김영환교수의 동양고전아카데미 제324강(2023.09.21.) 강의 교안
《論語》〈八佾〉주석 3-23. 子語魯太師樂, 曰..樂其可知.. 始作,翕如也., 從之,純如也,皦如也,繹如也,以成。
1) 語 - 4성으로 설명하다, 담론하다(discuss), 또는 敎, 告(朱子集註, 가르쳐 깨우치다-가르칠 위치 아님) ; 2) 太(大)師 - 여기서는 3公 중의 하나가 아니고, 魯나라에서 음악을 관장하는 관리(魯나라의 樂官이 공자에게 음악에 대하여 묻자, 공자가 답하는 상황) ; 3) 樂 - 음악(오케스트라 연주는 8音(金, 石, 土, 革, 絲, 木, 匏, 竹 악기), 5音(宮商角徵羽), 12律呂(6律,6呂)의 조화 ; 4) 樂其可知 - 음악 그것은 알 수 있는 것이다. ; 5) 始作 - 처음 연주할 때는, 作은 연주하다. ; 6) 翕如 - 翕은 합하다, 일어나다. 즉 合(朱子集註), 聚, 和順의 의미이다. 翕如는 何晏의 《論語集解》..「翕如, 盛也」 즉 각종 악기의 연주소리가 흥성한, 조화로운 모양을 가리킨다. ; 6) 從之 - 종은 4聲으로 따라서, 이어서 ; 之는 처음 연주이고, 즉 從之는 처음 연주를 따라서, 연주를 계속하면, 연주가 계속 진행되면. 從을 縱, 放(朱子集註)으로 보는 사람도 있다. ; 7) 純如 - 타악기 소리들이 순수하게 화합(純正和諧), 和(朱子集註) ; 8) 皦如 - 현악기의 音節, 곡조가 깨끗하고 분명한 모양(清晰分明), 明(朱子集註) ; 9) 繹如 - 관악기 소리의 高低 起伏이 서로 끊어지지 않고 이어져서 매우 듣기 좋은 모양(朱子集註, 相續不绝) ; 10) 成 - 연주의 한 곡을 가리킴(奏樂一曲爲一成). 즉 연주는 純如, 皦如, 繹如로 구성되어야 한 곡이 이루어진다.
* 松柏과 관련된 문장 松樹와 柏樹-長青不凋,志操堅貞의 상징 1.《論語》〈子罕〉「歲寒, 然後知松柏之後凋也」後-古義不同,凋-落-凋落,凋謝,凋零-衰落,枯落,零落 2.《荀子》〈大略〉「歲不寒無以知松柏, 事不難無以知君子無日不在是」 3.《禮記》〈禮器〉「其在人也, 如竹箭之有筠也, 如松柏之有心也」 4.《莊子》〈讓王〉「故内省而不窮于道, 臨難而不失其德, 天寒既至, 霜雪既降, 吾是以知松柏之茂也」
《史記》〈周本紀〉 4-23주석 1. 周 - 甲骨文, 원래는 밭에 곡식을 촘촘히 심은 모양 ; 《說文解字》「密也。从用、口」 ; 1) 긴밀, 《左傳》昭公四年「其藏之也周, 其用之遍」 杜預 注..「周, 密也」 ; 2) 조밀, 《左传》襄公二十六年「具車徒以受地必周」 ; 3) 친밀, 친절, 《韓非子》〈說難〉「周澤未渥也, 而語極知」 또 《論語》〈堯曰〉「雖有周親, 不如仁人」 ; 4) 忠信, 《穀梁傳》成公十七年「公不周乎伐鄭也」 ; 5) 오로지(專一), 柳宗元, 〈送元秀才下第東歸序〉「周乎志者, 穷躓不能變其操」 ; 6) 充足, 《孟子》〈盡心下〉「周于利者, 凶年不能殺., 周于德者, 邪世不能亂」 《朱子集注》..「周, 足也。言積之厚則用有餘」 ; 7) 普遍, 《左傳》隱公十一年「瑕叔盈又以蝥弧登, 周麾而呼曰..君登矣」 杜預 注..「周, 遍也」 ; 8) 完成, 沉下賢, 《萬勝新城錄》「顧爲垣, 今日而周, 明日以壞, 吾爲諸君惜之」 ; 9) 끝내다, 《左傳》昭公二十年「子行事乎, 吾將死之, 以周事子, 而歸死于公孟, 其可也」 杜預 注..「周, 猶終竟也」 ; 10) 反覆(循環), 揚雄, 《太玄》〈周〉「陽氣周神而反乎始」 范望 注..「周, 復也」 ; 11) 주도면밀, 韓愈, 〈原毁〉「古之君子, 其責己也重以周, 其待人也輕以約」 ; 12) 적합, 《楚辞》〈離騷〉「雖不周于今之人兮, 愿依彭咸之遺訓」 王逸 注..「周, 合也」 ; 13) 鞏固, 《左傳》哀公十二年「子貢對曰..盟, 所以周信也」 杜預 注..「周, 固」 ; 14) 구제, 《禮記》〈月令〉「﹝季春之月﹞天子布德行惠, 命有司發倉廪, 賜貧窮, 振乏絶, 開府庫, 出幣帛, 周天下」 鄭玄 注..「周, 謂給不足也」 ; 15) 비밀을 지키다, 《荀子》〈解蔽〉「周而成, 泄而敗」 ; 16) 한바퀴 돌다, 《左傳》成公二年「齊師敗績, 逐之, 三周華不注」 또 《玉篇》「周, 回也」 ; 17) 주위, 《管子》〈八觀〉「大城不可以不完, 郭周不可以外通」 ; 18) 1주년, 《宋書》〈謝靈運傳〉「在郡一周, 稱疾去職」 |