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고재완의 여행을 떠나요
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about 고재완의 여행을 떠나요
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강화군(江華郡) 강화도(江華島) 대한 성공회(大韓聖公會) # 강화성당
【여행】
(2017.11.24. 11:51) 
◈ 115년 된 한옥성당 탐방기 (2015. 6. 1)
여행 글쓰기에 대한 강의를 듣고 현지 여행작가분과 동행하는 강화도 여행이라 큰 부담은 없이 즐거운 마음으로 양천도서관에서 출발했다. 여행코스는 강화도 중심에 있는 대한성공회 강화성당, 강화도령인 철종이 어린 시절을 보낸 용흥궁, 39년간 몽고(원나라)와 싸웠던 고려궁지를 지나쳐 고려성곽의 북문인 진송루에서 북장대로 올랐다.
여행 글쓰기에 대한 강의를 듣고 현지 여행작가분과 동행하는 강화도 여행이라 큰 부담은 없이 즐거운 마음으로 양천도서관에서 출발했다. 여행코스는 강화도 중심에 있는 대한성공회 강화성당, 강화도령인 철종이 어린 시절을 보낸 용흥궁, 39년간 몽고(원나라)와 싸웠던 고려궁지를 지나쳐 고려성곽의 북문인 진송루에서 북장대로 올랐다. 그 곳에서 바라본 북쪽 풍광은 시원하게 보였고 가슴에 와 닿는다. 무너진 성곽을 따라 내려가 귀한 물이 나와서 울었다는 곳이 오읍 약수터다. 더 내려가 새로난 도로를 따라산업공단단지를 조성했지만 입주자가 없어 텅 비었다. 장무공 황형의 사당인 장무사를 지나 연미정을 끝으로 여행을 마무리했다.
 
날씨는 쾌청하였고 더웠지만 작가 해설 덕분으로 강화에서 많은 것을 듣고 보고 느낄 수 있었다. 그래서 나는 강화도를 보물섬이라 불러야겠다. 선사시대부터 현재까지 역사의 보물섬이 강화도다.
 
오늘 포스팅하는 115년 된 한옥성당인 성공회 강화성당은 성당과 거리가 먼 나에세 볼 것이 너무 많아 흥미롭고 새롭고 신선했다. 양천 도서관 관계자, 이동미여행작가, 미사 때가 아닌데 평일 날 성당내부를 공개해 준 성공회 강화성당 신도회장께 감사드린다.
 
 
여행 개요다.
 
① 언제 : 2015.5.21(목)
② 어디로 : 강화도 나들길 1코스
③ 목적 : 역사 현장인 강화 보물섬을 찾아가는 여행
④코스 : 양천도서관 → 강화도 대한성공회 강화성당 → 용흥궁 → 고려궁지 → 진송루 → 북장대 → 오읍 약수터 → 연미정 →양천도서관
⑤소요시간 : 총 5시간 30분
 
 

 
● 115년 돤 한옥성당인 대한 성공회 강화성당(사적 제424호)에 대하여 알아본다.
 
① 언제 지었는지?
대한성공회의 초대 주교인 코프(Corfe, C. J.)에 의하여 1900년(광무 4)에 건립되었다.
 
② 대한성공회의 역사는?
성공회는 1534년 로마 가톨릭에서 분리해 나간 영국 국교회의 전통과 교리를 따르는 교회다. 한국은1889년 코프가 초대 한국 주교로 영국에서 서품을 받음으로써 시작되는데, 그 당시 우리나라에는 한 사람의 신자도 없었고, 한국인에게 처음 세례를 베푼 것은 주교 축성이 있은 지 7년 뒤인 1896년 6월 13일 강화에서였다.
 
③ 대한 성공회 코프 주교에 대하여?
1889년 11월 1일, 조선교구 설립을 목적으로 고요한 주교(Charles John Corfe)가 영국 웨스트민스터 대성당에서 켄터베리 대주교로부터 주교 서품을 받는 것으로 대한성공회의 역사는 시작된다. 그는 주교서품을 받은 후에 한국 선교를 위하여 동역자들을 모집하여 영국을 출발했고, 드디어 1890년 9월 29일 인천항에 도착하여 서울과 경기도 그리고 충청도 지방에 전도하기 시작했다. 그들은 한국 개화기에 신교육을 보급하기 위하여 각지에 신명학교를 설립하고 인천, 여주, 진천 등지에 병원을 설립하였으며, 수원과 안중에는 보육원을 개설하였다
 
 
④ 성당의 위치는?
성당이 위치한 강화읍 관청리 언덕은 고려중기 몽고군의 침입에 항쟁하기 위해 강화도에 천도하고 내성을 축조한 남쪽 성터의 일부분으로 강화읍 시가지를 한눈에 볼 수 있는 견자산 언덕마루이다.
 
