동양고전 제327강 강의교안

• 사마천 사기 327강 강의내용 요약 (23.10.19)

• 동양고전 제326강 강의교안

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