⑤ 성당 외관양식은?
한국 사찰과 향교의 건물 양식으로 건립하였다. 본당은 정면 4칸, 측면 10칸의 중층 장방형건물이다. 성당 앞마당에는 석가모니가 깨달음을 얻었다는 큰 보리수나무가 서 있다.
 
⑥ 왜 한국전통의 양식(불교와 향교)으로 지었을까?
외관을 한국전통 건축양식에 적응시킴으로서 외래 종교에 대한 거부감을 완화하고 토착화 수단으로 활용되었음을 알 수 있다.
 
⑦ 향교 양식이란?
외삼문ㆍ내삼문ㆍ성당ㆍ사제관등을 향교의 외삼문,내삼문,명륜당,대성전,동재와 서재처럼 배치하였다.
 
⑧ 건축자재와 누가 지었나?
목재는 압록강에서 운반해다가 사용하였으며, 경복궁 공사에 참여했던 대궐 목수(도편수)가 건축을 맡았다.
 
⑨ 건물 배치 형태는?
경사지의 대지에 전체적으로는 배(船)모양을 본 떠 뱃머리에는 외삼문 및 내삼문과 동종을 배치하고, 중앙에는 성당을 두었다. 후미에는 사제관을 배치하였다.
 
⑩ 외삼문과 전체 건물구성은?
외삼문 솟을대문은 팔작지붕으로 담장과 연결되어 있으며, 동쪽 칸에는 초대 사제(司祭)의 묘비가 서 있다. 내삼문은 평대문에 역시 팔작지붕이고, 서쪽 칸은 종각으로 쓰이고 있으며, 성당은 정면 4칸, 측면 10칸의 바실리카식 평면구성이다.
 
⑪ 어느 사제의 기념비가 있는지?
초대 고요한(코프), 2대 주교인 터너(단아덕), 3대주교인 트롤로프(조마가)기념비가 있다.
 
⑫ 종에 대하여
처음 제작돤 종은 일제가 빼앗아 무기만드는데 사용했고 새로 만든 종이 걸려있다.
 
⑬사제관에 대하여
문이 태극문양과 십자가 조화를 이뤘고 사제관도 불타 없어진 것을 다시 지었다.
 
⑭ 성당내부 양식은?
서유럽의 바실리카(Basilica)양식이며 명동성당처럼 길다란 장축으로 미사보기에 불편함이 없다
 
⑮ 강화성당의 특징은?
대한성공회에서 가장 오래된 역사를 지니고, 현존하는 한옥 2층 교회 건물로서로서 가장 오래된 것이다. 서유럽의 바실리카(Basilica)양식과 동양의 불교사찰양식 및 향교 양식을 과감하게 조합시켜 건립하였다. 지금의 성당처럼 미사를 보기 편리하게 만든 정면 4칸, 측면 10칸의 특이한 양식을 보여주며 대한민국 건축사 연구에 귀중한 자료가 되는 유적이다.
 
 

 
● 현장 속으로
 
▼ 용흥궁 주차장에서 본 성당으로 길다란 하얀 용마루와 십자가의 중층 한옥건물이다. 아래는 경복궁 안 아미산의 굴뚝과 꽃계단처럼 만들었다.
 
 
 
▼ 강화나들길 코스에 성공회 강화성당이 포함된다.
 
 
▼ 대한성공회 강화성당은 사적 제424호로 지정됐다.
 
 
▼ 현재 보수 공사중인 외삼문(外三門)
 
 
외삼문 지붕
 
 
▼ 보수 공사 전 사진으로 외삼문으로 솟을대문에 팔작지붕이며 문 위에 <성공회 강화성당>이라 적혀있고 문에 태극문양 바탕에 십자가가 보인다.
 
 
▼ 성당 옹벽이 강화산성의 유적위에 쌓은 것은 아닐런지?
 
 
▼ 현재 출입구
 
 
▼ 십자가 문양의 종으로 미사 시간을 땡그랑 땡그란 종소리가 아닌 은은한 종소리로 알려 준다.
 
 
▼ 종에 적힌 문구이다. <천주의 보내신 사람이 있으니 그 이름은 요한이라.>
 
 
▼ 성당 외부는 한국전통 양식 건물로 정면 4칸, 측면 10칸 건물이다. 한국의 대부분 한옥은 정면>측면이지만 강화성당은 정면<측면인데, 이는 지금의 성당처럼 미사보기에 편리하게 건축한 것으로 보인다. 또한 정면의 4칸은 짝수로 한국에서 홀수인 3칸. 5칸. 7칸처럼 짝수칸으로 짓지 않는데 아마 가운데 2칸은 본당, 양쪽 한칸은 복도로 설계하다 보면 이런 짝수칸 구조로 지은 게 아닐까 생각해본다.
 
 
▼ 현판에 천주성전이라 적혀 있는데 전(殿)은 경복궁 근정전(勤政殿), 사찰의 대웅전(大雄殿), 향교의 대성전(大成殿, 공자를 모신 사당)처럼 건물 중 격이 가장 높은 건물에 사용한다.
 
 
▼ 성당 정면 기둥에 있는 주련(柱連, 기둥에 부착된 문구)
 
무시무종선작형성진주재(無始無終先作形聲眞主宰)
처음도 없고 끝도 없으니 형태와 소리를 먼저 지은 분이 진실한 주재자이시다.
 
선인선의율보증제대권형(宣仁宣義聿昭拯濟大權衡)
인을 선포하고 의를 선포하니 이에 구원을 밝히시니 큰 저울이 되었다
 
삼위일체천주만유지진원(三位一體天主萬有之眞原)
삼위일체 천주는 만물을 주관하시니 참 근본이 되신다
 
신화주유서물동포지락(神化周流庶物同胞之樂)
하느님의 가르침이 두루 흐르는 것은 만물과 동포의 즐거움이다.
 
복음선파계중민영생지방 (福音鮮播啓衆民永生之方)
복음을 널리 전파하여 백성을 깨닫게 하니 영생의 길을 가르치도다
 
 
▼ 외관
 
 
 
▼ 지붕 기와를 마무리하는 것이 수막새와 암막새인데 일부분만 한 이유가 궁금하다.
 
 
▼ 동그란 것이 수막새(숫기와의 끝)이고, 수막새 사이에 받치는 기와가 암막새(암기와의 끝)이다.
 
 
▼ 향교에 있는 홍살문이 강화성당 벽에 있다.
 
 
▼ 본당 가운데 문
 
 
▼ 문 안고리도 고풍스런 느낌이다.
 
 
▼ 십자가와 태극문양이 부착된 한옥 건물이다. 암기와만 보이고 암막새가 없다.
 
 
▼ 성당내부는 바실리카 양식이다. 천주교 신자라면 좀 더 설명을 잘 할 수 있을텐데 아쉽다.
 
 
▼ 성수대 전면에 수기세심거악작선(修己洗心去惡作善, 항상 자기를 수양하고 마음을 닦고 악을 멀리하며 선을 행하라)
 
 
▼ 성수대 후면에 중생지천(重生之泉 : 거듭나는 샘물)
 
 
▼ 성수대 뚜겅
 
 
 
▼ 만유진원
 
 
 
 
 
▼ 절을 표시하는 卍(만)자가 보인다. 무엇을 뜻하지?
 
 
 
▼ 2층 채광창과 대들보와 서까래가 보인다,
 
 
▼ 손 때묻은 오래된 의자들
 
 
 
▼ 사제관 문에 있는 문양으로 태극과 십자가가 조화롭다.
 
 
 
 
▼ 석가모니가 깨달았다는 보리수가 성당 앞에 있다.
 
 
▼ 배모양의 백주년 기념비다.
 
 
▼ 초대 주교 고요한(고프) 기념비다.
 
 
▼ 주교 단아덕(터너) 기념비로 성과 이름사이에 公을 넣은 것은 높임을 쓸때 사용함 : 2대주교
 
 
▼ 조선 성공회 제3 세 주교 조마가(트롤로프) 기념비
 
 
▼ 대영국 알마수녀기념비
 
★ 강화버스터미널 (☎ 032-933-2533) 가는 대중교통
90, 88, 18, 28 700-1, 700, 60-5
3000 (신촌로터리 ↔ 강화터미널. 10분간격 배차, 신촌 첫차는 05:40분, 강화막차는 22시)
 
★ 찾아가기 : 강화버스터미널에서 2.2km
 
 
감사합니다.
 
출처: 문화재청, 민족문화대백과 ,문화유산채널 사진,구글사진
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